主再來之前世界的預兆

何衛中

經文：馬太福音第二十四章1至14節

　　常常聽到許多信徒在問：“基督何時回來？”不單是現在許多信徒在問，連當年跟隨主耶穌的門徒也在問。馬太福音第二十四章3節記載着：“耶穌在橄欖山上坐着，門徒暗暗的來說：‘請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界末了有甚麼預兆呢？’耶穌回答說：‘你們要謹慎，免得有人迷惑你們。’”然後就告訴他們在衪再來之前，世界所發生的預兆。馬太福音第二十四章5至14節那段經文，就告訴了我們預兆的景況：

一．假基督的出現

　　主說：“將來有好些人冒我的名說：我是基督，並且要迷惑許多人。”處此末世，假基督已經出現：在韓國有文鮮明，在中國大陸甚至有女基督等。這些假基督真是迷惑了許多的群眾，有成千上萬的人跟隨了他們，而跟隨的人並非都是愚夫愚婦，有些是飽學經書的人。這真是應驗了主的話，難怪主叫我們要謹慎，免得被人迷惑了。

二．打仗和打仗的風聲

　　在這末世，到處都兵荒馬亂。二十世紀就爆發了兩次世界大戰，接着就是中國內戰，同文同種，骨肉之親，卻打得生死相逼。再後就是韓戰，越戰，以阿之戰，雙伊之戰（伊朗與伊拉克之戰），波斯灣之戰，美伊之戰…不一而足，在在應驗了主的預言。

三．政治的矛盾

　　歷史的時間表剛好來到但以理書第二章尼布甲尼撒王所作的夢：金頭，銀胸，銅肚，鐵腿，然後是半泥半鐵的腳趾。我們今天就正處在這半泥半鐵的腳趾時刻上了。泥和鐵是不能混合的，因不同的性質，正代表着末世政治的矛盾，不但民主國家和共產國家的政治矛盾，就是這兩不同政治體系的國家，自己也是自相矛盾。現今世界上的政治就如鐵和泥的景況。

四．饑荒

　　主耶穌說多處必有饑荒。聯合國報告，全世界七十億人口，有三分之一的人口是在飢餓的情況下生活。我們不也是常在電視上見到許多畫面，那些飢餓的人民，他們餓得皮包骨，吃樹皮草根嗎？先知阿摩司早有預言說：“主耶和華說日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。”（摩八：11）在那些物質豐富的國家，卻正鬧着靈性的饑渴，雖然物質生活富裕，無奈靈裏貧窮可憐，正是如老底嘉教會的景況一樣（老底嘉教會是末世時代的教會）。

五．地震

　　自第一世紀至十九世紀，世界上所發生的地震之總和，還不及二十世紀所發生的地震。這五六年來，世界上所發生的地震更加頻密。去年十二月二十六日南亞所發生的海底地震，造成嚴重的海嘯，牽涉十四個國家之廣，死難人民超過十六萬之眾，過五百萬人無家可歸，還有許多失蹤的人口未計算在內，災情之慘，前所未有。綜觀這次南亞災難範圍的國家，包括了世界五大宗教其中的三大宗教：回教，佛教和印度教。這些宗教都不相信耶穌基督是人類的救主；這次那麼嚴重的海嘯災難，卻發生在這些地區。這是否意味着主要給全世界的人們看到一個事實：上帝在施行衪的審判？正如挪亞時代，上帝用洪水毀滅世界一樣。如果人類仍執迷不悟，不肯悔改接受基督的救恩，那麼，更嚴重災害還會接踵而來。

六．信仰壓逼

　　主說：“那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們，你們又要為我的名被萬民恨惡”。人為甚麼要迫害我們？只因我們信主的名，不說別的，就在二十世紀裏，有許多國家都因為宗教的緣故．使許多信徒因而受迫害，受痛苦，受折磨，坐監牢，甚至殉道，都因為信奉基督的緣故。

七．福音廣傳

　　主說：“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。”末世時代福音要廣傳，似乎從未有一個時代，好像現今的時代，福音事工如此蓬勃。現在許多教會紛紛起來作差傳，不論短宣，中宣，長宣，都興起響應並投入，還有各樣不同的福音機構也如雨筍般此起彼落的成立。筆者曾在“香港九七回歸前後”回港牧會，便聽聞這小小的香港，就竟然有兩百多間福音機構，這就證明主的預言，衪再來之前，福音要傳遍天下。

　　以上七個預兆，前六項都是負面的，只有最後一項是正面的。如今我們正處於主再來的邊緣上，我們信徒的責任就是廣傳福音，使福音完全普世化，主便回來了。