默想基督的順服

黃彼得

你們當以基督耶穌的心為心：祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。（腓二：5-11）

　　“順服”在聖經中是一個很重要的教訓。順服叫人遵行神的旨意，走在祂的光中；叫人蒙神的悅納，得祂的賜福；叫人成為合神心意的人，被祂使用；更叫神在人的身上得到無比的榮耀，使一切頌讚盡歸於父神。不順服就叫人背叛神，遠離神，抵擋神，與神為敵，偏行己路，落在黑暗中，被神咒詛，被神棄絕，不但叫神的榮耀受虧損，也叫許多人遭敗壞。順服與否不只關係本身的禍福，人類的興衰，更關係神的榮辱。順服既是這麼重要，我們就當好好思想它。
　　耶穌基督是唯一的完全順服者，祂的順服是我們的榜樣；我們若認識了祂如何順服，也必知道應當怎樣順服。

　　祂成為肉身

　　道成肉身由童貞女而生，是耶穌順服的第一步。基督耶穌本來是神，是創造萬有的主，充滿萬有，是無限的，可是為了順服父神在永遠計畫裏的旨意：“女人的後裔要傷蛇的頭”（創三：15），“童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕”（賽七：14）祂犧牲了原有的尊榮和權能，倒空自己，取了卑賤奴僕的形像，成為滿有軟弱，滿受限制，滿遭試探誘惑，和滿了貧窮的人。因基督耶穌這樣的順服，撒但的頭被打破了，神的榮耀彰顯在世上，神的真理和恩典也充充滿滿地圍繞於人間。在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們，以致人民深深體會，那至高至上，永遠長存的聖者，雖住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，並且使他們發昏的心靈得以蘇醒。

　　祂成為貧窮

　　耶穌降生的地方不是在尊貴的皇宮，富麗豪華的房間，而是在污穢的馬槽。祂本來富擁萬物，銀子是祂的，金子也是祂的，神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在祂裏面，因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的，能看見的，不能看見的，或是有位的，主治的，執政的，掌權的，一概都是藉祂而造的，又是為祂而造的。萬有是祂造的，也都是祂所有的，祂可以降生在任何尊貴的地方，但祂不這樣作，為的是要順服父神傳福音給貧窮人的旨意。為了要叫貧窮的有福音可聽，傷心的得醫治，被擄的得釋放，被囚的出監獄，悲哀的得安慰，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，流浪的得歸家，卑微的得升高，祂獻上了所有，成為貧窮，甚至連枕頭的地方也沒有。因祂這樣的順服，叫許多人在祂裏面得到富足，凡事都充足，一無所缺。

　　祂服在律法之下

　　耶穌是立法者，是應許者，也是唯一歸依者，神的一切應許在祂裏面都是實在的，都是阿們的，並且萬有也都要歸於祂。但是為了順服神的旨意，祂“為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得着兒子的名分。”（加四：4-5）所以祂出生第八天行了割禮，並按摩西的律法行了奉獻禮（路二：21-24）。割禮是神對亞伯拉罕的應許，所立的約的證據。這應許的約是在耶穌身上兌現的，但耶穌為了不使這應許之約落了空，所以就順服這制度行了割禮，證實神應許的可靠。此外又因祂是長子，也順服摩西的律法，在滿了潔淨的日子後，到聖殿去行奉獻禮。本來收納奉獻的就是祂，因萬有都要歸於祂，但為叫律法得成全，不廢掉，所以祂順服了，成為無瑕無疵的祭物，獻上一次永遠蒙悅納的祭，就得成聖，並為那得以成聖的人永遠完全，總結了律法。

　　祂甘被趕逐

　　耶穌是天地萬物的主宰，帝王藉祂坐國位，君王藉祂定公平，王子和首領，世上一切的審判官，都是藉祂掌權，王的心在祂手中，好像隴溝的水隨意流轉。祂是統管萬有的，但為了順服父神的預旨所說的：“從埃及召出我的兒子來。”（何一一：1）祂成為被希律趕逐的難民，在嬰孩的時代逃往埃及去，成為奴隸的樣式，過奴僕的生活。也因這樣的順服，不但祂自己被父神從埃及召出來，連那些在遠方的，北方的，西方的，以及秦國的也被召出來，叫那些本不蒙憐憫的，蒙了憐憫；本不是祂的子民的，成了祂的子民；本來在選民以外的，蒙了揀選；本來在所應許的諸約上是局外人的，與約有了分；本來活在世上沒有指望的人，有了盼望；本來不認識上帝的人，有了上帝為他們的父親；本來遠離神的人，與神親近和好了。因此諸天歡呼，大地快樂，眾山發聲歌唱說：“神安慰了祂的百姓，憐憫祂困苦之民！”

　　祂順服作“拿撒勒人”

　　耶穌是神的獨生子，是神懷裏的光輝，是看不見的上帝的真像，是首生的，在一切被造的以先。祂的尊貴遠超過天使，祂的權柄遠超過萬國的君王，祂的能力遠超過一切的使者，祂的榮耀遠超過一切的光華。但為了順服父神的旨意，祂成為被分別終身事奉神的拿細耳人，為大衛的苗裔，並且因無佳形美容被人厭棄，藐視，多受痛苦，常經憂患，也不被人尊重，如根出於乾地。祂從埃及回來後，就住在窮鄉僻壤的拿撒勒（按原文“拿撒勒”有“被分別隔開”和“分歧”的意思），甚至後來被拿但業輕視懷疑祂說：“拿撒勒還能出甚麼好的嗎？”（約一：46）雖然這樣，祂如此順服虛己，卻叫拿但業認識祂是拉比，是神的兒子，是以色列的王，並且叫千千萬萬的人看見天開了，神的使者在祂的身上上去下來，認識祂是人間唯一的中保，叫人明白真理，認識這中保就是獨一的救主，接受祂的拯救，在祂裏面得着永生，成為君尊的祭司，聖潔的國度，屬神的子民，終身在祂面前，坦然無懼的用聖潔公義事奉祂，並宣揚那召他們出黑暗入奇妙光明者的美德。同時也因祂是人，所以在凡事上都受試探，只是沒有犯罪，為此祂就能體恤人類的軟弱，搭救一切被試探的人。

　　祂順服被列在罪犯中

　　耶穌是聖潔公義者，在祂沒有絲毫的罪污，口裏也沒有詭詐，祂被罵不還口，受害不說威嚇的話，祂受欺壓卻自卑不開口，祂如羊羔被牽到宰殺之地，卻如羊在剪毛的人手下無聲，審判官彼拉多說查不出祂有罪，出賣祂的猶大說祂是無辜的。祂是聖潔公義而又良善者，但為了順服律法上諸般的義，祂也謙卑地與假冒為善的法利賽人，毒蛇種類的撒都該人，強暴的士兵，敲詐作惡的稅吏罪人，同到約但河受約翰悔改的洗禮。雖然約翰攔阻祂，說：“我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？”祂卻存順服謙卑的心說：“你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義。”約翰的洗是悔改的洗禮，耶穌沒有罪不需要悔改，但祂要作背負世人罪孽的羔羊，祂要完成“那義的代替不義的”救功，所以祂順服地被列在罪犯之中，與罪人一同受悔改的洗禮。因祂這樣順服謙卑，稅吏和娼妓得了救恩，罪人中的罪魁得了拯救，捲款潛逃的罪犯得到赦罪之恩，暴虐兇惡的禁卒悔改認罪，軟弱失敗跌倒的門徒得了復興，放蕩遠離父家的浪子有回頭的日子，甚至那些反對祂的文士和法利賽人當中，也有人因祂的義行慕名前往求救。祂自己順服受了這悔改的洗，也呼籲世人悔改，並且囑命門徒將這悔改赦罪的道傳遍萬邦。

　　祂順服於地上政權

　　耶穌是萬王之王，萬主之主，天上的，地上的和地底下的，都要因祂的尊名屈膝下拜，都要口稱耶穌為主。但祂為了順服上帝所任命的執權者，不觸犯他們的法規，也給他們上稅（太一七：24-27）。祂的順服納稅，叫那收丁稅的人不被絆倒，也叫當時的百姓不致有樣學樣干犯法律。祂順服掌權者，就是順服那任命掌權者的父神。祂作了這順服的模範，好叫那悖逆之子知道怎樣順服，向誰順服，好叫萬有順服於祂。那時祂自己也順服在那叫萬有服祂的父上帝，叫上帝在萬有之上，為萬有之主。耶穌是審判者，因為父已將審判的權柄賜給祂，叫祂審判活人死人，連那執政掌權的，空中屬靈氣的惡魔也要受祂的審判。但祂為了順服擔當多人的罪孽，也被列在罪犯之中，受那不法者以不合法的手段來審判祂。祂受了這不該受的判，倒顯出祂的渾金璞玉，無愧無怍，叫審判祂的官不敢定祂有罪，並洗手說：“流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。”因耶穌這樣順服受了審判，而叫那些本該受罪的審判的免受審判，叫那些本該受定罪的得免定罪。耶穌是為我們的過犯被交了，也為我們的罪孽被定罪了。祂這樣為罪人受苦，是義的代替不義的，為要引我們到天父那裏去。

　　祂順服以至於死

　　耶穌是生命的主，是生命的源頭，是生命。祂是從永遠到永遠的，祂是始也是終，祂是常遠活着的。祂的命是沒有人能奪去的。但是為了順服父神的旨意，叫那信靠而來到祂面前的人可以得到永生，祂被釘在十字架上，將命傾倒，從活人之地被剪除。因祂這樣順服以至於死，就叫一切信祂的人，從黑暗的權勢被遷到愛子的國度裏，在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免，不再被定罪。此外又賜給世人生命聖靈的律，釋放我們，脫離罪和死的律，叫我們在祂死的形狀上與祂聯合，也在復活的形狀上與祂聯合，並且向罪看自己是死的，向神在基督裏看自己是活的。這樣死不再作我們的主，因為那掌死權的魔鬼，當主耶穌被釘在十字架上的時候，已被主打敗了。所以祂順服以至於死，不但是替我們死，也替我們打敗那掌死權的惡魔，並將那永遠的生命，得勝的生命，聖潔的生命賜給凡投靠祂的人。

　　基督耶穌順服道成肉身，叫我們看見大光，知道神與我們同在；祂順服成為貧窮，叫那些靈裏貧窮的人有福音可聽，使貧窮的靈成為富足；祂順服受割禮被奉獻，叫我們知道神的應許誠實可靠，賜下耶穌為我們的贖罪祭；祂順服被趕逐到外邦，就叫我們這些本不是子民的成為子民，本不蒙憐憫的蒙了憐憫；祂順服成為卑微的拿撒勒人，就叫我們認識這位獨一的中保，肯體恤我們的軟弱，好叫我們坦然無懼來到祂的寶座前，為要蒙憐恤得恩惠，作隨時的幫助；祂謙卑順服接受約翰悔改的洗禮，就叫我們得着悔改赦罪的救恩。祂順服掌權者而納稅，就叫我們知道怎樣盡一個國民的本分，作個良善的國民。祂順服受審判，就叫我們這本應受審判的人免受審判；祂順服以至於死，不但叫我們本該死的人免死，本在死權之下為奴的得釋放，更因祂的死叫我們成聖，得勝，得永遠的生命。讚美主，因一人的順服，眾人就成為義了，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。

　　閱者啊！耶穌基督給我們留下這麼完善順服的模範，你曾經思想過沒有？你願意效法嗎？你若思想並去實行，你就不為悖逆之子，乃要成為順從的兒女了。