神的好管家
陳南山
經文：馬太福音第二十五章二十一，二十三，二十九節；
彼得前書第四章十至十一節
基督徒在日常生活中是神的管家，在神的家──教會中更應是神的管家；既是神的家，我們就應當愛護這一個家，在家中盡責任，在家中作好的管家，但是非常可惜，在現實生活中，我們常會發現一些偏差，是應該糾正的，謹分析如下，用為借鏡：
一．擺官架子的管家
從古到今，歷史上不知有多少的官，雖然官可分大官，小官，清官，貪官，父母官，剝皮官，但是一般來說作官的應穿官服，應有官威，當然也免不了有官架子，所以會有這樣的現象，因為作官的曉得自己手握權柄，是管人的官。
在教會裏當然沒有官，但是教會卻有組織。有了組織就會有管理：一有管理就要有管人的人和被人管的人。照理講來，管理本身沒有錯，而問題出在用甚麼態度來管理，是不是用作官的態度管理？比方說，教會中的決策機構是執事會，負責團契的是一些執委，推動一些部門的是一些理事…他們是眾弟兄姊妹信託選出來的管家，他們負有一些責任，也有一些權柄，他們怎樣對待所帶領的人呢？是不是擺起了官架子呢？這樣的現象在一些經濟能力，工作能力強的弟兄姊妹們中特別明顯，雖然有時實在不是他們存心自大，但是因為旁邊的弟兄姊妹特別注意他們，以致言者無心，聽者有意，留下了一個擺官架子的印象。雖然如此，有人實在會擺官架子。
一個人會擺官架子，主要是因為：
1. 自己有權柄或影響力，自以為自己是舉足輕重，有一言可定天下的重要性。
2. 因有重要性，所以有時會耍一點脾氣，會露一點顏色，造成擺官架子的性格。
3. 忘記了自己是神的管家，是一個受託者，不應該盛氣凌人。
一個管家的靈性，心態到了這個地步，應該十分小心。他應該細讀彼得前書第五章一至六節的經文，在這一段經文中，偉大的使徒彼得，不單自謙為長老，更是勸勉其他的長老應該出於甘心事奉，不是轄制乃是作榜樣，要順服，要謙卑。唯有這樣，我們能蒙主更大使用，作一個好管家。
二．管家婆式的管家
這種管家的特徵在於“管”及“婆”。
1. “管”：甚麼都要管，不單傳道人要管，連車夫佣人都要管，因為甚麼都要管，這樣的管家看起來十分忙碌，整天在教堂裏打轉，或者從早到晚串門。但是十分可惜，這種精神，不是捨己，忘己，乃是看不見自己，沒有自知之明。
筆者自己就吃過這樣的苦頭。有一次去某處講道，因為怕講台工作較多，多帶幾條領帶，誰知被一位中年姊妹發現了，竟大事宣傳，令人極為難堪。
2. “婆”：這裏所謂“婆”就如三婆六姑的作風，不單是婆婆媽媽，更是一口兩舌，搬弄是非，說長道短。這種管家，不單不講福音，也不會傳好消息，他們的談話資料是別人的閒話，是別人的壞消息，更可怕的是無中生有，小題大作的宣傳。
這種管家婆式的管家多半在小教會，小地方活動，因為教會小，地方小，人才不夠，有時需要借重他們的才幹，於是就有出頭露面的機會，甚至於以“教會棟樑”自居，教會越多這種管家，問題，閒話就越多，結果略有立場的弟兄姊妹會受不了離開，甚至全時間事奉的傳道人更是百般忍耐，受這種管家的氣。結果教會就會有甚麼都不忙，只忙著傳道人的現象。
教會領袖應該提防這種管家，必要時應該派人面談輔導，因為他們不單是主內兄弟姊妹，理當以愛，以誠相待，也因為他們有時是因心理健康不健全，或另一方面有缺陷，以此補償，或習慣成性，習以為常所致。如果教會領袖放任他們，必然會害了他們，也會叫教會受虧損。
三．革命家式的管家
第二種的管家與此種類型的管家有相似之處。但是前者擅長玩小動作，拖泥帶水，表面熱情暗裏損人，弟兄之中雖然也有這種人，但比例上來說，還是姊妹──尤其中年以上的為多。後者卻更富正直感，滿腔熱情，理想頂天，敢說敢為。他們投入事奉就是想大刀闊斧，把罪惡除淨，把老油條式的基督徒掃清，讓教會有一個大復興。
這樣的管家當然對教會有貢獻，教會有時候也真是需要這種管家，來個大掃除，大整頓。但是另一方面，這種管家有時會產生一些弊端是應當注意的，如：
1. 虎頭蛇尾，有始無終。這種管家很多是年輕的弟兄姐妹，因此在經驗上，在屬靈經歷上還不夠，衝勁強，持續力不夠，結果經不起時間的考驗，或者勝不過老油條的“太極”，只好草草收場。
2. 大事征伐，傷及無辜，損了教會元氣。這種管家因為感情的衝動，或者因為心急，想把工作完成，有時會大肆批評，胡亂攻擊，結果涉及一些多年事奉的老同工，直接間接的叫許多弟兄姊妹退後，這樣的作法有時不單不會把該除的除掉，反而平白把許多不該除的除掉。
3. 不能體貼別人的難處。教會裏當然有許多弊病，但是有一些偏差實在有它的歷史原因，有它獨特的理由，更有它難言的苦衷，如果對事情了解不深的管家，自以為高明，立刻投入，有時不是把事情搞好，反而是越幫越忙呢！
這樣的管家應該多安靜一點，多聽，多看，多問，多學。多用頭腦，少用感情；多體貼人，少批評人；對自己嚴格一點，對別人寬容一點。最主要，多忍耐一點，多等候一些時候，這樣事情就不會弄得更糟了。
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