申命紀
Deuteronomy
引言
申命紀的意思是第二套法律。繼肋未紀和戶籍紀的法律之後，聖經中出現了申命紀中的法律條文。稱此書為申命紀，也就是重申前命的意思。但在史實上，申命紀的成書時間比另外兩本要早得多。申命紀首次嘗試了如何使以色列人的傳統和習俗得到統一，以便給民族提供賦有生命的法律。
大約在公元前七世紀，人們編撰了申命紀，梅瑟會見天主後又過了五百年的時間。其間以色列人征服了迦南。達味和所羅門王國經歷了輝煌繁榮後，江山一分為二。此書寫成時，北部最大最富庶的地區以色列王國已滅亡，同樣的命運正威脅著南部的猶大王國。
正是在這種情形下，雅威的法律傳揚開來，為了能幫助民眾認識失敗的原因，珍視獲救的機會。在默納舍迫害時期這套法律被遺忘在聖殿。人們在622年（列下22）發現並找回了這套法律，它便成為約史雅改革的基礎。
梅瑟和申命紀
以色列的民眾和他們的領袖真心誠意地接受了申命紀的法律，把書中的內容看成是直接來自天主的聖言，是梅瑟的教誨。事實上申命紀的作者是司祭和先知，他們把以色列民眾在歷史上的經歷加以總結，寫下了這本書。
如同聖經中其它的書，此書的作者把他們自己想要對人民說的話，借梅瑟之口表達出來。作者用文學表達的方式，設想出梅瑟對他死後，民眾的悲慘結局的預示。他們將那些依舊可拯救以色列的誓言和法律通通歸到梅瑟的名下。事實上，申命紀記載了先知們在正義和愛的主題上，對民眾的教誨。這或許是人類最早的、對友愛社會、責任感及手足之情的倡導。
天主的愛和許諾之地
梅瑟下過要征服迦南地的命令。申命紀中說，既然這塊土地是天主的禮物，為了保有這塊土地，以色列民眾就必須遵守天主的法律。
梅瑟談到奉獻於天主，申命紀宣佈天主之愛的法律。
是天主先愛了我們。天主以不同的方式、不同的情懷愛著衪創造的每一個人，愛與愛的方式雖有不同，性質卻是一樣的。天主特別鐘愛那些選來事奉衪的人（申7:6）。
以色列必須衷心地以愛回報天主（十誡中卻沒有提及）：見申6:1-9。
以色列人必須保持團結，要學會怎樣彼此相愛和原諒（申15）。他們還必須團結在耶路撒冷的唯一聖殿周圍（申12）。
1.梅瑟在約旦河東岸，即穌夫對面位於帕蘭與托費耳、拉班、哈則洛特和狄匝哈布之間的阿辣巴曠野，向全體以色列人講了這些話。2.從曷布勒布山經色依爾山到卡德士巴爾乃亞，共有十一天的行程。3.在離開埃及第四十年的十一月一日，梅瑟將雅威吩咐他的事，都告訴了以色列子民。
4.當時，他已擊敗了住在赫市朋的阿摩黎王息紅和住在阿舍塔洛特和厄德勒的巴商王敖格。5.梅瑟在約旦河東岸的摩阿布開始宣講這法律。
梅瑟的第一篇演說：選立法官
6.梅瑟說：「我們的天主在曷勒布山訓示我們說：你們在這山上住得夠久了，7.現在起身進到阿摩黎人的領地和住在阿辣巴荒野、山地、盆地、乃革布以及沿海的民族那裡，進到迦南、黎巴嫩，直到大河即幼發拉的河的那一帶去。
8.看，我將這地方賜給你們。你們要去佔領它，住在雅威誓許給你們祖先亞伯郎、依撒格、雅各伯和他們後裔的地方。」
9.那時我對你們說過：「我個人無法對你們全部負責。10.雅威，你們的天主使你們的人數倍增，現在你們已多如天上的繁星。11.願雅威，你們的祖先的天主使你們的人數再增加千倍，照祂所應許的賜福給你們。
12.但是，我一個人怎能解決你們所有的問題和爭端？13.你們要從各支派中推舉一些有智慧、有見識、有經驗的人，我將指派他們領導你們。」
14.你們回答我說：「你建議的事很好。」
15.於是，我從各支派的首領中選出有智慧、有經驗的人，領導你們，作千夫長、百夫長、五十夫長和十夫長，並為各支派選立了監督。16.我還下令給法官們：請注意聽你們弟兄間的訴訟。無論是以色列人弟兄間的訟案，還是以色列人和住在你們中的外邦人之間的訴訟，你們都要秉公審斷。
17.審案時不要受任何人的影響，要平等對待窮人和富人，有權勢和卑微的人。不要畏懼任何人，因為你們是替天主行事。如果遇到非常棘手的案子，就呈報我來處理。
18.那時，凡你們該做的事，我都指示了。
以色列人在卡德士違背雅威
19.我們遵照雅威的吩咐，離開了曷勒布，經過了你們所見到的廣闊險惡的沙漠，一路向阿摩黎人的山地進發，最後來到卡德士巴爾乃亞。20.我曾對你們說：
「我們已來到雅威、我們的天主即將賜給我們的阿摩黎人的山地。21.看，以色列，這就是雅威賜給你們的土地，你們要佔領雅威應許給你們祖先的土地。不要害怕，也不要氣餒。」
22.於是你們都聚到我跟前說：「最好先派些人去勘查那地方，告訴我們當走哪條路，該去哪座城。」
23.那是個很好的建議，我便從你們當中挑選了十二人，每支派一人。24.他們出發了，翻山越嶺到了葡萄藤山谷（厄市苛耳山谷）。25.他們帶回了山谷中出產的果品並回報我們說：「雅威賜給我們的是一片沃土。」26.然而，你們竟然違背雅威的命令，不願上山。27.你們在帳棚裡埋怨：「雅威惱恨我們，所以帶我們離開埃及，好把我們交到阿摩黎人手中，消滅我們。28.我們上哪兒去呢？前去勘查的人告訴我們的又是駭人聽聞的消息：那裡的人比我們高大，他們的城邑廣大，城牆高聳。我們還在那裡看到了巨人阿納克的子孫。」
29.於是，我對你們說：「不要耽心，也不要害怕他們。30.你們的天主雅威帶領著你們，祂會像在埃及一樣為你們作戰。31.你們也曾看到祂在沙漠中所做的事，祂像父親帶領兒子一般，引領你們一路過來，直到我們抵達這裡。」
32.但是，你們仍然不信雅威，我們的天主。33.祂帶領你們行經全程，指引你們尋找紮營的地方。晚上用火焰，白天藉雲彩指示你們應走的道路。
34.聽到了你們的怨聲，雅威憤怒地起誓：35.這個邪惡世代的人中，一個也不得見到我誓許給你們祖先的樂土。36.只有耶孚乃的兒子加肋布除外。他會看到這土地，我必將他踩踏過的土地賜給他和他的子孫，因為他忠實地追隨了雅威。
37.因你們的過錯，雅威也對我發怒說：「連你也不能進到那地，38.你的助手、農的兒子若蘇厄將會進到那裡。你要鼓勵他，因為他將使以色列人佔領那土地作為產業。39.還有你們認為會成為戰利品的，至今還不明是非的孩子，他們也會進入那地方，我要把那土地賜給他們，他們將佔領它。40.至於你們，應轉向紅海，從那裡出發到曠野去。」41.你們回答我說：「我們得罪了雅威，現在我們願照雅威，我們天主的吩咐去作戰。」於是每個人拿起武器，以為能輕而易舉地爬上山。42.但是雅威對我說：「告訴他們不要前去打仗，因為我不在他們中間，免得他們被敵人擊敗。」
43.我立即告訴了你們，你們卻不聽從，違抗雅威的命令，擅自上了山。44.住在山上的阿摩黎人蜂擁而出攻擊你們，追趕你們，從色依爾一直追殺到曷爾瑪。45.你們回來在雅威面前哭泣，但祂不願俯聽你們的哀號，也不向你們側耳。46.於是你們便留在卡德士好長時間。
途經曠野
1.此後，我們遵照雅威的吩咐轉向通往紅海的路，出發到曠野去，在色依爾山地繞行了許多日子。
2.以後，雅威對我說：3.「你們繞著這山走已好久了，現在要轉北而行。4.你去吩咐人民：你們要經過你們兄弟厄撒烏的子孫所住的色依爾地區。他們會懼怕你們。5.但你們要小心，不要向他們挑戰，因為他們的土地即使只有腳掌那麼大的一塊，我也不會給你們。我已將色依爾山地賜給了厄撒烏作為產業。6.你們應用錢向他們購買食物和用水。7.雅威，你們的天主，已祝福了你們所做的一切事，祂衛護你們經過了這遼闊的曠野。四十年來，祂與你們同在，使你們一無所缺。」
9.那時，雅威對我說：「不要騷擾摩阿布人，也不要向他們挑戰，因我不會將他們的土地賜給你們。我已將阿爾賜給了羅特的子孫作為產業。
10.（先前厄明族人住在那裡，勢力強大，人數眾多，身材魁偉像阿納克人。11.他們像阿納克人一樣，也算是勒法因人。但阿摩黎人稱他們為厄明人。12.以前住在色依爾的還有昌黎人，但厄撒烏的子孫佔領了他們的領地，消滅了他們，居住在他們境內，就像以色列人在雅威賜給他們的土地上所做的一樣。）
13.你們現在起身過則勒得溪。」
於是我們過了則勒得溪。14.從離開卡德士巴爾乃亞到過則勒得溪，我們共走了三十八年。正如雅威的誓言，那一代能作戰的勇士都從營中滅盡。15.雅威的手擊殺他們，使他們從營裡完全消滅。
16.營中所有的勇士都死盡以後，17.雅威吩咐我說：「18.今天你要通過摩阿布的領地阿爾，19.你面對阿孟人時，不要侵擾他們，也不要向他們挑戰，因為我並沒有將阿孟人的土地賜給你作為產業。我已將這土地賜給了羅特的子孫。」
20.（這地算是勒法因人的地，他們以前住在那裡，阿孟人稱他們為『匝默組明』。21.他們勢力強大，人數眾多，身材魁武，像阿納克人一樣，但雅威在阿孟人面前消滅了他們。讓阿孟人佔領他們的產業，居住在這土地上。22.正如雅威為住在色依爾的厄撒烏所做的一般，即在他們面前消滅了曷黎人，讓厄撒烏的子孫佔領他們的產業，居住在他們境內直到今天。23.祂又用同樣的方法處置阿威人，他們原先住在迦薩附近的村莊裡，有加非托爾人從加非托爾來到這裡將他們消滅，住在他們境內。）
24.「你們起來過阿爾農河。看，我已將阿摩黎人赫市朋王息紅和他的土地交到你們手中。你們現在去與他交戰，佔領那地方。25.從今日起，我要讓天下萬民懼怕你們，使他們聽見你們的消息就戰慄，一見到你們，就像臨產的女人一樣發抖。」
征服息紅王
26.我從刻德摩特曠野去見赫市朋王息紅，與他和談，27.說：「我們想從你們境內經過，只走大路，不偏行左右。28.我們願意出錢向你們買食物吃，買水喝。請容我們步行通過，29.就像住在色依爾的厄撒烏子孫和住在阿爾的摩阿布人讓我們通過一樣，好使我們能渡過約旦河，踏上我們的天主雅威賜給我們的土地。」
30.但是赫市朋王息紅不讓我們通過他境內，因為雅威，我們的天主使他心意頑強，好讓他落在我們手裡。31.雅威對我說：「看！我已將息紅和他的土地交在你的手裡了，你們要進軍佔領他的土地。」32.於是，息紅率領他的民眾出來迎戰，在雅哈茲和我們對壘。33.但雅威，我們的天主將他交在我們的手裡，讓我們擊敗他和他的兒子，以及所有的百姓。34.同時我們還佔領了所有的城邑，並按照毀滅法，摧毀了所有城市，殺盡了男女老幼，沒有留下一個。35.唯有牲畜和從佔領的城市中掠得的財物，作我們的戰利品。
36.從阿爾農河谷邊的阿洛厄爾以及谷中的城市，直到基肋阿得，我們無城不摧，無邑不克，因為雅威，我們的天主將這一切都交給了我們。37.只有阿孟人的土地，即雅波克阿的一帶和山地的城市，我們沒有進攻，因為這是雅威，我們的天主禁止我們攻佔的地方。
征服敖格王
1.後來我們轉回，上行到巴商。巴商王敖格和他所有的百姓都出來，在厄德勒與我們交戰。2.雅威對我說：「不要害怕，因為我已將他、他所有的百姓及土地都交在你手中。你處置他，要像處置住在赫市朋的阿摩黎人國王息紅一樣。」3.於是雅威，我們的天主將巴商王敖格和他所有的百姓都交在我們的手裡。我們殺盡他們所有人，沒剩一個。
4.我們佔領了他們所有的城邑，沒有一座城不在我們的控制之下。我們佔領了巴商王敖格的領土，阿爾哥布地區一共有六十座城邑。5.這些城邑都有高闊的城牆，有門有閂。此外還有數不清的無圍牆村落。
6.我們按照毀滅法，摧毀了所有的城市，就像處置赫市朋王息紅一樣，把城中的男女和幼童統統殺盡。7.只留下牲畜和由城中所奪的財物。8.我們佔領了兩個阿摩黎王的土地：就是約旦河東，從阿爾農河直到赫爾孟山。9.（漆冬人稱赫爾孟為息爾翁；阿摩黎人則稱它為色尼爾。）10.我們佔領了高原上所有的城邑、基肋阿得所有的土地和巴商，直到撒耳加和厄德勒，這都屬於巴商王敖格國境內的城邑。
11.（巴商王敖格是勒法因人遺族中僅存的人物。他的鐵床長四公尺半，寬兩公尺。至今還可在阿孟人的辣巴城裡見到它。）
12.我們佔領了那地方之後，便將阿爾農河邊阿洛厄爾以北的地方、半座基肋阿得山地和其中的城邑都交給了勒烏本支派。13.基肋阿得其余的地方和巴商全境，即敖格的國土，都交給了半個默納協支派。（阿爾哥布全地，就是巴商全境，是巨人族勒法因人的地方。）
14.默納協的兒子雅依爾佔領了阿爾哥布全境，直到革叔爾人和瑪阿加人的邊界，並按自己的名字將該地命名為『哈沃特雅依爾』，這名字一直沿用至今。
15.我又將基肋阿得給了瑪基爾。16.從基肋阿得到阿爾農河，以河中心為界線，直到阿孟人邊界的雅波克河，這一帶所有的地方我給了勒烏本人和加得人。17.還有阿辣巴荒野，以約旦河為界，從基乃勒特直到阿辣巴就是鹽海，和丕斯加山坡之東的地方，我給了他們。18.那時我吩咐你們說：「雅威，我們的天主已將這地方賜給你們作為產業。你們全體勇士都要武裝起來，走在你們的弟兄以色列子民的前面。19.而你們的婦女、兒童和牲畜，我知道你們有很多牲畜，要留在我給你們的城邑裡，20.直到雅威使你們的弟兄如你們一樣有了安身之處。等他們也佔領了雅威，你們的天主賜給他們的約旦河以西的地方，那時你們每人才可回到我給你們作為產業的地方。」
21.同時我吩咐若蘇厄：「你親眼看見了雅威，你的天主對這兩個國王所做的一切，雅威也要以同樣的方式，對待你們所要去到的各國家。22.不要害怕，因為雅威會為你們作戰。」
23.那時，我哀求雅威說：24.「雅威，我主，你已向你的僕人顯示了你偉大和有力的手。天上、地下有哪位神明能做你所做的事、行你所行的奇蹟呢？25.求你讓我過去看看約旦河西岸的樂土，就是那壯麗的山嶺和黎巴嫩。」
26.但是因為你們的緣故，雅威對我發怒，沒有俯允我，對我說：「夠了，不要再向我提這事。27.你上丕斯加山頂去，向東西南北舉目觀望，但是你不能渡過約旦河。28.你要訓勉若蘇厄，鼓勵他，使他堅強，因為他要帶領這百姓過去，將你所看到的地方分配給他們。」
29.於是，我們留在貝特培敖爾對面的山谷中。
1.以色列，現在你們要聽從我教導你們的法令和規章，並盡力遵行。如此，你們才能活下去，進入並佔領雅威，你們祖先的天主賜給你們的土地。
2.我訓示你們的話，你們不可增減，而應全力遵行我向你們訓示的，你們天主的誡命。3.你們親眼見到過雅威在巴耳培敖爾所做的事。雅威，你們的天主消滅了在你們中間隨從巴耳培敖爾的人。4.凡是忠心追隨你們天主的人，到今天都還活著。
5.我按照雅威，我的天主所吩咐的將法律典章訓示你們，讓你們在即將進去得為產業的地方遵行。6.你們要謹守遵行，這樣在萬民眼中你們便會顯出是有智慧、有見識的民族。他們知道這一切法令時，便會說：「這偉大的民族，真是有智慧、有見識。」7.有哪個民族的神明，能象雅威我們的天主，在聽到我們的呼求時，如此接近我們呢？8.又有哪個大民族有這樣公正的法規和律令，如同我今天在你們面前所頒布的這一切律法呢？
9.你們要小心謹慎，不要忘了你們親眼看到的神蹟，一生一世都不要讓這些事遠離你們的心，並要將這些事傳給你們的子孫。
10.你們在曷勒布山上，站在雅威、你們天主面前的那天，祂對我說：「你去為我召集百姓，讓他們聽見我的話。使他們在有生之日學會敬畏我，並將這些話教給他們的子女。」
11.你們便走近站在山腳下。山上火焰沖天，且為濃霧、黑雲所籠罩。12.雅威從火焰中對你們說話。你們只聽見說話的聲音，卻看不到任何形象，只有聲音。13.雅威向你們宣布祂的盟約，即祂吩咐你們要遵行的十條誡命，又將誡命寫在兩塊石版上。14.同時雅威吩咐我將法規和律令授予你們，使你們能在即將擁有的土地上遵行它們。
15.你們要特別小心。因為雅威，你們的天主在曷勒布山的火中向你們說話的那天，你們沒有看到任何形像。16.你們不可敗壞自身，製造或男或女的人形偶像，17.或地上走獸、空中飛鳥的形狀、18.或地上任何爬蟲，以及地下水裡各種魚類的形狀。19.你仰望天空，觀看日月星辰和天空萬象時，不可屈身膜拜或奉它們為神明，那是雅威，你們的天主分賜給天下萬民的。20.祂揀選了你們，將你們從鐵爐中，即埃及帶領出來，作為祂的子民，就像現在一樣。
21.可是，雅威因你們的過錯而向我發怒，並發誓必不容我過約旦河，也不得進入祂賜給你們作為產業的地方。22.我將死在這土地上，不能過約旦河。但是你們將渡過約旦河，去佔有那塊樂土。23.你們要謹記，不可忘記雅威與你們訂立的盟約，並且不可製造任何偶像。這是雅威，你們的天主吩咐你們的話。24.因為雅威，你們的天主是吞噬一切的烈火，是忌邪的天主。
25.你們生養子孫，並久居那地後，如果你們墮落、製造偶像，做了雅威、你們的天主視為邪惡的事，惹祂發怒；26.我現在就指著天地向你們作證：你們必在過約旦河後，在所佔有的土地上迅速消亡。你們不會長久生存，必會徹底滅亡。
27.雅威會將你們驅散到各國。在雅威領你們所到的外邦人中，你們將所剩無幾。28.你們在那兒事奉人手所造的神明，即各種不能看、不能聽、不能吃、也不能聞的木石神明。29.你們將在那裡尋求雅威，你們的天主。只要全心全靈地尋求雅威，你們必會尋見祂。30.日後，當你們遭遇一切困擾時，你們必會回歸雅威，你們的天主，聽從祂的話。31.因為雅威，你們的天主原是仁慈的天主，祂不會捨棄你們、毀滅你們，也不會忘記祂起誓與你們祖先所立的盟約。
32.考察你們以前的世代：從天主在地上造人以來，由天這邊到天那邊，是否有過像這樣的大事？33.是否聽過像這樣的事？是否有一民族，如同你們一樣，聽到天主在火中說話的聲音後，還活著的？
34.有哪一個神明能以災難、神蹟、奇事、戰爭和大能的手，伸展的臂及可怕的威能，將一個民族從另一個民族中領出來，如雅威、你們的天主在埃及於你們眼前對你們所做的一切呢？
35.這一切顯示給你們，是為了讓你們明白雅威就是天主，除了祂，再沒有其它神明。36.祂從天上使你們聽到祂的聲音，是為要教訓你們；在地上祂又讓你們看見祂的烈火，並聽見祂從火中說的話。37.祂愛你們的祖先，所以揀選了你們的子孫，用祂的大能領你們離開了埃及。38.祂在你們面前趕走了數量比你們多、勢力比你們強的民族，使你們佔領他們的土地作為產業，就像今天一樣。39.因此，你們要知道並要記在心中：天上地下，惟有雅威是天主，除祂之外，再沒有其它的神明。40.你們要遵守我今天訓示給你們的法令和誡命，使你們和子孫可以榮享福樂，並在雅威、你們的天主賜給你們的土地上長存。
41.梅瑟在約旦河東岸，日出之地，指定了三座城邑，42.留給那非出於仇恨，而因失手殺了人的罪犯，作為避難之地。只要逃入其中的一城，就可以獲救。43.這三座城是：為勒烏本人指定了位於曠野高原上的貝責爾；為加得人指定了基肋阿得的辣摩特；為默納協人指定了巴商的哥藍。
44.這是梅瑟向以色列子民宣佈的法令，45.也就是在以色列子民離開埃及後，向他們陳明的法律、典章和律令。
46.當時是在約旦河東、貝特培敖爾對面的山谷中，位於赫市朋的阿摩黎王息紅的國境內。息紅已被梅瑟和離開埃及的以色列人所殺。47.他們佔領了他的土地和巴商王敖格的土地。這兩個阿摩黎人的國王，住在日出之地的約旦河東岸，48.從阿爾農河岸的阿洛厄爾，直到又名為赫爾孟山的息爾翁山。49.還有約旦河東的全部阿辣巴荒野，直到位於丕斯加山坡下的死海。
1.梅瑟召來全以色列人說：「以色列聽呀！今天我教你們規矩，給你們誡命，你們要多學習，而且謹慎去遵行。2.雅威、我們的天主和我們在曷勒布訂立了一個約。3.雅威不是和我們祖先訂的，而是和現在活著的我們訂立的。4.在山上，在火焰中，雅威面對著你們說了話。5.我是介於雅威和你們之間，向你們轉達雅威的話。因為你們怕火，沒有到那山上去。祂說：
6.我是你的天主雅威，帶你離開了埃及，那個奴隸之家。7.除了我，你沒別的神明。
8.你不要仿造天上，地上或海底東西的形象為神像。9.你切勿在這些偶像面前膜拜，也不要事奉這些神像。因為我，雅威，你的天主，是個忌邪的天主。對於恨我的人，我會把對他們祖先的懲罰加於其子孫之上。10.對愛我，又遵守我誡命的人，我將施恩澤及至他的千萬後代。
11.你不要妄用雅威，你天主的名，因為雅威不放過任何妄用祂名的人。
12.你要謹守安息日，照你的天主雅威給你的誡命來奉獻這一天。13.在六天中你勤快勞動，盡力做一切的事。14.但第七天是你天主雅威的休息日。什麼事都不准做，連你兒子、女兒，女傭、男僕都不要做事，甚至牛驢，所有的牲畜，和住在你家的外地人都不准工作。你的男女僕役都要像你一樣休息。15.你要記住你曾經在埃及為奴。你的天主雅威以大能的手和強壯的臂，救你脫離那兒。因此雅威，你的天主才命你遵守安息日。
16.照雅威吩咐你的去孝敬父母。如此一來，你才能享長壽，並且在雅威，你的天主賜給你的土地上一切順利。
17.不可殺人。
18.不可姦淫。
19.不可偷盜。
20.不可做假見證陷害人。
21.不可貪戀鄰人的妻子。也不可貪圖鄰人的房子、田產、僕人、牛、驢，並屬於他的一切東西。
22.你們聚在山上時，雅威透過火焰、雲層、濃霧，大聲說了這些話。祂只講了這些，並把它們寫在兩塊石版上，交給了我。
23.當山上火焰四射，你們聽見有聲音從幽暗中傳來，你們和各支派的首長，元老全都來到我面前，24.說：看，雅威、我們的天主，剛剛對我們顯示了祂的榮耀和偉大；我們聽見了祂由火中發出的聲音。今天我們見到天主與人說話後，人還能存活。25.如果我們繼續傾聽雅威，我們的天主的聲音，我們就不會被這恐怖的大火吞滅而死。26.還有什麼人像我們一樣聽從雅威從火中發出的聲音。27.求你近前去，聽雅威、我們的天主所說的一切，然後轉告我們，我們一定會聽從遵行。
28.雅威聽到了你們對我說的話，就對我說：『我已聽見這些百姓對你說的話了，他們說得對。29.願他們能常常存有敬畏我的心思，遵守我的誡命，使他們和他們的子孫永享幸福。30.去吧！告訴他們回他們的帳幕裡去。31.但你得留在我這兒。我要告訴你所有的誡命、律例和典章規則，然後，你再去教導他們，讓他們在我賜給他們作為產業的土地上遵行。』
32.你們要奉行雅威，你們的天主所吩咐的一切。不可偏左或偏右。你們必須遵從雅威、你們的天主，33.為你們指明的路，你們就能在要去佔領的土地上長久地生存、興盛。
1.以下是雅威、你們的天主吩咐你們的誡命、法律和規則，你們要在過河後去佔領的流著奶與蜜的土地上，遵行這法律，2.好使你們敬畏你們的天主。你們和你們的子孫後代要終生遵行我教導你們的這些誡命規範，如此，你們才能長久地生存下去。
3.以色列，你要留心聽！並謹守這些誡命；只有這樣，你們才會繁榮昌盛，人數大增，正如你們祖先的天主、雅威所應許你的。
4.聽著，以色列，雅威、我們的天主是唯一的。5.你們要全心全意全靈地愛雅威，你的天主。6.你們要把我今天教給你們的誡命銘記在心。7.並反復教導你們的兒女；不論在家或出門、或臥或立，都要講論。
8.你們要把這些誡命繫在手上作為標記，戴在額上作為徽號。9.還要刻在你們住宅的門柱和城門入口。
10.雅威，你們的天主將帶領你們踏上祂曾向你們的祖先亞伯郎，依撒格和雅各伯起誓賜給你們的土地。那土地上有他人建造的繁華廣大的城邦，11.充滿各種為你提供的美物和住宅；還有蓄水池，但不是你所鑿的。還有葡萄園和橄欖園，也不是你栽種的。當你被領進去吃飽時，12.不要忘了是雅威帶你離開了奴役之地的埃及。
13.你們要敬畏雅威，你們的天主，惟獨服侍祂，以祂的名發誓。14.不可信從別的神，即你們四周各部族的神。如果這樣做了，在你們中的雅威，你們的天主的怒火將把你們從地面上消滅。15.因為雅威，你的天主，是忌邪的天主。
16.你們不可試探雅威，你的天主，就像你們曾經在瑪撒所做過的一樣。17.你們要忠誠地遵行雅威，你們的天主指示你們的誡命、律例和典章規範。18.你們要做天主眼中視為正義和美善的事。這樣，你們就會幸福快樂，並且可以佔領雅威跟你們祖先立誓賜與你們的富饒國土。19.正如雅威應許的，你們會打退一切與你們對立的敵人。
20.將來有一天，你們的後代會問你們：『我們雅威天主訓示您的律例、誡命和常規有什麼意思呢？』21.你應對孩子這麼說：『我們曾是埃及法老的奴隸，雅威以大能之手帶領我們離開了埃及。我們親眼看見雅威以驚人的神力和奇蹟來對抗埃及人、法老和他全家人。23.祂帶領我們離開埃及，踏上了祂曾向我們祖先誓許給我們的土地。
24.雅威訓示我們要遵行祂的誡命，要敬畏雅威，我們的天主。這樣，我們才能一切順利，保全生命。25.如果我們能遵行雅威，我們的天主的誡命，我們便有義德。
1.雅威、你們的天主，帶領你們踏上你們將去征服的土地。在你們面前，祂會趕走許多民族：赫特人，基爾加士人，阿摩黎人，迦南人，培黎齊人，希威人和耶步斯人，這七個民族遠比你們人數眾多，勢力強大，2.雅威你們的天主把這些民族交到你們手裏時，你們要擊潰他們，並且要徹底消滅他們。3.你們不可和他們立約，也不要同情他們。你們不可和這七個民族的百姓通婚，不要把女兒嫁給他們的兒子，也不要為你們的兒子娶他們的女兒。4.因為他們會使你們的後代背棄我，轉而事奉別的假神。若是如此，雅威將會大發雷霆，祂的怒火會很快把你們摧毀。
5.你們必須做這些事：拆毀他們的祭壇，推倒他們的石碑，砸碎他們的神柱，焚燒他們的神像。
天主喜愛忠信的人
6.你們是奉獻給雅威，你們天主的子民。雅威從地上萬民中揀選了你們，好使你們歸屬於祂，成為祂的子民。7.雅威和你們緊密相合，揀選你們，並不是因為你們比別的民族人數多，相反，你們在所有民族中是人數最少的。
8.雅威揀選你們，是因為雅威愛你們，這是為了履行祂跟你們祖先所立的誓約。因此，雅威用祂大能的手帶領你們脫離了埃及的奴隸生活，把你們從埃及王法老的權勢中解救出來。
9.所以你們要明白，雅威，你們的主是天主，祂是忠信的天主。凡是愛祂，並遵守實踐祂誡命的人，祂都會遵守祂的盟約，施恩給他們的子孫，直到千秋萬代。10.但對憎恨祂的人，祂會報復消滅他們，絕不遲疑。11.所以，你們要遵守我今天吩咐你們的誡命、律法和常規，並且照著去做。
12.如果你聽從這些誡命，謹守遵行，雅威、你們的天主，會按照祂向你祖先起的誓，對你們守約。13.祂會愛你們，祝福你們，使你們人數日益增多。祂要在曾對你們祖先起誓許給你們的土地上，降福你們所生的子女和你們土地上的出產，你們的新酒和油，以及牛犢、羊羔。
14.你們得到的恩惠比其他民族都多。在你們族中，沒有不能生育的男女，也沒有不能繁殖的牲畜。15.雅威使你們遠離一切疾病；你們所知道的埃及的可怕災害不會降在你身上，祂會把這些瘟疫災害加諸在憎恨你們的人身上。16.凡是雅威你們的天主交給你們的民族，你們都要消滅：不可憐憫他們，也不可信崇他們的神，因為這是陷害你的羅網。
17.你們可能會想：『這些民族的人數比我們多，我們怎麼能趕走他們呢？』18.你們不要怕！他們應記起雅威，你們的天主曾對法老和埃及人所做的事。
19.你親眼見過，雅威，你們的天主為了解救你，曾用大能的手和威猛的臂行使了這些神蹟奇事。雅威也會對你們懼怕的所有民族行同樣的事。20.祂還會打發黃蜂攻擊他們，直到殘存躲藏的人從你面前消亡。
21.不要害怕他們，因為雅威，你們的天主與你們同在，祂是偉大而令人敬畏的天主。22.祂要在你面前漸漸趕走這些民族，你們不可能迅速驅除他們，否則野獸會增多，加害你們。23.雅威你們的天主將把這些民族交到你們手中，使他們驚慌潰散，直到完全被消滅。24.祂還要將他們的國王交到你們手中，好使你們把他們的名從世上除去。沒有人能阻擋你，直到你將他們完全消滅。
25.你們必須燒掉他們的神像。你們不可貪圖神像上的金銀而據為己有。免得你們陷於羅網，因為這是雅威，你們的天主所厭惡的。26.你們不要把可憎的神像帶回家，免得你也像它們一樣被詛咒。你應該厭惡憎恨它們，因為這些是該被詛咒之物。
1.
你們必須謹守遵行今天我給你們的誡命，好使你們生存，人數增多，去佔領雅威向你們祖先誓許的土地。2.你們要記得，雅威，你們的天主在這四十年裡引領你穿過曠野的行程。祂苦練你，考驗你，想知道在你的內心深處，是否願謹守祂的誡命。3.祂讓你吃苦受餓，然後賜下你們和你們的祖先不認識的瑪納給你們充飢。祂是為要教導你：人活著不僅是靠食物；而且也靠雅威口中所說的每一句話。4.這四十年來，你穿的衣服沒有磨損，你的腳也沒有腫脹。5.為此你們要明白：雅威，你們的天主教導你，就如同父親教導他的兒子一般。 你們要遵守雅威，你們天主的誡命，追隨祂的道，敬畏祂。7.雅威你們的天主已帶你進入一塊美好的土地，那裡河水溪流潺潺，泉源自深山幽谷流出。8.小麥、大麥、葡萄、無花果、紅石榴、橄欖、油和蜂蜜，在那塊土地上應有盡有，9.那是一塊永不缺乏糧食的土地，你們將豐衣足食。在那地方的深山裏蘊藏著豐富的鐵礦和銅礦。10.你們衣食無慮了，應讚頌雅威你們的天主賜給你們這麼美好的土地。11.
你們要小心，不能忘記雅威，你們的天主，不可忽略我今天頒佈給你們的誡命、律例和典章規範。12.你們吃飽喝足，有了舒服的住房；13.你們的牛羊牲畜日漸增加，金銀財寶滾滾而來，物質生活愈來愈發達的時候，14.你們不要心存驕傲，以至於忘了誰是雅威，你們的天主帶領你們脫離奴役囚居的埃及地；15.祂帶領你們穿越遼闊、可怕、充滿毒蛇蠍無草的曠野。為了你們，祂使水從堅硬的岩石中流出來。16.在曠野裏，祂用你們祖先沒見過的瑪納供你們充飢。祂讓你們歷經困苦，試探你們，是為了使你們獲得幸福。17.
你們心裡不要這樣想：「這是憑我的力量和能力所得到的財富。」18.你們該記住：是雅威，你們的天主給了你們力量取得成功的。祂如此行事是為了實踐祂和你們祖先立下的盟約。19.
我現在就要慎重地警告你們，如果你們忘記了雅威，你們的天主，而去追隨事奉別的神，在這些神像前跪拜，你們必被毀滅。20.因為你們不聽從雅威你們天主的話，雅威就會像剷除其他民族那樣消滅你們。1.
聽啊！以色列的子民，你們今天要渡過約旦河，去征服那比你們強大的民族，佔領他們的土地。他們的城邑廣大，城樓高聳入天。2.他們高大健壯，是阿納克族人的後裔。你們知道，也聽說過：誰能抵抗阿納克族人的攻擊呢？3.
今天，你們該知道，雅威，你們的天主，在你們面前行過，如同烈火一般。祂會在你們面前征服並摧毀這些邦國，你們才能驅逐、消滅他們，就如雅威應許你的。4.雅威，你們的天主在你們面前趕走了他們的時候，你們不可以這樣想：正因為我們的義德，雅威才帶領我們來征服這塊土地。雅威趕走這些民族，是為處罰他們的惡行。5.而不是由於你的正直，也不是因為你的義德才能征服佔據這塊土地的。雅威你的天主為處罰那些外邦百姓的惡行才趕走了他們的。同時也是為了實現曾向你祖先亞伯郎、依撒格和雅多伯所許下的誓言。你們是倔強的民族
6.
要知道，並非因著你的義德，雅威，你們的天主才把這塊肥美的土地賜給你作為產業。你們本是倔強的百姓。7.千萬別忘了，在曠野地時，你們曾如何觸怒過雅威，你們的天主，從你們離開埃及的那一刻，直到踏上這塊樂土的今天，你們一直在不斷的悖逆雅威。8.
在曷布勒山，你們觸怒了雅威，雅威憤怒至極，差點消滅你們。9.我上山去接受石版，就是雅威與你們訂立的盟約石版。我在山上呆了四十個晝夜，不曾吃喝。10.
後來雅威給了我兩塊衪親手寫的石版。山上集會的時候，雅威從火焰中對你們說的一切，都寫在這塊石版上。11.四十個晝夜過去後，雅威給了我這兩塊石版，就是盟約之版。12.
並對我說：『起來，趕快下山去！因為你從埃及領出來的同胞已經敗壞了。他們很快就離棄了我給他們指定的道路，還為他們自己鑄造了一個偶像。』13.
雅威還對我說：『我看這民族是一個頑固背逆的民族。14.且由著我罷！我要把他們全部消滅，把他們的名從天底下抹去。我要使你成為一個比他們更強更多的家族。』15.
於是我轉身下山，山上正燃燒著熊熊大火！我手上拿著那兩塊盟約之版。16.我看見了你們犯罪背棄了你們的天主雅威，鑄造了一座牛犢像，迅速離棄了雅威給你們指定的道路。17.就在你們面前，我把手上拿著的兩塊石版狠狠擲在地上，石版摔得粉碎。18.
為了你們所犯的一切罪過，做了雅威眼中視為不義的事，激怒了雅威。我像上次一樣，俯伏在天主面前，四十個晝夜不吃不喝。19.我害怕雅威大為憤怒，而將你們全部毀滅。然而，雅威又一次垂聽了我的祈求。20.雅威對亞郎也感到氣憤，要致他於死地，那時我為亞郎向祂祈求。21.
我把那使你們犯罪所鑄造的牛犢偶像扔進火裏燃燒，然後又搗磨成細灰，我把細灰撒在從山上流下來的溪流裏。22.
你們在塔貝辣、瑪撒以及克貝洛特阿塔瓦，又觸怒了雅威。23.
雅威讓你們離開卡德士巴爾乃亞，說：『上去佔領我賜給你們的土地吧！』，你們卻違背了雅威，你們天主的旨意。你們不信任雅威，也不傾聽衪的聲音。24.從我認識你們的那天起，你們就一直在違抗雅威。25.
我俯伏在雅威面前，整整四十個晝夜，因為祂說要滅絕你們。26.
我向雅威祈求說：『雅威天主！求你不要滅絕你的民族，他們是你的產業。你用大能拯救了我們，你以強力的手把我們從埃及引領出來。27.求你記念你的僕人亞伯郎、依撒格和雅各伯，不要看這個民族的頑固、邪惡和罪過。28.
免得你領我們離開的那地方的人說：『雅威不能帶他們去祂許下給他們的土地。祂憎恨他們，祂領他們出埃及，是為讓他們死在曠野中。』29.他們是你的子民，是你的產業，是你用大能和威猛的臂膀帶領他們離開埃及的。」1.
那時候，雅威對我說：「你去鑿兩塊石版，和上次的一樣，然後上山到我這裡來。你還要做一個木櫃。2.我要把你先前摔碎的石版上的話，重新寫在這兩塊石版上，你要把它們放在木櫃中。」3.
於是我就做了一個金合歡木櫃，鑿了兩塊跟上次一樣的石版，然後帶著這些石版上山去了。4.雅威在石版上寫了跟上次一樣的內容：就是在山上集會時，祂從火堆中向你們說的「十句話」。雅威把石版交給我，5.我就轉身下了山，照著雅威所吩咐的，把石版放在我做的木櫃中，它們至今還存放在那裡。6.
以色列的百姓從「貝乃雅干」井起程去摩色辣。亞郎就在那兒死去，並被埋在那兒，他的兒子厄肋阿匝爾繼他做了司祭。7.他們從那裡往古德哥達去，又從古德哥達起行，到了溪水之地的約特巴達。8.在那兒雅威選出肋未支派，來抬盟約之櫃，並侍奉祂，以雅威之名祝福眾人，直到今天，他們一直這樣。9.
為此肋未人沒有分得與其他兄弟一樣的產業，雅威就是他們的產業，正如雅威，你們的天主告訴他們的。10.
我又在山上呆了四十個晝夜，同前一次一樣。這一次，雅威再度垂聽了我的祈禱，放棄了毀滅你們的念頭。11.雅威對我說：「起來！領導這些百姓去佔領我誓許給他們祖先的土地吧！」 以色列的百姓啊！現在雅威，你們的天主跟你們要求什麼呢？祂只要你們敬畏祂，遵行祂的道，盡心盡意地愛祂，事奉祂。13.照著今天我吩咐你們的雅威的誡命和律例去做，好使你獲得幸福。14.
看：天和天外的天，地和地上萬物，都屬於雅威，你們的天主。15.雅威深愛了你們的祖先，又揀選了他們的後代子孫，就是你們。眾多種族中單單是你們，得了雅威的特寵，正如你們今日所見。16.
你們應該潔淨自己的內心，不要再對抗雅威。17.因為雅威，你們的天主是眾神之神，萬王之王。祂是至高至上，全能偉大，令人敬畏的天主。祂不看情面，也不受賄賂。18.祂為孤兒寡婦主持正義，祂憐愛寄居外邦的人，賜給他們食物和衣服。19.你們要愛外邦人，因為在埃及地時，你們自己也是異鄉人。20.
你們要敬畏你們的天主雅威，事奉祂，跟隨祂，以祂的名許下誓言。21.祂是你們的光榮，是你們的天主，你們已親眼見過祂為你們所做的偉大而又可畏的事。22.你們的祖先下埃及時只有七十人，可是現在，雅威你們的天主已使你們多如天上的繁星。 你們要愛雅威，你們的天主，天天遵從祂的吩咐、條規、律法和誡命。2.你們今天聽了我這些話，能懂天主的訓誨。但對你們的子孫來說，可能會非常難。因為他們沒有親見祂的威能和強力，3.可是你們卻親見了祂在埃及所行的那些對抗法老埃及王和他全國的奇蹟。4.
你們要記住，當你們被埃及軍隊追殺時，雅威對他們的戰馬和戰車做了什麼：祂使紅海海水淹沒他們，將他們全部消滅。5.
你們還要記住，從曠野到這塊土地，雅威為你們所做過的事。6.祂是怎麼對待勒烏本支派，厄里雅布的兩個兒子：達堂和阿彼蘭。大地裂開了口，他們和他們的眷屬，帳篷和他們所有的一切，全都被吞沒了。7.你們都親眼看見是雅威完成了這些神奇的事。8.你們定要謹守今天我給你們的所有這些誡命！如此，你們便能力大無窮，佔領即將屬於你們的土地了。9.你們將在雅威誓許給你們祖先和他們後裔的這塊豐產奶與蜜的地方，長存不衰。10.
你們即將踏上的這塊土地，不同於你們離開的埃及地。在埃及，你們在播種之後，得開渠引水，腳踩水輪來灌溉，像澆灌菜園一樣。11.而這塊你們即將征服的土地，有山有谷，雨水從天而降。12.雅威，你們的天主細心照顧這塊地方，從年初到年尾，祂的眼睛常常眷顧這地方。13.
如果你們真誠地遵從我今天告訴你們的誡命，如果你們愛雅威，你們的天主，全心全意地事奉祂，14.祂必按時降下秋雨春雨，滋潤你們的土地。你們將豐收麥子，新酒和油。15.祂使草原茂盛，餵養你們的牛羊。你們定能得以溫飽而滿足。16.
可是，你們要當心不要受誘惑，不要轉變心意，不可去事奉別的神，更不可在這些神前跪拜。17.要不然，雅威的怒氣對你們發作。祂將天庭關閉，不再降雨，大地沒有出產；你們很快便會在這雅威恩許給你們的美好的土地上，衰敗滅亡。18.
你們要把我的話銘記在心裡，烙印在手上作為記號，如同懸飾，常帶在額前。19.你們要把這些話教導給你們的孩子。不論你們是在家，或外出旅行，或坐臥站立，你們都要教導孩子重複這些誡命。20.
你們要把這些話刻在你們的門框和城門上。21.這樣，你們和你們子孫將在雅威誓諾給你們祖先的土地上延續繁衍，你們可以生活下去，如同天地一般長久。22.
如果你們遵行我吩咐的這些誡命，如果你們愛雅威你們的天主，隨著祂的道而行，一心依賴，23.雅威會在你們面前趕走其他邦族，你們會戰勝比你們強大的部族，得到他們的土地。24.
凡你們腳踏之地都將歸屬你們所有。你們的領土境界從曠野擴展到黎巴嫩，從幼發拉底河直到西邊的海，25.沒人能阻擋你們。凡是你們所在的地方，雅威，你們的天主，會使人們在你們面前恐懼顫慄，如同祂所說過的。26.
你們看，今天我把祝福和詛咒都放在你們面前：27.如果你們遵從我今天告訴你們的誡命，你們就將蒙福。28.如果你們違背誡命，偏離我指示給你們的路，去追隨素不認識的其他諸神，你們會遭詛咒。29.你們的天主雅威帶領你們踏上你們將去征服的土地時，你們要將祝福的話在革黎斤山宣布，將詛咒的話在厄巴耳山宣布。30.（這兩座山都位於約旦河的另一邊，日落之處，在居於阿辣巴的迦南人的土地上，面對基耳加耳，靠近摩勒橡園。）31.你們現在將要渡過約旦河，去征服雅威賜給你們的土地，你們將佔領那土地並安居下來。32.你們要謹慎遵行我現在給你們陳明的一切律法和誡命。1.你們在雅威，你們祖先的天主賜予你們的土地上，要終生努力遵行以下這些誡命、規則和法律：2.那些崇拜他們自己神明的國度，你們要驅逐百姓，並且將那地方徹底毀滅。不論在高山，在丘陵，或是在綠樹下，3.你們都要拆毀他們的祭壇，打破他們的塑像，燒掉他們的神柱，碰碎他們的神像，將他們的假神的名字，從那些地方抹除掉。
4.你們不可為雅威建造類似的祭壇。5.因為祂自己將在所有支派中間選定一處，為立祂的名，作祂的居所。你們要去那裡尋求雅威。6.你們要帶上你們的全燔祭和犧牲、什一之物以及獻儀去那裡。你們要在那裡獻還願祭和自願祭，以及首生的牛羊。7.在那裡，你要和家人在雅威面前宴飲歡聚，盡享你因雅威的祝福所得的收獲。
8.你們不要照我們在此地所做的行事，因為現在每個人都行看來為自己最有利的事，9.我們還沒有到達安居之地，即雅威賜給你們作為你們產業的地方。
10.當你們過了約旦河，居住在雅威賜給你們的土地上時，當祂拯救你們脫離眾敵之手時，你最終會得安居。11.那時，你們要在雅威選定為自己名號居所的地方，奉獻我所吩咐的一切：全燔祭、犧牲、什一之物和手工的初果，以及你們向雅威許願應獻的祭。12.你們要在雅威面前歡宴：你們、你們的兒女、你們的僕人，以及住在你們中間的肋未人，因為肋未人不像你們，他們沒有分得產業。
13.小心不要在任何地方奉獻你們的全燔祭。14.只可在雅威於你們一支派中間選定的地方上奉獻你們的全燔祭，你們只可在那裡做我吩咐你們的一切。
15.但是，你們可以在各城鎮中，依雅威賜於你們的祝福，隨意宰殺牲畜、食牲肉。潔淨和不潔的人都可以吃，如吃羚羊和鹿肉一樣。16.你不可以把血留著，要把血倒在地上，如同倒水一般。17.在你的家裏，你不可以吃作為十分之一獻禮的小麥、酒、和油；或是新生的小牛和小羊，或你們已經自願或發誓奉獻給雅威的東西。
18.你們來到雅威、你的天主面前，在雅威選好的地方，與你們的兒女、男女僕人一起共享，也和在你身旁的肋未人共享。你們要在雅威、你們的天主面前宴飲，感激一切你所獲得祝福的成果。19.在你們活著的日子裡，不要忘掉肋未人。
20.當雅威你的天主，照祂所允諾的，擴張了你的疆界時，你若說：「我想吃肉」，你隨時都可盡量的吃。21.如果雅威選擇的住所離你太遠，你可以照我指定你的方法，宰殺一隻雅威賜給你們的牛羊。你可以在家裏隨心所欲地吃。22.在你吃那肉時，就像吃羚羊或雄鹿肉一般，不論潔淨的人或不潔淨的人，都可以同樣地吃。23.只是要注意，不要喝動物的血。因為血是生命精華，你不可以將肉與生命的精華混在一起吃。24.不要把血留著，要倒掉它，如同把水倒在地上一樣。25.如果你要做雅威眼中合義的事，就不要留著血。這樣一來，你和你的子孫後代便能凡事順利如意。
26.然後你要帶著你預備要奉獻的和為還願而奉獻的東西，到雅威揀選的地方去。27.在那裏你宰殺作為燔祭犧牲的牲口，連血帶肉的都供獻在雅威，你的天主的祭壇上。把血傾灑在祭壇上，然後才拿這肉去食用。28.謹慎遵守我吩咐你的話，做雅威、你的天主眼中視為正當與美好的事。那麼你和你子孫後代都可以凡事順利，直到永遠。
29.雅威將在你眼前把驅趕的外邦人消滅掉。祂要在你面前將他們全部趕走，好讓你在這塊土地上安居，這塊土地就是屬於你的了。30.可是小心哪！不要在你消滅了這些人之後，還遺留個陷阱給你。不要理睬他們的神明，也不要問：「這些異教徒是怎麼事奉他們的神明呢？我也可同樣地事奉？」31.你不可以同樣的方式來敬拜雅威、你的天主。他們為了榮耀他們的假神，32.已經做盡了雅威憎恨的事，其中最令人痛恨的事，就是燒死他們的兒女來敬拜他們的神。
1.凡是我所吩咐的，你們都要遵守，不要從中增減什麼。2.假如有個解夢的人或先知到了你家，向你預示了一個神蹟或奇妙的事，3.而他告訴你的神蹟異事竟都發生了。如果他叫你跟隨他去事奉一些你不認識的神，4.你千萬別聽信這先知或解夢者的鬼話。因為這是雅威、你的天主在試驗你，是否全心全意地愛祂。
5.雅威，你們的天主才是你們該追隨、敬畏的真神。遵從祂的誡命、聽從祂的話吧！你們要跟隨祂，你們要愛慕祂。6.這先知或解夢的人，必定要死。因為他誘惑你們對雅威、你們的天主不忠。而雅威正是曾帶領你們離開埃及，把你們從奴隸生活中救贖出來的天主。這先知必得死，因為他使你們偏離雅威已經吩咐你們要遵行的道。這樣，你們才能把邪惡從你們當中消除掉。
7.如果你的弟兄，你母親的兒子、或你的兒子、女兒，你心愛的女人或親近的朋友，私下誘勸你說：「來吧！讓我們去事奉其它的神！」這神是你或你祖先所陌生的，8.是你們近鄰邦國或遠方國度的神，9.你都不要依從聽信他的話，不要憐憫、原諒或護衛他，10.你要指責他。你要第一個殺死他。你的手將先舉起來反擊他，然後所有的百姓都舉手反擊他。11.你要用石頭打死他，因為他企圖引誘你離開雅威，那是帶領你離開埃及、奴役之家的天主。12.所有的以色列人都將聽見這事，他們將感到恐懼，然後，永遠不敢做這樣的惡事了。
13.你們或許已經聽到了：雅威你的天主賜給你們居住的城市，14.已經出現邪惡的人們。你們可能已聽到有關這些人引誘鄉民說：「來吧！我們一起去事奉其他的神！」15.而那神是你們還未認識的，你就該調查、探詢、仔細訪問，直到發現真相。如果你肯定的証實了這群百姓做了這樣羞惡的事，16.你們應當用利劍殺死那城裏所有的居民，連同他們的牲畜也一塊消滅。17.然後，你們將在廣場上，堆起沒收來的財物，放火燒掉這城市和這些沒收的東西，來實現雅威的咒詛：這城市將永遠淪為一堆廢墟，而且永遠不能重建。18.你不可為自己保留任何一件應該焚毀的物品。這樣，雅威就會平息祂的怒火，而垂憐你。祂憐憫了你，能使你日益發達，正如祂曾給你祖先所誓許的。19.正因為你聽從了雅威、你天主的話，也因你遵從了我今日告訴你所有的誡命，你正是做了在雅威、你的天主眼裏合於義的事。
1.你們是雅威你們天主的兒女。你們不要做這些：為死者割傷自己，也不要將頭頂剃光。2.你是雅威你的天主的聖潔民族。祂從世上萬民中，特選了你作為祂的子民。3.凡是使人不潔的東西，都不要吃。
可吃與不可吃的動物
4.你可以吃的動物是：公牛、綿羊、山羊、5.鹿、羚羊、黃皮鹿、野山羊、糜鹿和野公牛。6.你們可以食用分蹄和反芻的動物。7.但是你們不能吃只有分蹄或者只是反芻的動物。你們不要吃駱駝、野兔和兔子，牠們反芻，但沒有分蹄，在你們眼中當屬不潔動物。8.同樣的情形來看豬，牠有分蹄卻不反芻，所以也是不潔的動物。你們不要食用這些動物的肉，也不要摸牠們的屍體。
9.具有鱗、有鰭的水裏動物可以吃。10.無鱗、無鰭的都是不潔淨，你們不要食用。11.你們可以吃潔淨的飛禽。12.但不得吃這些動物：鵰、鶚、禿鷲，13.隼、鳶之類；14.凡烏鴉，15.駝鳥，貓頭鷹，海鷗之類；16.小梟、白鷺，夜鷹，17.鵜鶘，天鵝，鸕鸚，18.鷺鷥，鸛類，戴勝和蝙蝠。19.凡有翅膀的昆蟲，對你們也是不潔淨之物。20.潔淨鳥類，你們可以吃。
21.你不要吃已死的動物。可是你可以送給寄居城裏的外邦人吃，或賣給外邦人。你是雅威你的天主眼中聖潔的子民。你不能用母羊的奶來煮羊羔。
22.每年，你從田裏栽種的收成和一切的農作生產中，取出十分之一來奉獻。23.在你的天主、雅威面前，在祂親自選立，奉祂的「名」的地方，你可以食用你生產的小麥，新酒和新油的十分之一，以及頭胎的牛和羊。這樣，你會學著常常敬畏雅威、你的天主。
24.當你的天主、雅威要祝福你，而祂所選定奉祂的「名」的地方離你太遠，路途不便，25.你可以把十分之一的奉獻物品轉賣得錢，然後帶著錢，往你的天主、雅威所選的地方去。26.在那兒，用你的錢買你想要的東西：牛呀，羊呀！清酒或是烈酒，總之，隨你的意。隨著雅威的陪伴，與你的家人一起慶祝歡樂。27.可是別忘了你們當中的肋未人，因為他們沒有一分承襲的產業。
28.每三年，你取出全年總豐收的十分之一存在城內。29.城裏沒有一分產業的肋未人、一些外地人和孤兒寡婦們，他們都可前來吃個飽足。這樣，你的天主雅威，會在你經營的事業上降福你。
寬免的年度
1.每七年，你要寬免一次他人的債。2.寬免的方式如下：自從公佈了雅威寬免債務的規定後，應把借與鄰人或兄弟的一切全部豁免。不應向借錢的弟兄或族人施加討債壓力。3.你可以跟外邦人追討，卻要免除你弟兄欠你的債。4.這樣，在雅威賜與你的國土裏，你將受雅威的祝福，你的土地上將沒有窮苦的人。5.只要你悉心聽從你的天主、雅威的話，謹慎實行我今天所吩咐的一切誡命，6.祂必定如祂應許的來祝福你。你會借錢給許多外族，而不需向他們借貸。你可管轄他們，而他們卻不會統治你。
貧窮和受奴役的人
7.如果在天主雅威賜予你的土地上的某個城邦內，在你中間有個窮苦的同族人，你不要硬著心，袖手旁觀。8.應向他伸出援手，借給他所需要的一切東西。9.你不要一心只想：「第七年的寬免年快到了！」而冷眼對待窮困的族人弟兄，不借給他所需要的，要是他向雅威呼求，罪就歸於你了。10.你應當供給他，大大方方地施與。那麼，雅威你的天主，必為了你做了這些事而降福你，使你事事順利。11.世上總少不了窮苦匱乏的人，所以我才吩咐你這個誡命：「伸出你的援手，來幫助你邦族內窮苦的弟兄。」
12.如果有一希伯來男子或女子賣身與你，只應服事你六年，到第七年時，你應還他自由。13.你使他自由，不要使他空手離去，14.你應從你的羊群、禾場和釀酒池中取出豐厚的報酬給他，把你的天主雅威降福給你的福利，分給他一部分。15.你應記得你曾在埃及當過奴隸，是雅威你的天主將你救贖出來，為此，我今天特別給你這個誡命。
16.如果你的奴隸說：「我不願離開你。」因為他喜歡你和你的家人，他在你家很好，17.你就要用錐子在門上把他的耳朵刺痛，他就永遠服侍你了。你也要同樣對待你的女奴。18.在還他自由時，不要顧慮為難，你因為他服侍你六年，應得傭工的雙倍報酬，雅威、你的天主也將為這事祝福你。
19.牛羊群中頭胎所生，凡是公的，你都要奉獻給雅威。不可讓頭胎公牛耕作，也不可剪頭胎公羊的毛。20.你和家人每年要去雅威你的天主所選定的地方，全家共吃這些首生的牛羊。21.如果這頭胎牲畜有殘缺，或跛或瞎，或有任何惡疾，都不可祭獻給雅威你的天主。22.你要在家吃這肉，潔淨與不潔淨的人都可以吃，就像吃羚羊和雄鹿一般。23.只是不可吃它的血，應將血像倒水一樣潑在地上。
1.你要遵守「阿彼布」月！你要為雅威你的天主舉行逾越節，因為在「阿彼布」月的一個夜晚，祂帶領你離開埃及。2.在你的天主雅威特選定奉祂的名的地方，你要宰殺牛羊作為天主逾越節的祭獻。3.當你吃祭肉時，不要吃發酵餅。這七天中，你只吃不發酵的餅，即困苦餅。因為你是倉猝地逃離埃及，你要終生記得從埃及出來的這一天。
4.這七天中，你的國境內都不許見到酵母。前一天祭獻的牲肉不可以留到第二天。5.你不要隨便在你天主雅威賜與你的城市裡，隨便宰殺祭獻逾越節牲口。6.你必要到雅威、你的天主揀選立祂的名號的地方舉行祭獻。時間是晚上，太陽下山，正是你離開埃及的時刻。7.在雅威、你的天主所選的地方，將逾越節祭獻牲口煮熟了吃。第二天，你可以離開，返回你的帳棚去。8.六天當中，你都要吃不經發酵的，到了第七天，你要舉行盛會來讚美雅威、你的天主。這天不准做事。
9.你應數七個星期，從開始收割莊稼的七個七天，10.舉行「七七節」榮耀雅威、你的天主。你要感激天主所賜給你的恩惠，心甘情願的作些奉獻。11.在雅威你的天主所特選立有祂名的場所，前來慶祝。在此你當和兒女，男僕女婢，以及住在你族人當中的肋未人，外邦人，孤兒，寡婦一起歡宴。
12.記著啊！你曾在埃及作過奴隸。謹守遵行這些律法吧。
13.你把穀場，釀酒池的收成儲藏好了後，一連七天你要慶祝「帳棚節」。14.你該與兒女、男女僕役或是鎮內的肋未人，由外地來寄居的人以及孤兒、寡婦一起慶祝。15.在雅威你的天主特選定奉承衪名的地方，一連七天，你要慶祝「帳棚節」。如此，雅威、你的天主便要降福你，使一切生產事業順利，你會得喜樂幸福。
16.每年三次，就是無酵餅節、七七節和帳棚節的時候，你們所有的男子都要來到雅威、你們天主面前，在祂特選的地方。不過，你們不能空手而來。17.每個人，牢記雅威、你的天主所賞賜的福份，前來奉獻。
你要追求光明正大的公理
18.在雅威、你的天主給你的每個城市裡，要為每個部落設立法官和書記。他們為人民執掌公理，他們的審判應是公正的。19.你不能錯誤判斷或偏私某人，不能接受賄賂。因為行賄會使智者盲目，使正義曲解。20.你要追求正義！光明正大的公理！只有這樣，你才可以擁有雅威、你的天主所賜給你的土地，而且生存下去。
21.為雅威、你的天主建造的祭壇旁邊，不要植樹或豎立雕像神柱。22.也不要矗立石碑。因為你的天主雅威憎惡這些。
1.你不要將有缺陷的牛或羊，或其他有瑕疵的作為奉獻，因為雅威、你的天主憎惡這些。
2.假如在雅威、你的天主賜給你的城市裏，在你和族人當中，不論男女，有人做了在雅威眼中可憎惡的事，就是不忠於祂的盟約。3.要是有人去信奉別的神，或去拜太陽，或去拜月亮及拜天象（這些我不許可的神），4.而你知道這事，也聽說了。你就要好好地查個清楚。假如調查屬實，在以色列境內真的發生雅威所憎恨的事情，5.你就把犯罪的這個男人或女人帶出城門外，扔石頭打死他。
6.要兩、三個証人作證，才能處死一個人；不能僅憑一個人的指證而定罪。7.證人先丟石頭打那個被告，然後其他的族人再投石頭打死他。這麼，邪惡就能從你們當中清洗掉。
8.如果有件難以審判的案子：像謀殺、訴訟、傷害或在城內的爭執問題，你要前往雅威、你的天主所選的地方，9.在那里，有肋未人的司祭和那天當職的法官，你要征詢他們的意見，他們會解釋如何作判斷。10.你在雅威揀選的地方，正確地執行他們所作的判決，你要仔細地去做。11.你要按照他們教導你的律法，或是他們宣布的判決；不要對他們的裁判舉棋不定。12.誰要是只照自己想法去做，根本不採納那些事奉你的天主雅威的法官或司祭的判決，那人將被處死。如此一來，你驅除了以色列人中的壞人。13.因此，所有的人，得知此情此景，將會敬畏天主，不再亂作決策。
14.當你來到雅威、你的天主賜給你的土地，征服了它，並且住下來時，你可能會說：「我願意如所有的鄰邦一樣，擁有一個國王。」15.然後，你應立一位由你的天主、雅威從你的弟兄中選出來的君王，不可立不屬於你的以色列兄弟的外邦人作君王。16.不可讓你的國王養很多馬，免得他又派他的人民到埃及去買更多的馬。因為雅威曾經吩咐你們：「永遠不可再回到那條路上去。」17.他也不可擁有很多女人，免得她們誘惑他的心。也不要讓他貪戀金子、銀子。18.當他登上王位的時候，按照肋未司祭的法律書，為他抄寫一份留給他自己用。19.他要隨身帶著，在他有生之年，他要天天讀它，好讓他學著敬畏他的天主雅威，謹守遵行這律法上的一切話和規則。20.如此，他不會心高氣傲，輕視自己的弟兄，也不會偏離這些誡命。這樣，他和他的子孫可以在以色列人中久居王位。
肋未支派的司祭
1.肋未人司祭，即全肋未支派，在以色列的家族中沒有名分，也沒有繼承的遺產。但他們將靠奉獻給雅威的火祭祭品和獻禮來維生。2.肋未人分不到像他弟兄所得的產業，因為雅威就是他的產業，這是雅威所承諾的。3.從奉獻的牛羊當中，前腿、兩腮和胃應分給司祭，這是司祭從奉獻祭品當中，應得到的權利。4.你也要給司祭初次收成的小麥、新酒和新油，還有初剪的羊毛。5.因為雅威、你的天主從許多支派當中，挑選了他，讓他和他的子孫要永遠做祂的僕人。6.如果一個肋未人想從以色列境內某個城市，也就是他居住的地方，搬到雅威揀選的地方，7.他要因雅威、他的天主的名做司祭，如同侍奉在雅威面前的其他肋未兄弟一樣。8.不管他原來祖產多少，他應得的一份應和其他弟兄一樣。
9.當你踏上雅威、你的天主所賜給你的土地時，不要追隨著那些外邦人鄙陋的風俗。10.在你族內，誰都不可將自己的兒女焚燒作祭品；11.不可以迷信，去問邪靈或問死者。12.因為雅威、你的天主憎恨人們做這樣的事。正因為這緣故，祂才在你面前把他們趕走。13.在雅威、你的天主面前，你要做得無可指責。14.你將擊敗趕走的那些人，都聽信了巫師和占卜者的話。但雅威你的天主對你另有眷顧。
15.祂將從眾百姓、你的弟兄當中，推舉出一位像我一樣的先知，你們要聽他的話。在曷勒布山集會的那天，16.你求你的天主雅威：「我不再聽雅威的聲音，也不再見這烈火，免得我死亡！」17.所以雅威對我說：「他們說得對！18.我要從他們弟兄中，推舉一位先知，像你一樣。我要把我的話傳到他口中，他將傳達我的吩咐。
19.當這先知以我的名說話的時候，若有人不聽，這人就要受責備，20.但如果這先知以我的名而說謊，或藉其他假神之名而說話，這位先知應被處死。
21.你可能會問：「我們怎麼知道有哪些字句不是出自雅威的意思？」22.如果那一位先知以雅威的名預言，後來預言卻沒有實現，你們便知那些預言並非來自雅威，是先知擅自說的，你們不必理睬。
1.在雅威賜給你們的土地上，祂已為你消滅了其他邦族百姓，好使你住進他們的城市，佔有他們的房屋。2.你將雅威天主所賜的國土劃出三座城。3.你要修護通往這三座城的道路。你也要把雅威所賜的國土分為三個區域，好使殺人犯能有一處避難的地方。4.要是有人無意殺了他的親鄰，原由並不是因懷恨而造成，他就可以逃往那避難的地方，而保全性命。5.例如：有個人結伴去樹林伐木，當他揮動斧頭砍樹時，斧頭從斧柄脫落，傷及他同伴以致於死。這個人就可以去避難城而保全性命。6.免得報血仇的人心中憤怒，追殺凶手，因路遠，便追上殺害仇家。事實上，這人不該死，因為他素來不與被殺者有仇。7.所以，我才吩咐你們這個命令：劃分三座城池。8.不過，雅威、你的天主會擴大你的疆界，正如祂曾向你們的祖先許下的諾言，他要交給你們他許諾給你們祖先的土地。9.只要你們遵守祂的誡命，照我今天所說的話去做，也就是：愛雅威你的天主，永遠履行祂的道。你們在這座城外，再增加三座。10.如此，無辜者的血就不會流在這片雅威、你的天主賞賜你做為產業的土地了。你們亦不會為血債負責任。
11.一個人如果和他的親鄰有宿怨，與他起衝突，傷他致死。然後這傷人者逃到三個避難城中的一個。12.這城市的元老應當就在他避難的地方，下令逮捕他，把他交到死者的家屬手中，他們可以處死他。13.不要同情他，因為你必須從以色列中，清除無辜的流血事件，這樣你們才能繁盛起來。
14.在雅威天主賜給你們做為遺產的土地上，不要挪近鄰土地的界線，這界線是你祖先劃定的。15.一個人不論犯下了什麼樣的罪惡，什麼樣的不義或過錯，單憑一個證人的指證，罪名是不能成立的。16.如果一個証人起來控告某人犯法，17.有關的雙方都要來到雅威跟前，在司祭及輪值審判官的面前，18.審判官們要仔細調查，如果發現證人所言不實，誣告他的弟兄，19.那麼，你要判決他犯了圖害弟兄之罪。這樣你們便清除這罪惡。20.而其他的百姓，知道了這事後，就會畏懼而不敢做出同樣的惡事了。21.對這樣的人不必有惻隱之心，要他以命償命、以眼還眼、以牙還牙、以手還手、以腳還腳。
征戰
1.當你出征與敵人作戰時，你會看到敵人的馬、戰車和軍隊比你們多，可是你們不應害怕。那帶領你們離開過埃及的雅威天主，正與你們同在。2.開戰之前，司祭要到軍隊的前面對民眾演說：3.「聽呀！以色列的百姓呀！今天你們要到戰場上去攻打敵人了，不要心驚膽顫，不要害怕，不要慌亂，更不要在他們面前顯出顫慄不安。4.因為雅威、你的天主與你們同在，幫助你們擊敗你們的敵人，使你們得勝，解救你們。」5.所以官長們對民眾說：「你們當中，有沒有人蓋了一座新房子，還沒有祝聖？讓他離開，回家去吧！免得他死在戰場上，別人要來替他祝聖這房子。6.你們當中有沒有人，栽種了一個新的葡萄園，卻還沒有享受收成？讓他走吧！回家去吧。免得他陣亡，別人坐收其成。7.有沒有人訂了婚，但還沒有成婚？讓他馬上回家去，免得他死於戰爭，別人擁有他的女人為妻。」8.他們繼續說：「有沒有人感到害怕、沮喪？讓這人馬上回家去吧！免得他的膽怯使其他人也喪失勇氣。」9.官長說完話之後，就派指揮統率軍隊前去。
10.當你靠近一個要去攻取的城市時，你要先提出和平的方案。11.如果這個城的人接受你的方案，而且打開城門，那麼城內所有的人要為你們效勞成為奴役，並且繳納貢金。12.如果他們不接受你的和平方案，並且向你宣戰，那麼，你就可攻下這城池。13.當雅威、你的天主，把這城交到你們手裏的時候，你們要用劍殺死所有的男人。14.而且女人、小孩、家畜和其一切財物，都要成為你們的戰利品。你們要享用敵人的戰利品，這是你的天主雅威已經賜給你們的。
15.對那些離你們很遠，或你們的鄰國，你們都可採用這辦法。16.記住，在雅威天主賜給你們做為產業的城市裏，不要留下任何活口。17.你要按照雅威吩咐你的，毀掉他們：赫特人、阿摩黎人、迦南人、培黎齊人、希威人和耶步斯人，這是雅威、你的天主已經吩咐你做的事。18.這樣一來，他們就沒有機會教你們學他們的言行，或是模仿他們事奉神明的方法，這些行為都是觸犯雅威天主的！。
19.如果你去攻打一個城市，卻久攻不下，那麼你們不可損壞或砍伐繞城的果樹。你們不能用斧頭去砍這些果樹。戰場上的樹，難道也是你們的敵人嗎？20.如果是些不結果的樹，你可以砍伐，用來製造戰備用品，幫助你成功地攻下與你交戰的城池。
法律和權利
1.如果在雅威天主賜給你們的地上，發現被殺的人倒在原野，卻不知是誰殺了他。2.審判官和長老們要到外面去，測量與被害者四周鄰城的距離，3.來決定那一個城市離這死者最近。然後這城市的長老們要牽來一隻既沒有耕過田，也沒有負過軛的小牝牛，4.把這小牛帶到川流不息的小河邊，那是一片尚未耕耘播種的土地，在河中，他們將小牝牛的頸脖砍斷。
5.肋未的後裔－司祭們走上前來，他們是雅威天主揀選出來服侍祂的部落，他們由雅威之名來頒賜祝福。他們亦裁定一切訴訟和刑事官司。6.凡靠近死者的城市裏的長老們，要在斷頸的牛犢上，用溪水洗手。7.並且他們要說：「我們的手沒有負這血債，我們的眼睛也沒有看見證據。8.雅威呀！求你赦免你所救贖的以色列人民，不要使流無辜血的罪歸在你的百姓以色列中間。」這樣流血的罪必得赦免，9.你們中的無辜血債也就清除，因為你在雅威眼中行了正義之事。
10.當你出征攻打敵人的時候，雅威、你的天主把敵人交到你手裡，你得到了一些俘虜。11.如果在俘虜中，你看到了一個美麗的女子，愛上她，想娶她為妻，12.你就應當把她帶回家裡，回到家中後，她首先要剪頭髮和指甲。13.然後脫掉身為俘虜時所穿的衣服，並且留在你家中。她要為她自己的父母哀悼一個月，然後你才可親近她，娶她做你的妻子。14.如果有一天，她不再討你喜歡，你應當還她自由，讓她自由離開。你不能拿她去賣錢，也不可把她變成你的奴僕，因為你已強佔了她。
15.當一個男人擁有兩個妻子，他喜歡其中的一個而不喜歡另一個。假如兩個妻子都為他生了孩子，而長子是來自於不受寵的妻子。16.到了他分家產給孩子們的時候，他不能把失寵妻子所生的長子的權益，交給寵妻的大兒子。17.相反的，他應當認定由失寵妻子所生的大兒子為長子，而且給他雙倍的財產。他既然是頭胎所生，他就應有長子的權利。
18.如果有個頑劣的孩子不聽命於父母，當父母教導他時，他也不聽，19.他的父母要抓住他，把他帶到本城長老們的面前。20.父母就對長老們說：「我們的孩子頑劣忤逆，他不聽我們的話，他道德敗壞而且酗酒。」21.然後全城的人就用石頭砸死他。這樣一來，你們就可以從你們當中，清除了邪惡。全以色列的人知道這事，都將畏懼不再犯罪。22.一個被叛死的罪犯，已經被吊死在樹上，23.他的屍體不應懸掛在樹上超過一個晚上。當天你就要把他埋葬，因為那被吊死的人，是天主所咒罵的，這樣，雅威你天主賜給你的土地，就不會被玷污。
物歸原主
1.如果你發現你弟兄的牛、羊走失了，不要假裝沒看見，你應把牠送回主人那裏。2.如果你的弟兄不住在附近，或你不知道這牲畜是誰的，就要把牠留在你家，直到牠的主人來找，再歸還給主人。3.你弟兄的驢子、衣服、或其他任何東西遺失了，你若發現，都要物歸原主，不要假裝沒看到。4.如果你看見你弟兄的驢子、牛，在路上跌倒了，不要假裝沒看見，你要扶起這牲畜。
5.女人不可穿男人的衣服，男人也不可穿女人的衣服，因為你的天主雅威厭惡做這種事的人。
6.如果你在路上發現樹上或路邊有個鳥巢，母鳥正坐在小鳥或鳥蛋上面，你就不能把母鳥和小鳥一同帶走，7.卻要留下母鳥，只帶走小鳥。這樣，你們就可以發達旺盛，而且活得長久。
8.當你蓋新房子的時候，你要沿著屋頂邊緣修一道矮垣，以免有人從屋頂上摔下來，如果有人從屋頂上摔下來，你的房子就負了血債。
9.不要在葡萄園中播撒其他植物的種子，不然的話，你所播的種子和你所栽的葡萄，都將成為廢物。10.不要用牛驢一起耕作。11.不要穿羊毛和亞麻混織的衣服。12.在你外衣的四邊，要縫上流蘇。
13.如果一個男人娶了他的妻子，與她發生關係後，就不再喜歡她，14.並捏造可恥的事來中傷她，說：「我和這個女人結婚，但後來我發現她不是處女。」15.這時候，年輕女子的父母要將新婚之夜的床單拿出來，拿給這城裏的長老們看。16.這年輕女子的父親要對法官說：「我已把我女兒許配給這男子為妻，但是現在他不再喜歡她，17.而且他還惡意中傷我女兒的名聲，說：我發現你的女兒不是個處女。但請看，這正是我女兒是處女的証明。他們要在該城的長老們面前，將床單攤開。18.如果這男人有罪，長老們要逮捕處罰他，鞭打他。19.他們還要罰他一百個錢幣，並把錢幣給這年輕女子的父親，因為這男人公開詆毀以色列處女的名聲。這丈夫要接受她為妻，在他有生之年，不可再遺棄她。
20.如果這男人的話是真的，而她貞潔的証據也沒有找到，21.那麼，你就可把她帶回她父親的家門，人們可用石頭打死她，因為她在以色列土地上犯了邪淫的罪行，也就是說，她尚待閣中，就做過了像妓女的行為。因此你們便能剷除族中邪惡行為。
22.一個男人與一個結了婚的女人同床犯奸的時候，被人抓住了，這兩個犯姦淫的人都要被處死。這樣，以色列族內的罪惡的行為才能剷除。23.如果一個男人在城裏遇見一位已訂婚的女子，還與她發生了關係。24.你們要把這兩人趕到城門口，用石頭打死他們。處死這女的，因為她在這城裏的時候，沒有呼救；處死這男的，因為他侮辱了他近鄰未來的妻子。如此，你會清除族內的邪惡罪行。
25.如果一個男子在郊野遇見一個已訂婚的年輕女子，並強暴了她，那麼，只有這男的要被處死。26.你不能制裁那年輕女子，因為她沒犯錯（她的情形就像被攻擊、被傷害一樣）。27.她獨自在田野裏呼救，可是卻沒有人上前去幫助她。28.如果一個男人遇到一個尚未成親的年輕女人，並強行侵犯了她，他們被人發現抓住後，29.那麼這強暴的男人要給這年輕女子的父親五十個「協刻耳」，而且娶她為妻，因為他羞辱了她，他終身不得遺棄她。
1.沒有人可以娶他父親的妻子。不應讓父親裸露，所以不得揭開他的衣襟。2.凡是睪丸受傷和被閹割的人，不可以進入雅威的集會團體。3.私生子即使傳到了第十代，也不能進入雅威的集會團體。4.阿孟人和摩阿布人永遠不准進入雅威的集會，即使經過了十代之後也不可以。5.因為當你們離開埃及的時候，他們不曾帶著糧食和水出來迎接你們。相反的，他們從美索不達米亞的培托爾雇了貝敖爾的兒子巴郎來詛咒你們。6.但是雅威，你的天主，沒有聽信巴郎，反而將詛咒變成祝福，因為雅威你的天主愛你。7.你永遠不要和這些人共享旺盛或福樂。
8.你不可憎恨厄東人，因為他是你的弟兄，也不要憎恨埃及人，因為你們曾經旅居在他們的土地上。9.從第三代開始，他們的子孫可以進入雅威的集會團體。10.在你出征攻打敵人的時候，注意自身要避免一切罪行。11.如果你族人中間有人因為夜間夢遺而不潔淨，他要留在營外。12.到了黃昏，他要洗澡，日落以後，他才可以回到營裏。13.你要在營地外面，設置茅房廁所。14.你要在你的裝備中，帶一根鏟子。你們可以用它挖一個洞，在便溺之後，用挖出來的土掩埋糞便。15.雅威你的天主，經過營地來保護你們。他把敵人交到你手裏，因此你的營地必要保持聖潔，雅威不能在你那兒看見任何不聖潔的事，否則他要離開你。
16.你不要將逃到你家，向你們尋求庇護的奴隸交還給他的主人。17.你應把他留在你的家中，好好待他。他選擇了你的城，對他而言，這城似乎是安全的，你不要欺負他。18.在以色列的婦女中，不可以有廟妓，在男人中，也不可以有男娼。19.不論是為了什麼還願，你都不可在你的天主雅威的聖殿上獻上妓女或狗男（指男娼）的賣淫錢，因為雅威，你的天主對這兩種事都深惡痛絕。20.你借錢、食物或其他任何東西給你的弟兄，不要附加利息。21.你可以附上利息，借貸給外邦人，但不要這樣對待你的族內弟兄。這樣雅威，你的天主會在你將擁有的土地上，祝福你一切的事業順利。22.如果你向雅威發了誓言，你就不要延緩還願時期，因為雅威會要你按時還願，你不還願就會得罪於天主。23.你們若沒有向天主起誓要還願，你們就不是犯罪。24.一定要實踐你的誓言。如果你發誓，就要對雅威還願。25.經過鄰居的葡萄園，你可以盡情吃葡萄，但不可以帶走。26.經過鄰居的麥田，你可以用手摘麥穗，但不可以用鐮刀割你鄰人所栽植的麥子。
1.一個男人娶了一個女子，後來發現她有一些缺點而不再喜歡她，他可以寫一張休書交給她，叫她離開，2.如果她後來成為另一個男人的妻子，3.但同樣不討這男人歡喜，那麼，這男人也可以寫一張離婚證書休了她。如果這第二位娶她為妻的人死了，4.她的第一任丈夫不能再要她，因為她已不潔淨了。若他再娶她為妻，在雅威眼中就是可惡的事。你不要玷污雅威、你的天主將要賜給你作為產業的地方。
5.新婚的男子不應外出打仗或去服勞役，應免除他在婚後一年內的所有職務，好使他能留在家中，使他的新婚妻子快樂。6.不可拿人家的磨，或是磨石作為抵押品，就像生命本身不能做抵押品一樣。7.如果有人拐騙，把以色列族的一位弟兄，當做奴隸或是賣掉了，這個綁匪就該受死刑。這樣，你便清除了族內的罪惡。8.要小心留意傳染性的麻瘋病。謹慎遵行肋未司祭告訴你們的事，實踐我所吩咐他們的事。9.牢記住在你離開埃及途中，雅威你的天主，對米黎盎所做的事。
10.你把東西借給你的近鄰後，不可到他的家中去拿任何的東西當做抵押品。11.你應等在屋外，借貸的人會走出來，交給你抵押的物品。12.如果你拿了一個窮人的外衣當做抵押，你不可保留這抵押品過夜。13.太陽下山前，你要把這外衣還給他，他便可以裹著這外衣睡覺。這樣他會祝福你，在雅威，你天主眼中，這便是你的公德。
14.不可虧待那些為你工作的窮人，不論是你族內的某個兄弟，或是同城中的外族人。15.在太陽下山前，你就應付他當日的工資，因為他很窮，要靠他的收入為生。這樣一來，他就不須向雅威呼求，來抱怨你。你就沒有罪了。
16.父親不應為子女的罪而受死，子女也不應為父親的罪受死。每個人必須為他自己的罪過負責任。
17.不要侵犯外邦人或孤兒的權利，更不可拿寡婦的衣服當做抵押品。18.牢記住你曾在埃及當過奴隸，而雅威，你的天主解救了你，為此我吩咐你這樣行事。
19.在你收割麥田的時候，如果掉落了一捆麥子，不要回頭去拾，把它留給外邦人、孤兒或寡婦。雅威會因此而在你所做的事上，祝福你。20.當你收取橄欖時，枝上剩下的，不可再打，要把樹上所剩的橄欖留給外邦人、孤兒或寡婦。21.當你收取園裏的葡萄時，不要回頭去摘剩下的葡萄，要把它們留給外邦人、孤兒或寡婦來分享。22.記住：你曾在埃及做過奴隸。我要囑咐你這樣做。
1.若兩人之間發生爭訟，就讓他們到法庭上去。法官會宣判誰是正直的、誰是有罪的。2.如果有罪的人該受鞭打，那麼法官要叫他躺在地上，依照他罪的輕重，鞭打他若干次。3.最多可以鞭打他四十次，不要超過這次數，否則處罰就太重了，使你的弟兄在眾族人的眼中，受到了侮辱。
4.牛在打穀的時候，不要蓋住牠的嘴。5.如果兩兄弟住在一起，其中一人還沒有留下子女就死了，死者的妻子只能嫁給她亡夫的兄弟，不可以嫁給其他人。這兄弟要接受她為妻，而且為他死去的兄弟生養後代。
6.他們所生的長子將繼續死者的姓氏及家業。這樣的話，他的姓名將不會在以色列族中消失。
7.如果這兄弟拒絕娶她為妻，她就可到城門口去，告訴那裏的長老們：「我亡夫的兄弟不肯在以色列族中延續他兄弟的姓名，他不肯為了我，盡他的義務。」8.這時族中長老們就叫這人來，向他講明事理。如果他堅持說：「我不想娶她為妻。」9.她就走到他面前，當著長老們的面，脫掉他的鞋子，向他吐口水，並且說：「不肯替他兄弟延續香火的人，應當受到這種待遇。」10.在以色列，他的家將被稱為：「脫鞋者的家。」
11.如果兩個男人在打架，其中一人的妻子為了保護幫忙她的丈夫，免得遭受拳打，就伸手抓了對方的陰部；12.你要毫不憐惜地切掉這女人的手。13.你不能在你的袋子裏，放兩種法碼。其中一種較重而另一種卻輕些。14.更不可在你家中存兩種量器：一個大的和一個小的量器。15.你應當備有一個完全正確的法碼，和一個十分精確的量器。這樣，你就可以在雅威你的天主所賜給你的土地上，長存不敗，16.因為做任何不義之事的人都得不到雅威、你天主的喜愛。
17.你應記得你離開埃及的時候，一路上，阿瑪肋克怎樣對待你族人。18.他在路上截斷你，在你族人疲憊不堪的時候，偷襲留在隊尾的人。他一點也不懼伯天主。19.因此，當雅威、你的天主制伏了你周圍的敵人後，讓你在祂賜給你的土地上休息，你就應從大地上消滅阿瑪肋克的名號。不要忘記這些！
1.當你踏上你天主、雅威賜給你作為產業的土地，擁有它並住下的時候，2.你應拿出你田產中最先成熟的果實，放在大籃子裏，帶到雅威、你的天主為自己立名號的地方，3.把這些東西交給值班的司祭，對他說：「今天我在雅威、我的天主面前明認，我踏上了他向我們的祖先應許恩賜給我們的土地。」4.司祭便會從你手中，接過這大籃子，把它放在雅威、你的天主的祭壇前。
5.你要在雅威、你的天主面前說：「我的祖先是遊牧的阿蘭人。當他去埃及時，他帶的家人很少，後來在那裏成了一個強大的民族。6.埃及人虐待我們，壓迫我們，要我們做很重很苦的勞役。7.於是我們向雅威、我們祖先的天主呼求，祂垂聽了我們。他看到我們遭受屈辱、勞累、痛苦和壓迫，8.就用祂強壯有力的手，帶領我們離開埃及，又用神蹟和令人驚懼的奇事彰顯祂的大能。9.祂帶領我們來到這兒，恩賜給我們這塊流著奶與蜜的土地。10.雅威，現在我要把你賜予的土地結下的初熟果實，帶來奉獻給你，」11.你應把這些東西置放在你的天主雅威的面前，向祂鞠躬，敬拜祂。然後你和家人要舉行歡宴享用這美食，它是雅威、你的天主賜給你和家人的食品。肋未人和住在你族人當中的外邦人也要和你們一同宴樂。
12.第三年，也就是什一奉獻的一年，你要從所有的收成當中，拿出十分之一給肋未人、外邦人、寡婦和孤兒，使他們不論在你族內的哪一個城市裏，都能吃得飽。13.然後，你要在你天主雅威的面前說：「我已按照你吩咐我們的誡命，從我家裡拿出這奉獻的一份，把它分給了肋未人、外邦人、孤兒和寡婦。我沒有違反或忘掉這誡命。14.在居喪哀悼的時候，我不曾吃這些奉獻。在我不潔淨的時候，我沒有碰這些奉獻，我也沒有向死人供奉任何東西。我已經遵守了雅威、我的天主的話，也做到了祂吩咐我的事。15.請你從神聖的居所，由天上俯視，祝福你的子民以色列吧！降福這塊你向我們祖先誓許賜給我們的豐產奶與蜜的土地。」
16.今天，你的天主要你去實踐這些常規和誡命。現在你要全心全靈遵行這些誡命。17.今天你明認雅威是你的天主，你要跟隨祂的道路，遵行祂的規則、誡命和律法，聽從祂的話。18.今天，雅威也如祂應允過的對你說了你是祂選的子民，你應恪守祂的所有誡命。19.祂會賜給你們名譽、聲望和榮耀。祂會使你們超過任何其他邦國，如祂所宣告的，你會成為一個屬於雅威、你的天主的邦國。
1.梅瑟和以色列的長者們告誡百姓說：「請遵守我向你們頒佈的一切命令。」2.當橫渡過約旦河，來到雅威、你的天主將要賜給你的土地之時，你要豎立一些大石頭，塗上石灰。3.然後，要把所有的這些法律條規寫在上面，使你們能踏上雅威、你的天主曾經許諾給你們的土地，一塊豐產奶與蜜的土地。4.當你渡過約旦河，請照我今天吩咐你的話，在厄巴耳山豎立這些石塊，塗上石灰，5.在那裡，用沒有鑿過的石頭為雅威建一座祭壇，6.用沒有鑿過的石頭為雅威建一座祭壇，在上面為天主獻全燔祭。7.你們在那裏還要獻平安祭，並在雅威、你天主的面前宴飲。8.把所有的法律清楚地寫在這些石頭上。」
9.然後，梅瑟和肋未司祭們對以色列人說：「請注意：以色列人！今天你已經成為雅威、你天主的子民。10.所以，你要聽祂的話，實踐我今天頒給你們的誡命和法規。」11.梅瑟在那天告誡以色列人說：12.當你們渡過約旦河之後，西默盎、肋未、猶大、依撒加爾、若瑟和本雅明各支派要站在革黎斤山上，祝福百姓。13.而那些勒烏本、加得、阿協爾、則步隆、丹和納婓塔里各支派，要站在厄巴耳山上，宣布咒詛。14.肋未人應該大聲向所有的以色列人說：
15.製造雅威憎惡的雕像或銅像，或是任何手工作品，而且擺在暗處的，該受詛咒。所有的族人回答：阿們。16.輕視他父母的人，都是可咒罵的。所有的族人回答：阿們。17.隨便移動鄰居地界的人，是可咒罵的。所有的族人回答：阿們。
18.帶領盲人走錯路的人，是可咒罵的。所有的族人回答：阿們。
19.不尊重外邦人、孤兒或寡婦的權利的人，是可咒罵的。所有的族人回答：阿們。
20.與自己父親的妻子同寢，而且不尊重他父親的人，是可咒罵的，所有的族人回答：阿們。
21.與動物交合的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
22.與自己的親姐妹，或他父母的女兒同寢的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
23.與自己岳母同寢的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
24.詭詐謀殺他鄰居的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
25.接受賄賂去殺害無辜者的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
26.沒有堅持這法律的話，也沒有執行的人，是可咒罵的。所有的人回答：阿們。
1.從現在開始，如果你聽從雅威你天主的話，謹慎實踐我今天賜給你們的這些誡命，那麼，你的天主雅威將高舉你，使你超過其他所有的民族。2.然後，所有這些祝福都降臨在你們身上，因為你們遵從了你的天主雅威的話。3.不論你在城中、抑或是田野裏，你們都會蒙受祝福。4.你們所繁衍的後代，大地所出產的果實，地上的所有牲畜，不論是牛群或羊群的後代，都將蒙受祝福。
5.你的水果籃子、麵包筐子，深受祝福。
6.你出門辦事和回來的時候，都蒙受祝福。
7.雅威將當著你的面，把侵襲你的敵人趕得落荒而逃。他們由一路來攻擊你，卻分七路逃跑。
8.在你們的穀倉裏和你們所做的事業上，雅威賜福給你們。在雅威、你的天主賜給你的土地上，你們會深受祝福。
9.如果你守住祂的誡命，遵行祂的道，雅威就會扶持你成為祂神聖的百姓，正如祂曾許過的誓言。10.地上所有的國家將會看到你受雅威的聖名保護，他們會敬畏你。
11.雅威會使你們萬事昌盛，在那片祂曾向你祖先許諾的土地上，你的子孫會如繁星，牲口增多，物產豐富。
12.雅威會為你打開他豐富的寶庫－天外之天，給你的莊稼降下時雨。祂要祝福你們手中的計劃。使你們成為資助多邦國家的富有者，而你們卻不需要向任何人借錢。13.如果你們聽從且實踐雅威，你天主的誡命，也就是我今天吩咐你們的誡命，那麼雅威將立你於萬邦之首，而不是居於萬邦之後。你將永遠在上而不會居人之下，14.只要你遵守而且實行這誡命，不左右偏差，不事奉其他的神明。
15.如果你們不聽從雅威你天主的話，沒有謹慎實行我今天吩咐你的誡命和常規，所有的咒詛將降落在你們家中。
16.在城市和田野裏，你將遭咒罵。
17.你的水果籃子和麵包筐子會遭咒罵。
18.你的後代，莊稼和產物，牛、羊所繁殖的小牛、小羊，都要遭到咒罵。
19.不論你出門或在家中所做的每件事，從頭到尾都會遭到咒罵。
20.雅威會把咒詛發在你們身上，用恐懼
羞辱和破壞去威脅你們的事業，使你事事艱辛。直到你們被毀滅，快速地滅亡了。因為你們犯下邪惡的罪行，背棄了雅威。
21.雅威會使你們瘟疫纏身，直到你們從這塊本屬於你們的土地上消失為止。
22.雅威會用肺癆病，發高燒，瘧疾，干旱熱躁，麥穗病和稻瘟疾來做祂的懲罰，直到你滅亡為止。
23.頭上的天將變成銅色；你腳下的地將變成鐵。24.雅威用細沙和塵埃來代替雨水降落在大地上，直到你們死亡為止。
25.雅威將使你們在敵人面前潰敗。你一路上去攻擊仇敵，卻敗成七路從他們那裏逃開。你將是地上萬邦可怕的對象。26.你族人的屍骨將成為天上飛禽和地上走獸的食物。27.雅威將用埃及的膿瘡、痔瘡、壞血病、疥癬來打擊你，你將永遠不得痊癒。
28.雅威會處罰你，讓你癲狂，單眼瞎盲，失去理智。29.你即使在大白天也要摸索行路，如同瞎子在黑暗中摸索一般。你做什麼事都不會成功，你將永遠受到壓迫，遭到搶劫，卻沒有人來援救你。
30.你和某一個女子訂婚，但另一個男人將佔有她。你蓋了新房子，卻不能住在裏面，你種植葡萄，卻吃不到果實。31.你的牛在你面前被宰了，肉卻不是你的。你眼見著你的驢子被人搶走，卻無人歸還。有人把你的羊群交到你的仇敵手中，卻不見有人來援助你。
32.你的子女被交到外邦人那裡，你終生痛苦思念他們，但卻束手無策，毫無舉動。
33.一個陌生的種族要來吃光你田裏的產品和工作的成果。你一生將不停地遭到剝削和壓迫。34.你目睹這些事，備受折磨而瘋狂。35.雅威要打擊你，讓你雙膝生毒瘡，從頭頂到腳底，你卻沒辦法治癒自己。36.雅威會把你們和你們自己立的君王，帶到一處你們不認識，就連你們祖先也不認識的地方。在那里，你們會服侍木雕的或石刻的偶像。37.在那裡，你們將成為人們嘲弄笑的對象；在那裡，外邦人會輕視、瞧不起你們。
38.你在田中撒下很多種子，卻將收獲甚微，因為蝗蟲會吃掉種子。39.你辛苦耕耘一塊葡萄園，可是你卻喝不到葡萄酒，也吃不到葡萄，因為都被蟲害毀了。40.在你們的土地上，你遍植橄欖樹，但這些樹卻不能供給你一滴油，讓你用來擦香身體，因為橄欖會落地腐爛。41.你會生兒育女，但他們卻不屬於你，因為他們將被人擄俘帶走。42.你種的樹和你田裏所有的生產，都會感染蟲害。43.同住的外邦人會越來越富有，而你們卻越來越貧窮。44.這個外邦人要貸款給你，你必須向他們賒債。他們是債主，他們始終為首，你卻終將居末。
45.這些咒詛，都會降臨到你身上，追蹤著你，壓迫你，直到你死亡，因為你不曾聽從雅威、你天主的道，也沒有遵從他頒訓的誡命和常規。46.那麼這些咒詛將永遠降臨在你和你的族人身上。
47.在你凡事都不缺乏的時候，你沒有帶著喜樂和歡欣的心情，服侍雅威、你的天主，為此，你將在飢餓、受渴、無依和痛苦的境遇中，去服侍雅威派來的敵人。48.他們會把鐵軛套在你脖子上，直弄得你疲憊而亡。49.從很遠、很遠的地方，雅威會派遣一個邦國，來攻襲你們。他們行動快速，有如飛鷹撲襲。50.這個邦國的語言，你們聽不懂，他們是面貌凶惡的種族，不尊敬老人，也不憐惜年幼的人。51.他們將吃光你繁殖的家畜，和你土地上的農作物，你卻將死於飢餓。連一點麥、酒和油，或一隻小牛、小羊都不會剩下給你；直到你完全毀滅消失。52.他們要攻打你們的城市，直到你們所依恃的、高大鞏固的護城牆都傾倒下來。雅威、你們的天主賜給你們的國土上的所有城市都將遭到圍攻。
53.因為敵人圍攻，你們會陷入極大的困境，甚至會拿親骨肉果腹，啃食雅威天主賜給你們的兒女的肉。54.你們當中連最體貼最斯文的男人，都以不信任的眼光，注視他的兄弟或與他共枕的妻子或還存活的孩子。55.因為敵人的圍攻，城裏將是一片哀戚，充滿愁苦，十分悲慘，他時時擔心有人來搶他正在啃食的自己子女的肉！56.你們當中，連最嬌柔、纖弱，甚至於不敢赤腳走路的女子，也會用不信任的眼光看著她懷裏的丈夫和兒女。57.她要躲開他們，偷偷吃掉從她子宮拿出來的胎盤和她的孩子，因為敵人來攻擊你們城池的時候，城裏陷入極度貧困，已是人人自危，一無所有了。
58.如果你不謹慎實踐書上記載的這些法律條文，也不敬畏雅威的光榮和偉大，及你天主的名，59.祂就會用嚴重的傷害，層出不窮的災禍和可怕的瘟疫來打擊你和你的子孫。
60.那些在埃及流行的各種令人恐怕的疾病，都會降臨到你們身上，緊纏著你們。61.雅威甚至會讓各種從不曾記載在這本法律書上的災害和瘟疫，纏住你，直到你死亡。62.因為你們沒有遵從雅威，你們天主的話。從前你們族人多如天上繁星，但現在卻寥寥無幾了。
63.雅威樂於善待你們，使你們種族繁延下去，同樣地祂也會樂打擊你們，毀滅你們，等你們佔領了那塊土地，然後就將你們剷除殆盡。
64.雅威會把你們分散到萬民中，從地的這邊到那邊去；在那兒，族人們要去崇拜你們不認識的，甚至你們祖先也沒見過的木雕和石刻神像。65.在異族土地上，你心中無法安祥，你的腳也找不到安歇的落處。雅威要使你意志怯弱，目光憔悴，心神不寧。
66.你的生命如繫於一根細絲，日日夜夜提心吊膽，不敢期望於未來。67.早上，你會說：「巴不得現在已是晚上。」但是到了晚上，你又說：「巴不得現在趕快到早上！」因你眼睛所見的，使你感到惶恐萬分而心神不寧。
68.雅威可再送你回埃及，縱然祂曾對你說過：「你再也不用見到那塊土地了。在那塊土地上，你雖情願把自己賣給敵人作奴隸或作僕役，但卻找不著買主。」
69.以上這番話是雅威在摩阿布那地方，吩咐梅瑟對以色列子孫宣講的。這些是曷勒布盟約之外的誓辭。
其他的結論
1.梅瑟召集了所有的以色列人，對他們說：「你們已經親眼看見了雅威在埃及是如何地對抗了法老，他的臣僕和全國上下。2.你們親眼看見過大災難、神蹟和奇事。3.但是，直到今天，雅威還沒給你們一顆能領悟的心，洞察的雙眼和分辨的耳朵。
4.雅威帶領你們在沙漠曠野流浪了四十年，但是你們的衣服不曾穿破，鞋子也沒磨損。5.你們那時沒有糧食吃，也沒有淡酒或醇酒喝，正是為此，你們才認識了我是你們的天主雅威。6.當我們來到這地方的時候，赫市朋的國王息紅和巴商王敖格都來攻打我們，但我們擊退打敗了他們，7.佔領了他們的土地。然後我們把這土地分給勒烏本人、加得人和默納協的一半族人做為他們的產業。8.因此，請遵守這個盟約的條例並實踐它們吧，那樣你們經營的一切事業，都會成功。
9.今天，在雅威、你們天主面前，有你們的領袖、族長、長老、長官和所有以色列的男子，10.還有你們的兒女、妻子、和住在你們當中，為你們砍柴挑水的外邦人。11.你們來到這裡，是為了慶祝和你們的天主訂立盟約。12.今日祂選了你做祂的百姓，祂是你們的天主，正如他曾許下的誓言，正是對你的祖先：亞伯郎、依撒格和雅各伯所承諾過的話一樣。13.今天，我不單單和你們現在在場的這些人締結這個盟約，14.同時也和那些今天沒有在這裡集會的人一起發誓、訂約。
15.你們很清楚，我們是怎樣地在埃及生活過，又是怎樣地越過了眾多城邦疆界才來到這裡的。16.你們已見過了那些可憎之物，那些令人厭惡的木、石、金、銀的偶像。17.所以，但願今天你們這些人當中，沒有一個男人或女人、一個家庭或支派，會捨棄雅威，我們的天主，而去事奉那些外族邦國的神明，但願在你們當中，苦澀的或毒的樹苗永不會發芽。18.如果哪個人不理會這些盟約誓言，而仍然自以為是的想：「隨著我喜歡的方式做，自得其樂就行。」這會使義人和惡人都同歸於盡！19.雅威不會原諒這種人的。祂的憤怒和痛恨會向著這人發作，這本法律書上記載的咒詛，都會降臨到他身上。雅威要從世上抹去他的名字。20.雅威會將這種人從以色列支派中分隔出來，然後將所有律法書上記載的詛咒都降在他身上。
21.你們的子孫後代，和從遠方國度來的外邦人，看到這地方的病疫，和雅威降下的災殃後。他們就會說：22.「這塊土地只有鹽鹵和硫磺疫，焚毀荒蕪了，不能再耕種糧食，是塊寸草不生的不毛之地。一如雅威在盛怒的憤恨下，使索多瑪、哈摩辣、阿瑪德和責波殷遭受了一樣的災害。」23.所有的邦國都會問：「為什麼雅威要如此對待這地方？為什麼祂的憤怒是如此暴烈？」24.人必回答說：『是因為他們背棄了雅威的「盟約」，那盟約是雅威帶著他們逃出埃及後，與他們的祖先訂立的。25.由於他們轉向事奉和敬拜其他的神，一些陌生的神，而且雅威並沒有告訴他們去朝拜的。26.因此，雅威對那片土地大怒，祂降下了這本書記載的咒詛。27.雅威在盛怒下，把他們從原住地趕了出去，棄置在另一片土地上，他們一直流亡至今。』
28.雅威，我們的天主有權保守秘密，可是，凡他已啟示的事，永遠是我們和子孫後代的啟示。我們必須實踐執行這律法書上的每句話。
1.所有我跟你提到的祝福或咒詛在你身上應驗時，你將在你的天主雅威放逐你的地方，認真回想這些。2.然後，你和你的子孫後代會回心轉意，回到雅威你的天主身邊，全心、全靈地聽從祂的話，遵從我今天吩咐你們的條規。3.這樣，雅威，你的天主憐憫你，救回你們被擄的同胞，重新把分散的你們族人從各地召集起來。4.即使你被放逐到海角天涯，雅威也會把你從那裡召回。5.雅威，你的天主會帶你到你祖先曾擁有過的土地上，使你也成為土地的主人。祂會讓你幸福和平，人丁旺盛，更勝於祖先。
6.雅威，你的天主會在你和你的後裔人的心上行割損禮，潔淨你們的心靈，使你能全心全靈愛你的天主，生存下去。7.雅威，你的天主會把這些咒詛，加在恨你、迫害你的敵人身上。8.而你定要再聽從雅威的話，遵行我今天傳給你的誡命。
9.那麼，雅威、你的天主，會使你事事成功。祂會使你更加幸福，添丁加口，家畜興旺，田產豐收。雅威會再次喜悅地善待你，使你幸福，如同祂曾善待你的祖先一樣。10.你要回心轉意，全心全靈歸向雅威，你的天主，謹守法律書中的誡命條規，字字句句，全行遵守。
11.我今天給你的這些誡命，既不是高不可攀也不是遠不可及。12.它們不在天上，否則，你會說：「誰能跑到天上去取回這些誡命，好讓我們聽了之後去遵行？」13.它們也不在海外，否則你又會說：「誰能飄洋過海去拿回這些誡命，好叫我們聽了之後去實行它們？」14.相反，這些話都近在咫尺，就在你心靈中，舌尖上，使你能去遵行了。
15.看！今天我把生命、幸福、災禍和死亡都擺在你們面前。16.我吩咐你要愛雅威、你的天主，並且履行祂的道路，遵守祂的誡命、常規和法律，你的生活會永存，人丁旺盛。天主會在你即將擁有的土地上，賜你幸福。17.但是，如果你們的心遠離雅威，不聽從祂的話，如果你們被人引誘，敬拜事奉其他的神，18.那麼我今天鄭重地警告你：你們一定會滅亡。你們必不會在約旦河對岸你們即將擁有的土地上長存下去。
19.讓天地做證，我已把生死、存亡、福樂和咒詛都擺在你面前，選擇生命吧，使你和你的後代子孫都能長存下去。20.你要敬愛雅威，你的天主，聽從祂的話，完全依靠祂。只有這樣，你才能在雅威許諾給你祖先－亞伯郎、依撒格和雅各伯的土地上，長存不息。
1.梅瑟對全體以色列人說這話以後，又說：2.「我現在已經一百二十歲了，不能再管理任何事務了！你們可記得：雅威曾經告訴我，說我是不能渡過約旦河的。3.現在，如同雅威曾經說過的，若蘇厄做你們的領袖。雅威、你的天主，會親自走在你的前面，趕走你面前的這些部落百姓，然後你就追逐他們。
4.雅威會處理這些種族，如同他曾對待阿摩黎人的兩個國王：息紅和敖格和他們的國土一般，完全消滅了他們。5.所以，當雅威把這些民族邦國都交到你們手裏的時候，你們要按照我吩咐你們的話，徹底消滅他們。6.你們應勇敢堅強起來，不要害怕，更不要在他們面前顫慄，因為雅威、你的天主與你同在，他絕不會忘記你或拋棄你。
7.然後，梅瑟叫若蘇厄來，當著全體以色列百姓的面，告訴他：「你要勇敢堅強起來，你將同這百姓進入雅威許諾你祖先的土地。把這土地交給他們作產業。8.雅威會在你前頭，祂將與你同在，祂絕不會忘記你或拋棄你，你不必害怕，更不要怯弱。」
9.於是梅瑟寫下這法律，交給司祭，即肋未人的後代，他們曾抬過雅威的「盟約」之櫃；梅瑟也把這交給了以色列的長老們。10.梅瑟下令對他們說：「每七年，就是在寬免年間的帳棚節，11.全體以色列人聚集到天主揀選的這地方後，你們要對著全體以色列人宣讀這法令。12.召集所有的人：不論男人、女人、小孩和住在你們城中的外邦人，他們都要聽和要學習敬畏你的天主雅威，而且謹守遵行這法律中的一切條規。13.他們的兒女後代，都會聆聽這法律。渡過約旦河後，你們定居在那即將征服的土地上，你們要時時回味這律法中的話，學習敬畏雅威，你的天主。
14.雅威對梅瑟說：「你的死期已接近了！叫若蘇厄來吧，你們兩人到會幕裏來，到我面前來，我要交給他我的指示。」所以梅瑟和若蘇厄一起到會幕那裏。15.雅威顯現在帳幕門邊雲層上面。
16.雅威對梅瑟說：「不久，你就要歸回祖先安息長眠了。而這些百姓卻要在那塊他們即將佔領的地方崇拜那些假神。在那兒，他們會離棄我，毀掉和我的誓約。17.那時，我就會向他們大發雷霆，拋棄他們，掩面不再看顧他們。最好他們被別人吞併，惡運與災禍紛紛打擊他們，到那時，他們才會說：「這所有的災難禍害都落到了我族人身上，全是因為天主已不與我們同在了。」18.可在那時，我會掩面不顧他們，因為他們已做盡惡事，轉向事奉別的神明。
19.所以你快寫下這詩歌，好教導以色列百姓，你們要牢牢的記住，這詩歌就是我和以色列百姓之間的証據。20.因為我要帶著這群百姓踏上我向他們祖先誓許的土地，一塊流著奶與蜜的土地，他們吃飽饜足得意洋洋時，就會跑到其他的神明那裡，敬拜它們而蔑視我，撕碎了與我的盟約。
21.這些不計其數的惡運和災難降臨到他們身上，打擊他們的時候，這首詩歌就是我指控他們的証據，他們的子孫後代便不會忘記這些事了。
22.是呀！我瞭解，即使在踏上我許諾的土地之前，他們的陰謀計劃，我早已知道。那天，梅瑟寫下了這首詩歌，並教給以色列的百姓。
23.然後雅威告訴農的兒子若蘇厄：「你要勇敢而且堅強！因為就是你，要帶著以色列百姓到天主應許的土地去，祂會與你同在。」
24.當梅瑟把所有的法律都寫到這本書中後，25.他便命令抬雅威盟約櫃子的肋未人說：26.「你們把這本法律書拿去，放在雅威－你們天主的盟約櫃子旁邊。它將留在那裏，成為指控你們的証據。27.因為我知道，你們是如何叛逆、頑固不化！當我還與你們共同生活的時候，你們已經是做盡了違抗雅威的事；要是我死後，你們將變成什麼樣子呢！28.叫所有支派的族長和官員，聚集到我這裏來，我要把這些話說給他們聽。我要以天地為證。29.我知道，在我死後，你們會做邪惡的事，偏離我曾經指引你們的正道。這就是為什麼不幸總是臨到你？因為你做了雅威眼中視為邪惡的事。
30.於是梅瑟在以色列聚集著的群眾面前，朗頌這一整篇詩歌：
梅瑟之歌
1.蒼天，側耳傾聽我細訴，
大地，聆聽我口中言語！
2.願我的教誨如雨降下，
願我的話似朝露瀰漫；
像細雨落在草地，
如甘霖滋潤田園。
3.我要傳揚雅威的名，
歌頌讚美我們天主的偉大！
4.祂是磐石，祂的作為完美無瑕，
祂的行徑公正。
祂是真實無妄的天主，
正直而又公義。
5.「祂的子女自甘墮落，背棄了祂，
真是欺詐乖戾的世代。」
6.愚昧無知的百姓呀！
你們就這樣回報雅威嗎？
祂是你們的父，是祂創造了你，
是祂造就了你，是祂建立了你。
7.回想遠古的日子，
思念往昔的歲月；
問問你的祖先，他必給你指點，
問問長輩族人，他必給你解釋。
8.至高者為諸邦列國分配產業，
為各民族分配人丁時，
按照天使的數目，劃定疆界。
9.但雅各伯是為雅威保留的份，
以色列是天主選給自己的產業。
10.雅威在曠野裏，
在野獸咆哮的地方，找到了他。
於是祂擁抱他，照顧他，
保佑他，如同護著自己的眼珠。
11.又像老鷹守衛著自己的巢窩，
在幼雛頭上低飛巡視。
伸展雙翼，托著它們，
馱在羽背之上。
12.唯有雅威引導以色列。
並無外邦神明幫忙！
13.雅威把以色列置於高原之上，
享用大地的產物。
取食巖穴中的蜜，
峭壁硬石中的橄欖油。
14.又賜給他們乳酪羊奶，羔羊油脂，
和巴商的綿羊、山羊；
還有那上等的小麥麵粉，
和葡萄美酒。
15.雅各伯吃胖了，
以色列吃肥了，就不安份了。
是啊！你強壯、豐滿，膽子也大了。
以色列就離棄了造他們的天主，
他們拒絕了他們的磐石，他們的救主。
16.他們崇拜外邦的神，激起祂的妒火；
他們可憎的行為，惹得祂憤恨難消。
17.他們奉獻祭品，卻並非敬拜真神，
而是獻給邪神，他們不認識的神明，
他們崇拜他們害怕的新神，
是祖先不敬畏的神，
18.你捨棄了賦於你生命的磐石，
忘記了給予你生命的天主。
19.雅威看了，大為震怒，
拋棄了他的兒女。祂說：
20.「我要掩面不再顧念他們，
看看他們結局會如何？
他們是不忠不貞，毫無信實的子女。
21.他們用假神使我妒火中燒，
他們的偶像使我大怒不止。
我也要以愚笨的民族，使他們妒火中燒，
讓沒有頭腦的國家激起他們的怒火。
22.因為我的盛怒燃起，燒透了極深的陰間，
吞噬了大地和它的出產，
焚燒了山岳的根基。
23.我要以無止息的禍患打擊他們，
把我的箭向他們射盡。
24.飢荒、死病和瘟疫會緊追不捨，
我會送給他們猛獸和毒蛇。
25.他們的子女將倒在劍下，
內心充滿恐懼。
不論是少男少女，
還是吮奶的幼兒和老人，都要一起毀滅。
26.我說過我要把他們驅散到遠方去，
讓人們忘掉他們。
27.但是我恐怕敵人會自誇，
仇人會誤解：「是我們的手戰勝了，
而不是雅威行了這一切！」
28.他們是一個愚蠢的、
沒有辨識能力的民族。
29.他們如果有智慧，
他們早就該明白這事的意義和結果。
30.若不是他們的磐石遺棄了他們，
他們的雅威放棄了他們，
兩個人如何能追趕十人或萬人？
31.連我們的仇敵也明白：
他們的磐石不如我們的磐石。
32.誠然他們的葡萄秧出自索多瑪，
來自哈摩辣的田園，
他們的葡萄是毒的，
粒粒酸苦。
33.他們的酒是蛇的毒液，
34.這些都貯藏在我身旁，
關閉在我府庫裡，
35.報仇與報德是我的權利。
到時候，他們會失足，
他們受災害的日子就在眼前了，
他們的厄運馬上就要來到。
36.當雅威看見祂的百姓的力量衰弱了，
奴隸和自由人都面臨絕境的時候，
祂會把公理還給祂的子民，
並且憐憫祂的僕人。
37.祂會說：「他們的假神在哪裏？
他們認為可以做為護衛的磐石在哪裏？
38.吃他們祭牲的油脂，
喝他們祭酒的磐石在那裏？
現在讓假神起來幫助你們、
保護你們吧。
39.如今你們要知道：只有我才是天主，
除我之外，沒有別的神明。
只有我能給人生命和死亡，
只有我能使人受傷，又能醫治他，
除我之外沒有人有此能力。
40.我舉手向天發誓，
正如我是永生一般真實。
41.當我磨利閃亮的刀劍，
當我掌握裁判權，
我必向敵人報復，
必向憎恨我的人還擊。
42.我的箭矢要飲血，
我的利劍吞食傷者和死俘的血肉，
吞食砍下頭顱的敵人首領的血肉。」
43.萬邦呀！你們應向雅威的子民一同歡呼，
因為祂要為祂的僕人索取血債，
為了祂的人民和土地，
雅威向仇敵報復。
44.梅瑟給百姓朗誦這篇詩歌，若蘇厄－農的兒子與他在一起。45.梅瑟向全體以色列人朗誦完以後，46.對他們說：「你們要留意我今天向你們宣講的話，反復地對你們子女講，好讓他們謹守遵行這些法律。47.這不是毫不重要的，你們的生命維繫在此。只有這樣，你們才會在渡過約旦河後，在即將征服的土地上長久不衰。」
48.雅威就在當天對梅瑟說：49.「你到摩阿布的阿巴陵山上去，然後爬上面對耶里哥的乃波山。你將在那裏眺望我許給以色列子民的迦南地。50.然後你會死在乃波山上，回歸你的列祖列宗，像你的哥哥亞郎死在曷爾山，回到你的祖先那裏一般。51.記住，你曾在親曠野的默黎巴水旁，不信任過我，沒有在以色列人面前宣揚我，52.因此，你只能從遠方眺望，卻不能進入迦南地。」
1.這是梅瑟在臨死之前，給以色列百姓的祝福。他說：
2.「雅威由西乃而來，從色依爾的地平線為祂的百姓昇起，從帕蘭山發出光芒；祂來到卡德士的默黎巴，祂日中的光芒照到阿市多得。3.雅威愛所有的百姓，祂的手保護祂神聖的支族，他們跪在祂的腳前，等著祂的教導。
4.當以色列的長老們和各支派聚集在一起的時候，5.祂以國王的姿態來到他們面前，使自己成為以色列子民的產業。
6.願勒烏本支派存活，永遠不滅，願這支派的人數不斷增加！」
7.這是對猶大支派的祝福：「雅威，請聽猶大支派的聲音，讓他歸於他的本族。你的手要為他作戰，幫他抵抗敵人。」
8.梅瑟對肋未人說：「雅威呀！你已將『突明』和『烏陵』賜給一個忠信的人。你在瑪撒試探他，在默黎巴水旁斥責他。9.他對親生父母說：『我不認識你們。』他也不承認他的兄弟姐妹和兒女。他已經遵行了你的話，守住了你的盟約。10.他們把你的誡命教給雅各伯，把你的法律教給以色列。他們向你獻香，在你的祭壇上奉獻燔祭。11.雅威呀！願你祝福他的勇氣，接納他的嘉行，打擊他仇敵的後背，使他的敵人不能再攻擊他。」
12.他對本雅明說：「雅威鐘愛的本雅明呀！你要信賴祂，祂天天保護他安居在祂的山嶺上。」
13.他對若瑟說：「你的土地已經得到了雅威的祝福，有從天而降的甘露、從地底下湧出的水源，14.藉著陽光而成熟的果實和每月豐美的物產，15.有太古山岳的珍品，永恆丘陵的寶藏和地下的貯藏。16.願祂從樹叢中起來，將祝福降臨到若瑟的頭上，因為他是從他兄弟當中，被揀選出來的。17.若瑟是祂頭生的公牛，榮耀歸於祂。他的雙角像是野牛的雙角，用來牴觸萬邦諸民直到地極。看看上萬的厄弗辣因人和成千的默納協人！」
18.他對則步隆說：「則步隆，你要在旅途當中感到喜樂。而你，依撒加爾，你在你的帳幕裏，也要喜樂。
19.他們召集人民到山上，在那兒舉行合宜的祭獻。因為他們享受了海洋的富饒和沙中潛藏的珍寶。」
20.他對加得說：「凡是使加得擴張的人，應受到祝福。他臥著時，好像一頭母獅，他會撕裂人手臂和頭。21.他挑選最好的部份，留給領導的人。他帶領人民，執行雅威的公理和祂對以色列人所做的決定。」
22.他對丹說：「丹是一隻從巴商跳出來的幼獅。」
23.他對納斐塔里說：「納斐塔里飽享雅威的恩寵和祝福。願你的土地到達南方，直抵海邊。」
24.他對阿協爾說：「願阿協爾在兄弟當中，得到許多祝福，願他在兄弟當中，最受喜愛。讓他把腳放在油中，25.願他的門閂是鐵和銅做的，願你一生強壯。」
26.哦！以色列啊！沒有一個人像我們的天主，他行於天際，駕在雲端，懷著熱忱下來幫助你。27.永生的天主是你的避難所，祂用祂永恆的臂膀，支撐著你。祂在你面前，趕走敵人，對你說：「毀滅敵人吧！」
28.以色列人安居下來。雅各伯的後裔生活在泉水流過，出產麥和酒的沃土，甘露從天而降。
29.以色列呀！你們真幸福，沒有其它百姓像你們，得救於雅威。祂是盾牌，保護你們，祂是利劍，使你們勝利。你們的敵人遠遠地逃開。你們在萬事上卓越出眾。
1.梅瑟從荒涼的摩阿布平原上到乃波山，來到耶里哥對面的丕斯加山峰。雅威指給他看迦南全境：從基肋阿得到丹，2.納斐塔里和厄弗辣因、以及默納協全地、猶大全地，直達西海，3.乃革布、大平原、耶里哥山谷、棕櫚城直到左哈爾。4.雅威對他說：「這就是我曾向亞伯郎、依撒格和雅各伯發誓要賜給他們後裔的土地。我讓你親眼看見，但你不能進去。」
5.天主的僕人，梅瑟按照上主的意思，死在摩阿布。6.人們把他葬在摩阿布對面的貝特培敖爾山谷。但是一直到今天，沒有人知道他的墳墓在什麼地方。
7.梅瑟死的時候，是一百二十歲。他的精力沒有衰退，眼睛仍然看得清楚。8.以色列百姓在摩阿布平原為他哀悼服喪三十天。
9.農的兒子若蘇厄，充滿了智慧的靈氣，因為梅瑟曾按手在他身上。以色列的子民都聽從他，都照著上主吩咐梅瑟的話去做。
10.以後在以色列中，再也沒有出現過一位像梅瑟一樣的先知，上主會與他面對面談話。11.為了對付法老王和埃及人，他在埃及行了那麼多神奇的事蹟。在全以色列人眼中，梅瑟的奇功大能和絕對威嚴是多麼令人敬畏啊！
註釋
在民族發展初期，以色列民眾就體驗到了做自由人的可貴，同時也感受到了對天主的責任是很艱巨的。讀了出谷紀我們會記得:天主解放了以色列民眾，要這民眾來事奉衪。
因此，做為以色列法律的引言，申命紀的作者借梅瑟之口長篇演說，以此來提醒以色列人牢記最初的經驗。書中前幾章並未重復講述以色列人出離埃及這件事，而是用了相當篇幅講述沙漠中的故事。特別是那些發生在卡德士的事。這是一片位於巴勒斯坦南部的綠洲，以色列人在那裡度了大約『四十年』的時光。
第一章憶述了民間長老體制的建立:梅瑟是以色列民眾的第一立法人，因而他之後的領袖們都用梅瑟的權威來說話或訓導。本章也講述了卡德士的背叛:在歷史的起初以色列人就發現了:違背天主明智的指引，就要付出巨大的代價。
第二章和第四章講述了如何到達許地:是天主把他們領入了聖地。如果他們想要在這片許諾的土地上自由自在地生活下去，他們就必須時時聆聽天主的呼喚和教誨。
生活中有許多時候，我們受誘惑的驅使，覺得只要我們放棄了神聖的使命，我們離快樂就咫尺之隔了。但什麼是幸福呢?我們感官上的愉悅到底能帶給我們多少精神的光輝和詳和？真正的幸福只有通過天主的法律才能求得。因為這種正義的法律勢必超越我們的喜好和偏見，超越我們的幸福概念。
哪個民族的神明能像雅威，我們的天主這樣親近：許多人心目中崇拜的神明不過是人自己創造出來的虛情假意的朋友，是我們人類精神想像力的產品和投影:這種神沒有超越我們人類自己的界限。我們玩弄這些神又控制他們，其實都是我們人類對自身的困惑和恐怖的無知。如果我們要什麼，神就答應什麼，那樣的神恐怕只是沒有原則的人類幻想的假像。天主確是不同的，祂的奧跡處處都是，祂充滿了每一種奧跡，祂既充滿了一切，又超越了一切。我們雖然不能用眼睛看見祂，卻能非常確實地感到祂的存在。每每有祂的臨近，我們便心靈滿溢祥和喜悅。
聖經整部書都堅持事件的真實性。整部書還著重天主確切參予的歷史價值：不要忘了你親眼看到的神蹟(9節)。事實上梅瑟的故事寫於幾個世紀之後，以色列人浪蹟沙漠的事蹟已變成許多傳奇故事。以色列人通過某種特殊的途徑感到了天主那慈愛的庇護，祂強壯有力的手常解救他們於危難。因為民眾們感應了天主的慈愛，故有瑪納、雲彩和跨越紅海這些傳說。以色列民眾體會出天父日復一日地陪伴著祂的兒子(申1:31)。
人類共有的經驗指出，我們不能缺乏人與人之間的信任或對他人的信任，例如讀歷史，我們信賴那些忠實可靠的史家在過去所記的大事，因而我們通常相信人所講的話，故人言相加為「信」字，即承諾。
如果承諾的對方不是人，而是「神」，就很有意思。以色列人與他們的天主雅威之間的關係，就建立在這種承諾的基礎上：是從雅威對亞伯郎的承諾及亞伯郎對此承諾的信而開始的。
在人類早期歷史中，人們除了顧慮他們日常衣食住行的問題之外，也顧慮到他們與祖先、死者、自然界和自然現象的關係。這種顧慮很快引出簡單的問題，例如：我從那裡來？將往那裡去？誰賜我生命及我的生命將會怎樣，有甚麼意義？宇宙與生命建立於甚麼基礎上？我與自然萬物有甚麼關係等等？甚至現在，人們還會問同樣的問題，這種問題顯示出人類的心態，被稱為「基本的關心」，因為它關係到人生起源和目標問題，這就是「宗教信仰」的根基。
中國人在早期歷史中，指導這「基本的關心」有兩種對象，就是記念和尊敬我們的祖先（尤其是皇室的）及與大自然和諧相處。因此以「上帝」稱「第一個祖宗」，以「天」來稱「天地的主宰」。後來，這兩個概念合而為一。
這樣你們才能活下去，進入雅威，你們祖先的天主賜給你們的土地：聖經邀請我們作一個有關「信」的旅程。天主對以色列的承諾始於祂對亞巴郎的承諾。聖經不只強調對天主誡命的遵守，這是很重要的一點。確實，所有的宗教都以自己特殊的方式講述世界的秩序，人們遵守文字或道德的法規，以便維持最初的秩序。然而，把以色列的信仰從一開始就與其他信仰區別開來的是：他們信的是主的「承諾」。天主不只在最初創建了世界的秩序，如創1中提到的，他還介入以色列的歷史。首先他給子民承諾，然後他告訴他們得到承諾的方式。
因而，不管是以色列的信德，還是後來教徒們的信德都是從信天主的「承諾」開始的，我們應努力去得到祂的承諾。
神與人的關係從「信」開始：先採取行動的不是我們，而是「天主」，祂信我們肯接受祂的承諾，而我們要相信祂的承諾必會實現。
對於那些打開聖經的基督徒來說:信仰已在信德中找到了根。如果信徒們能真正地理解以色列為信德的成熟走過的艱難旅途，理解天主通過以色列子民而把自己啟示給了人類，以色列是天主選中的『證人』來顯現祂的永恒和完美。通讀以色列的歷史就會明白這點，天主引領祂的子民如同一位父親引領他的孩子(申1:31)，這種超越人類想像力和理解力的慈愛只有來自天主，沒有其它的可能性(弗1:15-23;3:14-21;哥1:9-14;25-27)。
天主對我們顯示了祂偉大的存在和愛;祂呼喚我們接近祂的愛。正如保祿說的希望是我們信德的根本，是核心(羅8:24-25)。我們滿懷感激的心情讚美天主，感謝祂恩予我們的種種恩典，祂的愛是無限浩瀚無邊的。我們在祂愛的光中成長，最後回歸到祂為我們準備的溫馨懷抱中，共享祂無限的存在。是天主把我們從人類自身的黑暗中拯救出來，沐浴在祂的聖子耶穌的光明中，(哥1:12-13)從此我們的信德飛躍了，因為只有在耶穌中，我們碓實的看見了這種信仰的真光明，如此信德鞏固了信仰，同時信仰又使信德得到覺醒和傳播。
你們只聽見說話的聲音，卻看不見任何形象(12節)：保祿在羅馬書1:18中說:「天主的存在是看不見的，但從創世以來，祂永恒的德能可從祂所造的萬物中辨認出來....」請注意這裡『見到』和『聽到』的差別:此處可見假崇拜和真信德的差別。
人們在假崇拜中創造出自己的神(不論是古代的還是現代的，像中國近年代對領袖的神聖崇拜。中國傳統對「天子」，也就是領導人的依賴心理在近代領導身上得到了最大的膨脹，然而這樣的『人神』是非常危險的。他利用大眾的軟弱及迫切渴望自救及新生活的心理，使自我神像大大地添光加彩，他不關心信賴他的民眾是否痛苦，而利用極卑鄙的手段使惡達到極限的程度。因為這樣的「人神」沒有絕對的正義和善，因為他的自我欲望達到了驚人的境地，他的普通的心性已喪失，這比戰爭更加可怕，人們生活在地獄中而無能為力。幸而這段惡夢般的日子已一去不返了。而通過此盲目的個人領袖的崇拜，人們在自我精神認同上更成熟了，為尋求真正的信仰和真理做了準備。
通常地說，人們創造自己的神明是因為人類在生存上遇到了巨大的危險。根據自己的生活含義及生活方式人們用虔誠的心創造了如此的神明，但這神還是在人類的相對概念中。我們編織自己的真理，自己的神像，最後就會完全失去方向。但我們深信天主通過不同的宗教召喚人類，在每這些宗教中可能都包含了天主永恒的真理，人類要超越局限和相對去發現並信守這真理。它深深地根植在人類精神中，人性的光輝便是這種真理的顯現。
真正的信德在『聽』字中找到根基:保祿在羅馬書中說(10:14-17)。真正有福的是那些沒有看見卻相信的人。我們基督徒分享了天主子民和早期教會的信德及真理。對於任何一個基督徒來說，沒有『天主聖言』的支持和佐證，沒有教會做出的任何證明，任何一種神視或啟示都是不能輕易相信的。
你們不可敗壞自身，製造或男或女的人形偶像(16節):又一次提醒我們不可製造神像的禁令。請看出20:4之注釋。不管是某種創造力量的象征代表(如日神)，還是某位領袖的畫像，團體的象征(黨派，團體組織....)只要人類自己創造出的東西就不可能是神聖的，也不可能是超然神性的。聖經同樣禁止製造天主的肖像，因為我們沒有能力「面對面」地完全認識衪，任何人類自己想像出的神像，都帶有人類自己的局限性，不可能是神聖的。天主總是對我們心中的祂的形象挑戰，「你不可卑恭屈膝，將他們當作神來崇拜」:很顯然現代的社會人們拒絕崇拜任何人或任何事（就一種人類精神而言），這無疑是種巨大的進步，說明我們至少可減少盲目崇拜帶來的深痛悲劇。崇拜的對象只應是天主。來自一個人內心精神的溝通和奉獻，那麼這樣的皈依是很有意義的，如同交出自己的所有，到神中去尋得溝通，讚賞和結合。但也有很多人去崇拜金錢和權力，在這種不可靠的物質追求中使自己的靈魂徹底迷失，那是多麼地可怕和可悲。
$4.32 從來沒有過如此的偉大行跡(34)，請看4:9的注釋。許多讀者認為聖經的主要教誨意義是要人們「信天主」。這種說法很易給讀者錯誤的引導。聖經的信德不僅在於使人相信天主的存在，天主的超然力量和干預，天主本身的慈愛。聖經更重要的一點是:天主特殊選中一群民眾，怎樣從對天主的初知，到後來怎樣為天主子的到來做準備。
在5:1-22中，十誡第二次出現，與出20:2中的內容非常相似。
在5：23-31中，天主想找到一位能代替所有民眾的領袖。梅瑟一身兼了中間人和以色列總代表的光榮。
在5：29中，天主法律的目的是為使民眾快樂的生活，天主並以此來顯現祂父親般的愛。
你們要全心全意全靈地愛雅威，你們的天主：愛天主也不可能是毫無私心的。是天主揀選了以色列，因而子民們知道他們若能回應天主對他們的愛，他們就會走上正途。天主會用和平的精神及物質的富裕來酬勞他們。
把我今天教給你們的這些誡命銘記在心:銘刻誡命，用此指導我們的心與腦，並用此來判斷是非。
並反復教導你們的兒女:因為你對他們的信仰要負責。
你們要把這些誡命繫在手上作為標記:讓它們來引導你的行動。
掛在額前作為徽號：以便你及時記得，免得錯誤已犯，就為時太晚，徒然悲嘆了。
刻在你們的城門上：或讓它們引導你們的經濟和社會生活。
雅威是善妒的天主:請看出20:5。
很多人為天主的這種特性感到震驚。如果除去對愛人信誠感的懷疑，那麼似乎每一種真正的愛都會伴隨著一種熱情的妒嫉。善妒用的是很簡單很原始的語言來形容天主，卻啟示了天主神秘的特性。天主是愛，很多人這樣形容祂，但天主更是「愛人」。如果我們只把天主形容成凝結宇宙的大善，祂的善包容了我們，那是不夠的。在一種深奧的意義上，祂選中我們中的一些人，通過這些人祂會使全體人類歸依天主。
這句話也表達出使保祿感到驚愕的天主的愛，他在談及「預選」時說：在世界被創造以前，天主的愛就選中了我們(見羅8:31-39和弗1:1)。
善妒的天主就是一位有期待的天主:祂期待祂施予愛情的人類能回應報答祂的愛情。以色列的歷史典型地表現了天主的善妒性:祂給予子民很嚴重的考驗。既然是我們經歷的最艱苦的考驗，卻也不能和祂在我們精神上賦予創造的珍貴愛情、希望相比，那是無價的來自天主的精神實質。
當你被帶進去吃飽後，不要忘了雅威:幾乎所有的現代文明都忘了這點，因為人類感到自己正在駕御控制科學、技術和世界。可怕的是人類對控制宇宙心滿意足暗自慶幸的時候，可能正是人類正在失去自己的時刻。
同樣的，基督徒們也該常常回顧過去，牢記天主對我們和全人類的恩惠。彌撒是教會祈禱的中心，我們以此感激天主，在祂純全獨一的計劃中，以耶穌受難至死後復活，拯救了我們全人類。
天主對以色列做的物質上的許諾，象征了天主對教會的承諾:當然現在教會不是為穀物或綿羊而掙扎，那麼教會的豐收該是人心靈上的耕作:就是教徒眾多，並且教友能在基督中成長成熟。
祂賜給你們瑪納吃，好讓你們知道人活著不單靠食物：所有出自天主之口的聖言都是天主子女的精神食糧。天主賜給以色列人瑪納是具有象征意義的:人類需要從天主口中來的食糧；就是祂的聖言(請看出16:16的注釋)。
全心全靈地愛天主，事奉祂:這是要求我們去回應天主的愛:「主自己和你們的祖先休戚相關，祂愛了你們的祖先，因此也愛了你們」。請注意其中的先後關係:是天主先愛了人類，是祂先選擇了人類。我們回應祂的愛，並且用我們的服從來表現我們的這種回應，這種愛。天主的仁慈在先，就如保祿提醒我們的:在天主面前，無人能誇耀自己的仁慈和權利(羅3:20)
你們應該潔淨自己的內心：這段經文說得更清楚:「讓你們的心受割損」(見創17)。
寡婦、孤兒和外邦人:回應天主的愛就是用具體行動去愛那些無助的人。在那個歷史時期，在社會上沒有身份地位的人是最需要幫助的。看看我們今天的世界，在我們這個大家庭中，又有多少國家正淪於孤兒寡婦的地位，又有多少群體和階層受人欺壓凌辱?
今天我們逐漸悟出，獻出自己的愛去安撫受社會拋棄的人群，就是意味著把自己的生命獻給正在貧窮中掙扎的人。天主會為他們主持正義。如果我們不能以福音所教導的方法，去實現這正義，那麼天主將會以更激進的方式來實現這正義。
信德並不在教條中。信德是對天主舉動的體察和發現，是對給人帶來解放的天主的信任。我們在日常生活中看見祂的存在，在團體生活的互助精神中感受到祂的光臨和關懷。正是這樣一位參與我們生活的天主，時刻改變著我們靈魂的面貌。
不論時代如何變遷，父母教育子女發現信德、培養信德的方式，就在於能和他們共同分享自己的信德經驗，並在現實生活中體現出自己是怎樣找到了活著的天主。信德是人人相傳，代代相傳的。
第一項法律能指導民眾毀滅邦人的朝聖地。這些聖地大多建在森林深處的山巔上，神柱立在豎起的石頭中間。
第二項規定則是說除了耶路撒冷聖殿外，不得有其它的聖殿。以色列的司祭們為了抵制和控制朝拜場所的胡亂猛增，在耶路撒冷聖殿裡把宗教儀式及內容統一起來。這次崇拜的統一是約史雅王偉大計劃的一部分:目的就是把古老的北部王國和猶大王國統一起來(列上23:8-9)。
為什麼天主只要一座聖殿:這與承諾了皇室家族中的一家，也就是達味家族有異曲同工之妙。道理很顯然，以色列和後來的教會都要成為世上團結的象征。人們能隨時隨地按心靈的指引和天主溝通，但我們也應尊重天主的選擇:祂讓一個特殊的民族來事奉自己，並把每個人聚集在祂內。
這段經文著重強調天主的聖言和祂的誡命是我們信仰的唯一基礎:我們相信並不是因為我們看見了奇蹟。那就不是信德了(若4:46)。很多年輕有為，擁有現代科學思維方式的人常問我們天主教徒:「你能證明給我看，我立即就信。」其實問題的美妙正在這裡:有很多我們無法確切用感官證明的東西不是確實存在嗎？更何況來自精神世界的真實了。我們常常過低、過現實化地估計我們自己。否則只要我們肯去感受，用超過相對環境的慧眼真實的去觀察，我們就會醒悟，發現我們從前沒有看見的關係。進而求之，我們就會看到那既蘊藏在我們宇宙之中，又超越我們的局限、偉大永恒力量。我們更會看見祂的種種奇蹟。
第十五章有關安息年的部分，也是基於相同的精神(見肋25:1) 。
$15.7對於聖經作者來說，面對在天主的許地依舊有窮人挨餓這樣一個事實，是很痛苦的。
難道慈愛的天主不是使每一個人都有足夠的東西維持生命?然而窮人確實存在，祂就要求信徒們去幫助這些人脫離那不人道，非人的生活環境。這並不是施予一塊麵包就能解決問題的。而是要給他們重建新生活之所需，讓他們能在祖先的土地上創建生活，維持他們的生活從而不失其做人的尊嚴。以色列人知道每七年債務必須免除，即使這樣，他們也必須將自己擁有的借貸給他人。現有的許多工廠為其職工搞點生活必須的福利:如蓋房子，建學校，或花錢來改善人的居住環境，只不過是實現了聖經的要求而已。
肋未支派的子孫，在以色列的家族中，沒有名分，也沒有繼承的產業：有關肋未支派之司祭們，見戶3和4之注釋。
天主的子民依賴天主的聖言生活：這不單只是指寫於書上的聖言，也包括今天天主透過我們稱為先知的這些人所說的話。有些人得到聖神的特別恩賜，可以引導人民和國家走向天主為我們所設定的真正目標。
『你們中不可有算命的人』：人類總是對神秘的未來感到迷惑不解，嘗試去解開命運之迷。很多算命、看相、懂星座的人試圖幫助人類提前解開命運的景觀，那是從天主手中奪走只有祂能擁有的秘密，這是不信任天主的一種行為。相反的，先知們卻不是這種人，他們的特殊使命不是為了給我們預知未來，而是勇敢地宣講天主對我們的要求，使我們能在信德的路上更成熟。
他將從眾百姓、你的弟兄中，推舉出一位先知：這裡「先知」二字代表以色列的眾多先知，從而他們能不間斷地領導以色列民眾：這一點從文章末段可以看出(20-22節)。但是，以色列未來期待的是一位可以像梅瑟一樣領導整個民族的先知。洗者若翰出現時，有人曾問:「你是不是那位先知?」(若1:21)。我們信徒們知道:基督才是「那位先知」(見宗3:22)。
這些全是針對經濟相當原始的農業國家而說的。對於我們今天過分講究的社會而言，我們也可借來使用。下面是以相同的次序所提出的真正人道立法的其它側面:
幫助新婚夫婦。
工作安全性。
反對賣淫和對移民的剝削。
保障對於被解僱和失業家庭的最少補償。
按時付薪。
減低對人民集體的鎮壓。
對社會遺棄者的關懷亦是非常重要的。我們不能把自己賺來的東西完全看成是自己的。我們有責任使得社會更團結，我們應肩負起我們份內的責任。現在我們正面對一個越來越小的地球--因著現代通訊的發展，整個世界已變成一個大家庭:因而我們團結攜手的界限就不能只限於自己的國界內:富裕的國家要懂得怎樣和他人分享。有時富有國家的發展會破壞兄弟窮國的經濟體制和自然資源。雖然「冷戰」結束了，可是世界各個角落仍有競爭激烈的「經濟大戰」更可怕的景象是:「第一世界」或發展國家的巨大經濟獨裁籠罩了發展中國家的命運，使他們的國家經濟不是膨脹二級分化，就是成為發展國家的垃圾場，不是耗盡了自己的自然資源，就是隨應潮流毀滅了自己的傳統和為之共存的價值觀念，這是非常可怕的事實，我們卻視而不見。
實質上，這篇梅瑟的演講是在猶大王國的末期寫成的。那時，歷史已提供了足夠的不幸事件來證明，因為子民們沒有遵守天主的誡命。他們既沒有得到很多祝福，這些好運氣也沒有持續多久。不僅如此，這章描寫的最殘酷的情景確實發生過。
如果你聽從雅威的話，你的天主雅威將高舉你，超過所有的民族：(25:1)。聖經的作者確信，如果子民準確地遵守這些法律，他們就能找到幸福。但結論確是灰暗的:以色列民眾不會聽從法律，他們會反抗天主直至迷失。作者寫這些經文的時代，正是先知耶肋米亞悲觀地預言的時代：他說第一次盟約與它物質豐盈的許諾，已失去效用。耶肋米亞認為，讓人停止犯罪就像要人改變他們的膚色一樣不可能。
因此，雖然實際的法律非常好，以色列人卻不能遵守這法律。要等到天主給他們一顆新心和新的精神之後，他們才能如實地遵守天主的法律(見耶31:31)。
感激萬物之源的天主。
表出東西的本來好處，就是說描繪一切能從這房子或機器中得到的益處，都是為了個人或群體在精神上和道義上的進步及發展。
請求主讓我們能按照衪的旨意去用這些東西。這是我們期待從事物中得到好處的唯一方法。
雅威會使你萬事昌盛...雅威會為你打開他豐富的：很自然只要我們能善加利用天主賜給我們的各種東西，我們自然會享受到強健的身體，豐滿的精神。我們並不期望奇蹟，但我們知道奇蹟常常會通過最簡樸的工具而發生。l 29.1 這篇新的演說寫於流放歸來的時期，那時猶太人決心重新遵守天主的法律，重建自己的國家。
雅威，你的天主會在你和你後代的心上行割禮(6)：衪會使你純潔神聖（請看則36:26-27)。
在整本聖經中，能像這段經文一樣，以如此的說服力和著重點，來強調主愛的宏大和深厚，實不多見。天主熱烈的愛情來自於祂渴望人快樂的原動力。『雅威，你的天主，會給你心上行割損禮。』心的割損禮，你就會愛天主的一切美善，並快樂地生活下去。雅威永遠樂於善待你」。
整本申命紀都在重申:我們對天主的忠誠程度直接關係到天主對我們的承諾和眷顧。因為天主的承諾及眷顧既是亙古不變永遠慷慨的，可是沒有我們忠誠的心和精神，我們就無法發現祂的注視和計劃:我們就會不斷地在人類自身的困惑中輾轉反側，迷茫無助。其實，天主的愛一直都在無私地照耀著我們。古代的以色列人不知道另一層次精神的生命，也不懂復活的含義或超越物質死亡之外的天主。
他們為自己的命運之謎所迷惑，企圖通過某種精神的寄託而解開這個迷，他們亦認為國家的命運比個人的命運更重要。對他們來說，天主的正義應行於人間，而不是死後的補償或裁決。
到了新約，福音不再提到天主對土地和房子的許諾。如果提到，也只是用一種比喻的方式(谷10:28)。唯有等天主重造新世界之時，新的物質之富庶才會再次被提及(宗3:21和默21:3)。
雅威揀選了以色列(7-9節)。
祂引導以色列穿過沙漠，踏上許地(10-14)。
心滿意足的以色列避開天主，反而去崇拜偶像假神明。
雅威成了以色列的敵人(22-30節)。
四處迫害遭到放逐的以色列百姓全心依賴天主的仁慈寬免，最後天主終將解救他們(31-43節)。
按照天使的數目，劃定疆界:每個天使負責一個國家，天主自己對以色列細心照顧安排。
又像老鷹守衛著自己的巢窩:這是天主照顧子民的比喻。有了天主的庇護，子民們就是安全的。
以色列長大了，強壯豐滿了:正如浪子的比喻，兒子從父親那裡得到一切之後，就準備拋棄，背叛父親，這正是悲劇的根源。
梅瑟獨自承受了以色列的責任和負擔。他己從精神及生活中與以色列同命相連，休戚相關了。
以後在以色列中，再也沒有出現過象梅瑟一樣的先知(10節)。我們的信德正基於唯一天主對梅瑟為以色列的領導人這一具體行動上。但這並不是說天主的啟示已經結束。就一方面而言以色列民眾很清楚不會再有先知出現了，可他們依舊在期待一位先知的到來(18:18)。
這就是說信德並非只固存在某書中。信德必須是不斷成長不斷更新的精神。舊約也可說是信德的古老土壤，它可使我們今天的信德更新擴展，得到發展，而不是禁錮我們的精神。天主的信徒們正在信德和新發現的路上追求著。正如耶穌時代的眾人期待著從祂身上看見他們期待的「先知」精神。對於今天的基督徒來說，我們的信德同樣札根於教會的傳統信德中，又汲取時代的新精神而呈現信徒的風貌，我們從每日聖神的啟示中得到滋養，所以我們信德的大樹根深葉茂。