福音活頁

誰是真神？

　　有人拜火，有人拜樹，有人拜蛇，有人拜大石，有人拜太陽與金銀木石造的偶像。有人甚麼都拜，並且篤信命運，星座，掌相，占卜，風水…為何人們多胡亂尋求神？並尋求神明指示？

　　朋友，如果你相信有一位真神，你也必相信有不少假神。拜對了那位獨一的真神，當然是幸福的事，我們要恭喜你。倘若拜錯了，誤將鬼神當作真神拜，那卻不單是靈不靈的問題；若不靈，只不過是受騙而已，若靈，倒是誤投網羅，後患無窮，後果當然不堪設想。所以你要小心，免得拜錯了，信錯了對象，失落在迷信中。

　　或問怎知所拜的是真神還是假神？

　　若要知道準確的答案，就必須要有準確的原則，以下幾個是你應可同意的尋求真神的原則。

一．真神一定是至大至高全能的，假神一定是低級低能的：

　　所以你應該尋求一位創造天地萬物，管理全人類歷史，賜人生命氣息的神。只能使你“橫財就手”，“官運亨通”，“貨如輪轉”…在這麼小的事上靈驗的，不能稱為神。

二．真神一定是至善至聖的，假神一定是縱容犯罪作惡的：

　　所以你應該尋求一位祂自己不犯罪，也不准許你犯罪的神。倘若那位所謂神卻不介意你賭賻，打鬥，仇恨，淫亂，欺騙盜詐，吃白粉洗黑錢…牠一定是大有問題。聖經指出，神定下了“罪的工價乃是死”的嚴厲法規，從來沒有一位神如同聖經所介紹的神那麼聖潔和至善至美。

三．真神一定是完全豐盛：

　　如果他收取人的祭物後才肯賜福給人的話，他必然十分貧乏。一個貧乏的神怎可能是真神？我們所傳揚的真神願意白白地賜人永生之福，不收取人任何祭品禮物，只要人肯悔改，離開罪惡，立志歸向並信靠救主耶穌，就可以了。　　

四．真神一定是合理的：

　　不講理又錯誤矛盾百出的不配稱為神，我們知道許多科學家，博士，醫生，學者，專家，大總統，君王都是信耶穌的。基督徒是注重講解和研究真理的，真神並非一些神怪小說中的，根本不存在的神仙怪物。

五．真神一定是愛人而不利用人的：

　　以獻祭物來換取祝福其實是彼此利用，是一種功利思想，真神是我們的天父，為父的只會一面倒地愛自己的兒女，怎會利用人和有所謀取的呢？所以聖經告訴我們：真神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給世人，叫凡信祂的人，不至滅亡，反得永生。（約三：16）

六．真神一定是公義的，且能發義怒：

　　祂是聖潔公義的主，公正嚴明的神，不會包庇罪惡，容忍或接受賄賂，不以有罪為無罪。祂的義怒一發，大地震動，為的是對付罪。“惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。各人都成了畜類，毫無知識；各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，”（耶一○：10，14 ）

七．真神是獨一，並且是活的：

　　祂自己宣稱：“我是神”。這位主並不會因某些人忽視祂而消失，就好像詩篇第十四篇一節所說：“愚頑人心裏說：‘沒有神。’”但愚頑人的看法並不能改變事實，無神論者也會死去，然而神卻永遠長存。

　　真神是獨一的，並非滿天神佛，滿地偶像，正如神自己說：“除我以外，沒有別神。”神不會隨着人的想像而改變。當神從燃燒的荊棘中向摩西說話，祂說：“我是自有永有的。”（出三：14）祂並不是說：“你以為我是怎樣，我便是怎樣的。”不錯，我們看到很多彼此衝突的宗教思想，然而神卻只有一位；神不會隨着我們的思想而改變，我們最好隨着神來改變自己的思想。總之光暗不能兩立，真假不能並存，我們必須在這兩者之間選其一，這是一個切身的，生死存亡與禍福的嚴肅的問題。

　　真鈔票與假鈔票，真金子與假金子擺在一起，不加分辨選錯了也祗不過錢財旳損失；可是，真藥與假藥擺在一起，選的對則藥到回春，選錯了或用了假藥，不但破財，病痛加重，多受痛苦，更是破財添災，甚至連生命都丟掉，一些仍然敬拜假神偶像的人，應該醒悟了罷！

　　“你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。”（伯二二：21）

　　“認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”（約一七：3）（陳潤棠）