亞倫的祝福
潘國華
經文：民數記第六章二十二至二十七節
為甚麼很多教會的主日崇拜程序都包括“祝福”這一項呢﹖這到底有沒有聖經根據呢﹖而它是否只是一種儀式而已﹖當牧師祝福後，會眾是否真的得着所祝的福呢﹖這一連串的問題都很有意思，不妨稍作討論。
從研讀民數記第六章二十二至二十七節，發現神吩咐亞倫和他的兒子去祝福以色列人。因此以色列人在會幕敬拜及其後來的聖殿敬拜中，都有“祝福”這項。自從以色列人被擄歸回，他們在會堂敬拜中，也保存“祝福”這項（Gordon J. Wenham, Numbers, TOTC, IVP,1981）。初期教會承受這傳統，所以在今日教會崇拜程序中，“祝福”一項也是合乎聖經及教會傳統的。
既然神吩咐亞倫和他的兒子祝福以色列人，故此，民數記第六章的祝福，被稱為“亞倫的祝福”或“祭司的祝福”。從第二十三節“你們要這樣為以色列人祝福，神表明祂必賜福以色列。因為他們是神的選民。今日，基督徒也因信成為神的兒女。誠如保羅所說：“你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照着應許承受產業的了。”（加三：29）因此，神同樣要賜福我們。究竟神要怎樣賜福以色列人呢﹖可從研究這祝詞的內容得知。
祝詞包括“三重祝福”，而每一重祝福又有兩個部分。茲以每一重祝福之重點分析之。
一．“亞倫的祝福”：包括保護──神的保護
祝詞的首句說：“願耶和華賜福給你，保護你。”（24節）神的賜福是無限量的，祂將一切福分和好處向我們傾倒。雖然這裏並沒有指明神賜甚麼福氣，但無疑包括一切福分。如：作神的兒女，產業，田地，健康及祂的同在。千萬不要以為我們之所以有各樣的物質享受，全靠自己的才幹或努力。信徒應以感恩的心情承認神的賜福。
既知道我們擁有的一切都是從神而來，就要感謝神的賜予；還得作神的管家，去管理神所賜的福分，還得去與人分享這些福分。因為：“多給誰，就向誰多取；多託誰，就要向誰多要。”“凡有的，還要加給他叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。”（路一二：48，太二五：29）另一祝詞的部份是神的“保謢”。詩人說：“耶和華要保護你，免受一切的災害。祂要保護你的性命，你出，你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。”（詩一二一：7-8）既知神會保護，我們就不用再憂心戚戚了。應將一切憂慮交給神，祂必看顧，保護。
有否為神保護我們的性命而感謝祂呢﹖神保護我們好像保護眼中的瞳人：若不是祂准許，甚至一根頭髮也不會掉落：無論大小事情或動作，神都看顧保護我們。正如保羅指出：“我們生活，動作，存留，都在乎神…”（徒一七：28）
二．“亞倫的祝福”：包括赦免──神的赦免
這祝福的第二句乃：“願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。”（25節）同樣，這包括：
1. “神的臉光照你”：這句話似暗示神好像春天的太陽，光照大地。當然這只是隱喻。當春日陽光普照大地之時，是非常愉快和溫暖的。神以祂的臉光照我們，亦同樣表明神接納我們：祂的慈愛使我們感到歡愉和溫馨。
既然神以臉光照我們，以笑臉迎着我們，故此，神一定會賜恩我們，祂必將我們從一切患難，困苦中拯救出來。神又必聽我們向祂的哀求，將我們從仇敵手中，病患中，甚至罪惡中救拔出來。因為祂要賜恩給我們。
神所給的恩典，莫如赦罪的大恩。正如以賽亞所說：“你們的罪雖像硃紅，必變成雪白，雖紅如丹顏，必白如羊毛。”（賽一：18）“天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。東離西有多遠，祂叫我們的過犯，離我們也有多遠。”（詩一○三：11-12）可見，神接納又赦免我們的罪。可惜，今天不少基督徒往往不願意饒恕他人的過失。求神光照我們，看到祂的慈愛，恩典。叫我們也好像神一樣廣行赦免，饒恕得罪我們的人。
不錯，神必賜恩又會赦免我們所承認的罪。很可惜，我們卻不知自己的罪；我們對罪的敏感性漸漸失去，對道德標準也慢慢降低。從前不可思議的罪惡，今日竟然變成司空見慣的事。我們的良知亦被世俗風氣所蒙蔽。當心！但願我們都如大衛一樣能多自省：“神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。”（詩一三九：23-24）
三．“亞倫的祝福”：包括平安──神賜的平安
祝福的第三句指出：“願耶和華向你仰臉，賜你平安。”（26節）同樣，這句話包括兩部分：(1)神向你仰臉；(2)神賜你平安。
究竟“神使祂的臉光照你”和“神向你仰臉”有何分別﹖前者強調神的接納和慈愛，後者偏重神注目於我們。當有人向你仰起臉來，意即他正注視着你。照樣，神向我們仰臉，即祂注視着我們，祂的眼目時常看顧我們。為甚麼﹖這種行動表示祂愛和關懷我們。正如一對戀人，他們往往注視對方。又好像一位母親，她的眼目時常放在她心愛的兒女身上。
當神注目我們時，祂必看顧我們的需要，供給我們，補足我們的缺乏。“耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人，和仰望祂慈愛的人。”（詩三三：18）
既然神注視我們，向我們仰臉；祂必樂意將平安賜給我們。“平安”，在聖經的用字來說，不但指國泰民安，更指財富，豐足，健康及救恩。故此“平安”包括神給予祂的兒女最好的禮物之總和。由此可知，神對我們的恩典多麼豐厚無量！
在這三重的祝福裏，祝詞是朝向一個高潮的。而這個高潮就是神將最好的禮物──平安賜給我們。在主耶穌將離世之際，安慰門徒說：“我留下平安給你，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。”（約一四：27）今天，神依然將平安賜給我們。在這個動蕩不安的世代裏，人類最大的需要是平安。
結語
亞倫的祝福包括保護，赦免和平安。究竟是否真的可以得着這些祝福﹖神保證說：“他們要如此奉我的名，為以色列人祝福，我也要賜福他們。”（民六：27）難道神只祝福以色列人，不也更祝福祂的兒女──“真以色列人”麼﹖所以，凡到神面前的人，必須憑信心去接受祂的福分（來一一：6）。
為甚麼神要祝福我們呢﹖有一次一位小女孩走到她母親身旁問道：“母親，你為甚麼愛我﹖”母親放下她的工作，將女兒抱在懷裏，輕輕地對她說：“不為甚麼，只因你是我的女兒！”為甚麼神要如此祝福我們呢﹖同樣，神告訴我們說：“不為甚麼，只因你們是我的兒女！”
“神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”（林前二：9）
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