撒種比喻釋疑

吳主光

　　筆者常到各地主領聚會，根據自己主觀的觀察，一般教會（指信仰純正者）最少有三分之一的信徒是尚未重生得救的。也許有人不同意“三分之一”這個數字，因為沒有甚麼確實的數據來支持，但我們仍然可以從馬太福音十三章著名的“撒種比喻”和“撒稗子比喻”得到證據。

　　許多人以為，在撒種比喻中，只有那些撒在路旁，後來被飛鳥啄了的種子，才是代表教會裏還未重生得救的人；至於那些撒在“土淺石頭地上”，和那些撒在“荊棘叢中”的種子，雖然前者因為土不深，種子沒有根，所以長起來立即就被太陽晒死了；後者雖然長大了，卻被荊棘擠住不能結實，但這兩類種子都有長起來的“生命流露”，應該是屬於已經重生得救的基督徒，只是他們軟弱，無法結出果子來榮耀神罷了。唯有那些撒在“好土裏”的，就是好基督徒，因為結出三十倍，六十倍，和一百倍的子粒來。

　　這樣解釋實在非常錯謬！很可能因為這樣的錯謬解釋充塞了今天的教會，所以一般教會都最少有百分之三十的信徒尚未得救。請想一想，我們的主為甚麼吩咐僕人出去撒種？豈不是想要收割嗎？哪裏有農夫撒種而不想收割的呢？如果不是為收割，何不乾脆將種子吃了！何必這麼辛苦要撒種，結果連種子也丟了？所以，要正確地解釋撒種的比喻，不能按我們個人的意見來解，乃要按撒種的主人的心願來解。主人撒種的目的，既然是想要收割，那麼，那些撒在“土淺石頭地上”的種子，一長起來就被太陽晒死了，這一類的種子與被飛鳥啄去了的種子有甚麼不同？豈不都是叫主人失望嗎？我們的主絕對不會滿足於稍有生命流露的現象，因為我們的主吩咐僕人去種的，不是芽菜，而是麥子！同樣，那些撒在荊棘叢中的種子，雖然一直在生長，但始終不能結實，也一樣叫主人失望，到後來燒荊棘的時候，勢必也將他們一併燒掉，結局也是滅亡。我們的主不會滿足於這些似乎一直在生長，一直還在教會裏沒有離開，只不過沒有果子結出來的所謂基督徒。這些人都是教會裏的假基督徒。

　　要知道，真基督徒是一定結果子的。主耶穌在葡萄樹與枝子的比喻中也指出，“凡不結果子的枝子，他就剪去”，結局是焚燒（參約一五：2，6）。施洗約翰也指着那些法利賽人說：“你們要結出果子來，與悔改的心相稱”，“現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。”（太：三8，10）。聖經的意思是，真正重生得救的基督徒，最低限度也要結出“悔改的果子”，以後我們靈性進步了，我們還要結出“聖靈的果子”，“福音的果子”，“仁義的果子”等等。“真”基督徒是以果子來衡量的，“好”基督徒更是以多結果子來衡量。按主人的心願來說，若是結出三十倍的果子，這只不過是軟弱的基督徒；若能結出六十倍的果子，才算是好基督徒；若能結出一百倍的果子，就真是最能滿足神心意的基督徒了。

　　請問讀者你有沒有結果子？你結出多少果子來？舉例來說，你領過多少人歸主？你是否有把握到離世見主面之時，領三十個人信主？你所奉獻的金錢，與教會為照顧你而花在你身上的金錢比較一下，你認為我們的主耶穌因為你“虧本”了，還是“賺”了？還是你所經常奉獻的，足夠使教會多照顧三十個新朋友？你讀了多少聖經，看了多少屬靈書籍？你能否說，你讀聖經和看屬靈書籍，比看報紙或雜誌多三十倍？你自問，到見主面的那一天，主會不會滿足於你所結的果子？照你所觀察的，摩門教結的果子多，還是你所屬的教會結果子多？按你的良心來說，你為地上的老闆結的果子多，還是為天上的主結果子多？如果連你自己也不滿意你自己，主怎會滿意你？

　　可嘆，今天教會裏所充塞着的，多半都是“快要晒死的芽菜”！和“長久在教會裏白佔土地，一直被錢財和世上各樣的思慮迷惑，不能結實”的假基督徒。最可惜的，就是教會的領導層也一直以“聚會人數”，和“佈道會決志人數”來欺騙自己，並沒有注意這些人有沒有結果子，有沒有真基督徒的本質。今天基督教肯去傳福音的基督徒已經很少了，在肯傳的人之中，多半都是只傳“社會福音”和“廉價福音”，只求人“入教”，不求人“生命改變”的。今天肯注重傳講主耶穌釘十字架，講神的慈愛也講神的公義，講罪的工價乃是死，神在基督耶穌裏的恩賜是永生，講來生天堂與地獄的報應等信息的，越來越少，這樣，試問聽道的人，從何種途徑可以得救？

　　我們從撒種的比喻已經看見，撒出去的種子有不少是落在路旁，落在土淺石頭地上，落在荊棘叢中的，這三類都是屬於未得救的，更何況主耶穌還加上另外一個比喻，就是“仇敵夜裏偷着進來，將稗子撒進田裏”的比喻！我們可以想象得到，一般教會裏未得救的人實在少於三分之一。撒稗子的比喻告訴我們，稗子也是撒在好土的田中，這是說，在那些熱心肯結果子的真基督徒中，也有不少是仇敵魔鬼派來進行混亂教會的假基督徒。他們也像落在“好土”的種子一樣，結出許多子粒來，只不過所結出的，不是麥子，而是稗子。

　　據我們所知，撒但會常常派一些人滲入教會進行搗亂。記得一位有經驗對付撒但會的傳道人警告我們說，撒但會派來滲進教會的人，其特徵都是很熱心聚會，很會奉獻，很熟聖經，很有恩賜，很得人緣，但卻暗暗地在事奉的人和會眾中進行挑撥是非，種下猜疑和仇恨，叫靈性根基不好的人批評教會，攻擊牧者，直至教會分裂，多人的信心敗壞為止。據一位共產黨員在酒後向一名商人透露，中共在每一所教會都“插一兩個人進去”，好監視教會內部的一切。據一名離開了天主教原屬耶穌會的高級修士指出，耶穌會也常常派人滲入基督教各神學院，各大教會，進行傾覆，破壞，分裂，引誘教牧人員犯罪。以上這些例子，只不過是“人”的組織派來的假基督徒，我們可以想像得到，在“靈界”出於魔鬼派來滲進教會的假基督徒，必定更多。主耶穌指出，因為稗子和麥子的根已經互相纏結在一起，所以要立即將稗子薅出來是不可能的，因為薅稗子之時也會連累了麥子，因此要等到主再來，世界末日之時，才能將義人和惡人分開。主的意思當然是指出，今天教會內有假基督徒，是難免的了，但事奉主的工人卻不能因此就疏於儆醒，既知道假基督徒如此多，我們就更不應該只注重“人數”，不注重“質素”了。

　　今天是末世的最後時期了。根據聖經的啟示，我們知道，越靠近末世，得救的人就越少。到了最後，假基督假先知必會成功地迷惑普天下的人，組成敵對基督的國，他們要屠殺不肯受獸印記，不肯拜獸像的聖徒。當啟示錄十一章那兩個見證人被殺的時候，他們的屍首倒在大街上沒有人敢埋葬，普天下的人竟然互相餽送禮物來慶祝，可見到了那時，真正屬神的人非常少，屬魔鬼的稗子卻大大增多。面對這樣的趨勢，我們豈能不儆醒，我們豈可不留意教會裏面真正得救的人究竟有多少？