歐瑟亞
Hosea
引言
歐瑟亞在歷史上是一位為妻子所負的先知，雖然妻子不忠，歐瑟亞卻沒有因此而不愛她。天主召喚了歐瑟亞，希望他代表天主對一群崇拜偶像、只重物質享受的人民說話，因此要先知經歷被妻子背叛的悲哀和恥辱。先知們展示了一位對人類深懷真切親密愛情的天主，以致於這種愛能以人類的語言來表達。先知受到天主召喚之後，享受到一種特權：那就是在看待和對待事物方面，他與天主的眼光和做法一致。歐瑟亞將和天主背負著同樣的十字架：不斷地熱愛並且原諒一個善變不忠的妻子。由於以色列的罪，歐瑟亞也將對著以色列喊出天極大的不滿和憤怒。
歐瑟亞約從公元前746年開始宣道，也就是在北部的以色列王國，雅洛貝罕二世盛世的末期。緊接著是二十年的衰亡期，最終以撒瑪利亞的淪陷以及居民遭放逐結束（公元前721年）。
歐瑟亞起而斥責恐嚇那些麻木不仁的人們，當王國不斷衰亡之際，他還是不停地佈道：他預言對和天主所訂的盟約概不負責、又不忠實的人將受到懲罰。他了解天主是位教育家，絕不會毫無理由地讓這個民族遭受不幸，甚至毀滅。但是只有這麼做，以色列才能回到上主帶著他們出離埃及時的樣子：他們將會變為窮困謙虛的民族，能夠以信心和愛來追隨他們的天主。
歐瑟亞書以敘述他婚姻生活失敗的故事為開端，他希望以色列從中得到一個教訓，因為以色列不忠於雅威（1-3章）。
而後，在4-13章，我們看到了混合著斥責、威脅、要求皈依以及預言流放的經文。最後在14:2-10提出了對未來的希望，在這之前，上主將會帶走以色列深信不疑的一切財富。
1.在烏齊雅、約堂、阿哈次和希則克雅統治猶大，而約阿士的兒子雅洛貝罕統治以色列時，雅威的話傳給貝厄黎的兒子歐瑟亞。
2.雅威藉歐瑟亞講話，祂對歐瑟亞說：「娶一個參與異教邪淫儀式的女人為妻，生下經淫亂而得的孩子，因為這片土地已淫蕩不義，遠離了雅威。」
3.為此歐瑟亞娶了狄布拉因的女兒哥默爾為妻。她懷孕後生下一個兒子。4.雅威告訴歐瑟亞：「給孩子起名為依次勒耳。因為我很快要向耶胡家族討還依次勒耳的血債，使以色列王室滅絕。5.以色列在依次勒耳山谷潰敗的日子近在咫尺了。」
6.哥默爾又懷孕了，生下一女兒。雅威對歐瑟亞說：「你要給她起名為羅魯阿瑪（不蒙憐愛的人）。因為我已不再愛以色列，也不會寬恕他們了。」(7.)
8.羅魯阿瑪斷奶後，哥默爾又懷孕了，生下一個兒子。9.雅威說：「給他起名為羅阿米（非我子民），因為你們已不再是我的子民，我也不再為你們而『存有』。」
4.譴責你們的母親，譴責吧！
因為她不是我的妻子，
我也不是她的丈夫。
讓她除去臉上色迷迷的化妝，
除去胸乳間獻給偶像的淫亂。
5.否則我要剝下她的衣裳，
讓她裸露如出生那天。
我要使她枯如荒野，
把她變成淒涼旱地，焦渴至死。
6.我怎能愛她的孩子呢？
他們都是由淫亂而生的子女。
7.他們的母親做娼賣淫，
滿是羞辱地懷孕。
她說：「我要追隨我的情人，
是他們供應我餅、水，
是他們給我羊毛、麻布、
油和飲料。」
10.但她不肯承認是我給了她糧與酒，
油和金銀，
反而用我賜的金銀去供養巴耳神。
11.故而收穫季節一到，
我必要收回我的糧食；
酒一釀成，我必要收回我的新酒。
我要拿回那遮羞蔽體的毛衣和麻布，
12.讓她在情人面前蒙羞受辱，
誰也無法將她從我手中救出。
13.我必要中止她歡樂的日子，
她再也不能過節了，不論是朔日、
安息日還是一切的慶典。
14.我要毀了她的葡萄園和無花果樹，
因為她曾說：
「那是我情人給我的。」
我必要把它們變成灌木叢，
叫野獸來吃盡它。
15.雅威說：「我要懲罰她，
在巴耳神的日子，
她向他燒香膜拜；
在那些日子裡，
她用鼻環和項鏈裝扮自己，
厚顏無恥地追趕她的情人，
把我遺忘。」
8.因此，我要用荊棘擋住她的路，
在她面前建一道牆，
她便無法去找情人。
9.她去追趕情人，可是始終追不上，
到處尋找情人，可是卻找不到。
那時她就會說：
「我應到我的丈夫那裡，
那時我不是比現在幸福多了嗎？」
16.為此我要去勸誘她，
再把她帶回到沙漠中，
我要在那兒與她談心。
17.我要再將葡萄園賜給她，
仍將阿苛爾山谷賜給她做希望之門。
在那兒，她會像剛從埃及出來時的少女一樣應答我。
18.到那一天，雅威說：
「你會稱我為『我的丈夫』，
再也不會叫我為『我主巴耳』。」
19.我必要從她唇上除去巴耳的名字，
此名再也不會被呼叫。
20.到那一天，為了她，
我要與田間的野獸，
空中的飛鳥及地上的爬蟲訂立盟約。
我將折斷弓和劍，
使這片土地免遭戰爭之苦。
讓我的人民平安地生活，無憂無慮。
21.你要做我永遠的伴侶，
我要以正義和全德聘娶你。
我們將在愛與溫柔中親密結合。
22.我要用忠誠娶你，
你就會認識雅威是誰。
23.雅威說：「到那一天，
我將與諸天祥和共融，
諸天又會與大地和平共處，
24.那麼大地上的五穀、酒、油，
就將無比豐盛，
如同依次勒耳曾經期待的一樣。
25.我將在這片土地上親自耕耘，
我要愛那『不蒙憐愛的人』，
我會對『非我子民』說：
『你是我的子民。』
他們也會說：『你是我們的天主。』」
1.雅威對我說：「你要再去愛那個與他人尋歡作樂的淫婦，去愛她吧，就如同雅威依舊愛祂的子民，雖然他們轉向其他神明並向他們供奉葡萄乾餅。」
2.於是我就用十五塊銀錢與一「荷默爾」加一「肋特客」的大麥，將她贖了回來。3.我告訴她說：「你該與我生活一段日子，不要去賣淫，不要和任何男人發生關係，我這方面也一樣。」
4.這樣，以色列在一段長日子裡將要成為無王的國家，沒有首領，沒有祭獻，沒有聖柱，沒有籤筒，沒有家中偶像。5.那時以色列人民就會回心轉意，尋找他們的天主雅威，尋找他們的君王達味。到了那最後的日子，他們必將以敬畏之心奔向雅威，接受祂的祝福。
2.：1.以色列子民會多如海灘上的沙粒，無法計數。在那個聽到「你不是我的子民」的地方，他們將被稱為「活力天主的子女」。2.猶大的人民與以色列的人民將攜手團結，他們會推舉出一位君王，他們將在這片土地上生根，因為在依次勒耳將有巨大的勝利。3.你們會稱弟兄們為「我的子民」，稱姐妹們為「我憐愛的」。
1.以色列！聽雅威的話。因為雅威控訴這片土地上的居民。在這個國家中找不到認識天主的人，看不到忠誠與善良；2.只有詛咒、謊言、謀殺、偷盜和淫亂，唯有不斷的殺戮流血。3.為此這片土地將哀怨遍野，萬物荒廢；大地上的百獸，空中的飛鳥，連海中的游魚都將絕跡。4.但人們不必互相道歉或譴責。司祭啊，我唯有向你問罪！
5.在光天化日下你會跌倒，在黑夜裡先知也和你一起失足。我將使你喑啞無聲。6.我的百姓因缺乏知識而墮落下去，因為你不盡心傳授知識，為此我要收回你的司祭職權。你既然忽視天主的法律，我也要同樣忽視你的子孫後代。
7.人人犯罪侮辱我，我是他們的榮耀，他們竟拿去換恥辱。8.因為他們靠罪人的獻祭為生，他們喜歡人民犯罪。9.所以我要向人民和司祭一同問罪。我要按他們的行徑懲罰他們，按他們的行為與他們算帳。10.他們吃卻吃不飽，他們大肆行淫，卻什麼也得不到。因為他們對雅威不再聽從。11.放蕩不忠、葡萄酒和烈酒使他們神志不清。
12.我的人民去向木偶神像討教，拜求木杖得取智慧。縱欲已使他們迷失，使他們背叛了自己的天主。13.他們在山頂上獻祭，在山坡上、在橡樹下、在楊樹和篤耨香樹下膜拜焚香，在樹蔭下縱慾享樂。
14.為此，如果你的女兒去賣淫，你的兒媳去做娼，我不會懲罰她們，因為你自己都追隨妓女娼婦，去和廟妓一道獻祭。無知的民族會因此自取滅亡！
（15.假如以色列賣了淫，但願猶大不要犯罪。你們不要到基耳加耳去，不要到貝特阿文，更不要起誓說：「雅威永存。」）
16.以色列倔強如牛，雅威怎能在草場上牧放他們，如同溫順的羔羊？17.厄弗辣因已把自己獻給偶像，雅威不願再理他。18.他們飲酒無度，荒淫無恥，愛偶像勝過他們榮耀的天主。19.龍捲風會張開翅膀將他們捲走，他們祭獻，卻落個兩手空空的下場。
1.司祭，聽著！以色列人，注意聽！王宮貴族們，你們仔細聽！因為雅威要審判你們。你們曾是米玆帕的圈套，是大博耳山的羅網，2.是史廷很深的陷阱，我要懲罰你們所有的人。3.我知道以色列變成什麼樣子，他瞞不過我。厄弗辣因在賣淫；以色列人玷污了自身。
4.他們的行為阻止他們回歸天主；淫蕩的邪惡控制了他們的心，他們對雅威一無所知。
5.以色列的驕傲是他背叛天主的證人，這群人因罪而失足。6.他們牽牛趕羊地去尋找雅威，卻找不到，因為雅威已遠離他們。7.祂發現這些人已不忠，他們的子女不再是祂的孩子。現在，摧毀者即將來消滅他們，吞併他們的土地。
8.在基貝亞吹響號角，在辣瑪把號角吹響，在貝特阿文傳出戰爭的哭嚎！本雅明已被擊潰，9.厄弗辣因遇難遭毀的日子來了。讓以色列各支派知道將要發生的事情！
10.猶大的王孫好像那些移動地界石標的人。我要對他們傾瀉我的暴怒，如倒水一樣。11.我也要同樣對待厄弗辣因的壓迫者，他們踐踏了正義。12.因此，我對厄弗辣因將是一隻蛾子，對猶大則是一隻腐蟲。
13.厄弗辣因看到自己生病，猶大看到自己腐爛。厄弗辣因就去找亞述的大王求救，可是他既不會救你也不會治癒你。14.對厄弗辣因我要做一只豹子，對猶大我要做隻獅子。我要撕碎他們，再丟棄他們。我要把我的獵物掠走，誰也救不了他們。15.那時我會遠離，回到我自己的地方，直到他們來認罪，回到我身邊。因為他們遇難時，必渴求尋找我。
1.「來吧！讓我們回到雅威那裡去。祂撕碎我們，也必將治癒我們。祂把我們打傷在地，也必會包紮我們的傷口。2.兩天後祂會使我們重新生活，第三天祂將復興我們，我們將與主共同生活。
3.讓我們盡心追尋雅威，祂如同黎明定會來臨。祂會像陣雨一樣下降，如同春雨澆灌大地。」
4.哦，厄弗辣因！我該拿你怎麼辦呢？哦，猶大！我該對你做什麼？你們的愛猶如晨霧，又像轉瞬即逝的朝露。5.因此我藉先知重擊你們，以我口中的話殺戮你們。
6.因為我看重的是愛，並非祭獻，看重的是對天主的認識，並非全燔祭。
7.在阿當的時候，他們就破壞了我的盟約，對我不忠。8.基肋阿得城到處是惡人，殺人的血跡遍及城池。9.司祭全都像埋伏的強盜，在往舍根的路上謀殺搶掠，他們荒淫無度。10.在貝特耳，我親見他們惡行累累；在那裡厄弗辣因犯了淫亂，褻瀆了自己。
11.（猶大呵，對你也一樣，當我把子民領回，治癒了以色列時，我也為你貯藏了豐收的禮物。）
1.厄弗辣因的罪已明確地顯露出來，撒瑪利亞的惡行暴露無遺。他們互相欺騙，他們潛入居家偷掠搶奪；在外如土匪一般地打劫。2.他們不知道我洞悉他們的一切惡行，他們的罪惡常在我眼前，他們被罪惡深深淹沒。
3.他們用詭計討君王的歡喜，用欺詐使臣相官長滿意。4.他們荒淫無度，越來越淫蕩，就像烤餅人燒旺的爐火：伙夫暫時停止煽火，和好的麵糰仍在發酵。
5.在君王喜慶的日子裡，官長們都酩酊大醉，君王於是就和惡棍狼狽為奸。6.他們陰謀策劃，猶如燃燒的火爐。夜裡他們的怒火好似沉煙，清晨一來就燃成烈火。7.他們個個怒火中燒好似火爐，烈焰吞沒了他們的君王；所有的君王都紛紛倒斃了，可是沒有一個向我呼救。
8.厄弗辣因與其它邦國混在一起，就像只烤了一半的麵餅；9.圍繞著他的外邦人耗掉了他的力量，可是他卻不自知；他已日漸衰老，可是他卻不曉得。10.以色列的驕傲證實了他們對雅威的背叛，即使如此，他們也不歸依雅威、他們的天主，也不去尋找祂。
11.厄弗辣因像愚蠢的鴿子，一會兒向埃及求救，一會兒又轉向亞述。12.可是不管他們轉向哪裡求救，我都要張網捕住他們。他們背叛了我，他們會像鳥一樣紛紛落網。
13.誰遠離了我，就要遭災；背逆我的人，必遭恥辱。我想救贖他們，可是他們卻用謊言惡語攻擊我。14.他們並不曾真心地呼求我，只是為了五穀和新酒，在床邊悲嘆呻吟時才想起我。
15.當我使他們成功強壯時，他們卻圖謀反叛我。16.現在他們歸向虛無，像一張扭曲的弓一樣欺己欺人。他們的君王必會因自己的狂言而喪身劍下。在埃及，成為人們嘲笑的對象。
1.吹響號角，衛兵！警告雅威的子民，因為他們撕毀了我的盟約，背離了我的法律。2.他們對我叫喊說：「我們以色列，認識你，真天主。」3.但以色列卻拋棄了善，為此敵人打倒了她。4.沒經我的同意，他們就自立君王；沒經我的祝福，他們就為君王傅油。他們用金銀為偶像裝點，走上毀滅死亡之路。
5.撒瑪利亞，我痛恨你的牛犢，我的怒火必要對你燃燒。你們要污穢到什麼時候為止呢？6.牛犢是你們的，以色列，是工匠的產品，它並不是天主，定將裂成碎塊。7.他們播的是風，收獲的必將是風。麥子抽不了穗，結不出麥子，磨不出麵粉。即使磨出麵粉，也必為外邦人吃掉。
8.-9.以色列就像一頭離群的野驢，可是已被人分離，成了外邦人中無用的廢物。厄弗辣因到亞述那裡去送禮行賄。10.現在眾邦已瓜分了以色列，我將召集他們，因為突然之間他們失去了先知，君王和領袖。
11.厄弗辣因造了許多祭壇，可是這些祭壇使他犯下了更多的罪過。12.我為他們寫下諸多法律，卻被當成陌生人的廢話。13.他們向我獻祭，因為他們自己是吃肉的人。但雅威不喜歡他們的祭獻，因為祂心中對他們犯下的罪有數，記得他們的惡行。他們必會回到埃及去。14.以色列忘了自己的創造者，建造了許多宮殿，可我必要讓他的城池失火，宮殿遭焚。
預言流放
1.以色列呵，你不要歡喜，不要像外邦人一樣歡慶，因為你離棄了你的天主。你只喜歡行淫帶來的豐收，奔向麥地的每一個打谷場。2.為此麥地和榨酒池不能再滿足你，新酒使你失望。3.他們必不能在雅威的土地上居住，厄弗辣因要回到埃及去，實際上是去亞述，在那裡吃不潔的食物。
4.他們不能再向雅威獻祭酒，不能再向雅威獻祭品。他們只有吃吊喪人的餅，凡吃的人都遭污穢。他們的餅只能自己享用，不能帶進雅威的聖所。
5.那麼，在雅威的節日你們可做什麼呢？你們會離開，但不是為去朝拜雅威，是因為侵略者的到來而逃命。6.埃及將收留你們，孟非斯必埋葬你們。蒺藜會掩蓋你們珍貴的銀器，荊棘會爬滿你們的帳篷。
7.遭懲罰的日子已來了，報復的日子到了！讓以色列知道吧！他們認為：先知是愚人，先見者是瘋子，因為你們的罪有多重，你們的失敗就會有多慘。8.厄弗辣因緊張驚恐，先知們四處檢驗查看，但敵人仍會進攻天主的聖殿。9.他們如同在基貝亞的日子，凶窮極惡，腐敗到極點。天主會牢記他們的罪孽，懲罰他們的邪惡。
10.我發現了以色列，好似在曠野中找到了野葡萄。我看見你們的祖先，就如同在無花果樹上看見了初熟的果實。可是當他們到了巴耳培敖爾時，卻將自己獻給了可憎之物，使自己也變得污穢可憎，像他們崇敬的邪神一樣。11.厄弗辣因的光榮會如鳥飛逝一樣不見蹤影，沒有新生命，不能孕育，不能懷胎。12.即使他們養大了子女，我也必將殺死他們於未成年。他們實在不幸，因我離棄了他們。
13.像我看見的一樣，厄弗辣因要用自己的子女做獵物，送他們去遭屠殺。14.雅威，求你賜給他們什麼呢？求你賜給他們不育的子宮和乾癟的乳房。
15.在基耳加耳時，他們的罪行已暴露無遺。早在那時我就已憎恨他們。因著他們的惡行，我必將他們趕出我的家。他們的領袖都叛逆，我不再喜愛他們。16.厄弗辣因遭受重創，她的根已枯死，她再也不能結果子。即使她孕育了新生命，也必將胎死腹中。17.我的天主必要拒絕他們，因為這些人不肯聽從祂，他們注定要在各民族中流浪。
1.以色列曾是枝葉繁茂，果實豐碩的葡萄樹。可是她的果實越豐收，她建的祭壇也越多；她的土地越肥沃，她崇拜的石柱也越多。
2.他們心懷二意，必要為之付出代價。他們的祭壇必被摧毀，石柱定會成為碎片。3.現在他們說：「我們沒有君王（因為我們並不敬畏雅威），君王對我們有什麼用呢？」
4.讓他們這麼說吧！發虛誓，立盟約，他們將受的懲罰正像田間的雜草，四處蔓延。
5.撒瑪利亞在為貝特阿文的偶像焦慮顫抖，他們向牛犢致哀，司祭在為失去的光榮而哀號。6.因為榮耀已被人搶到亞述去，獻給大王作貢品。留給厄弗辣因的是恥辱，以色列人必因自己的偶像而蒙羞。
7.至於撒瑪利亞的君王，他成了飄浮在水面上的泡沫。8.貝特阿文的高丘是以色列的罪惡，它們必被摧毀。荊棘和蒺藜會爬上他們的祭壇。那時他們會對群山說：「覆蓋我們吧！」對丘陵說：「傾倒在我們身上吧！」
9.自從基貝亞的日子以來，以色列就在犯罪，在反叛，難道打擊基貝亞惡人的力量不會來懲治你嗎？10.我必來懲罰你，我必使列邦聯合起來打擊你們，因為你們犯下了雙重罪過。
警告和呼喚皈依
11.厄弗辣因是頭馴服的母牛，喜愛麥場。我要在她頸上套軛，人們會駕馭厄弗辣因，雅各伯得負犁耕地。
12.你們該耕耘出新地，播種正義，才會有仁善的果實。尋找雅威的時刻到了，直到祂降來，給你們帶來救贖的甘露。
13.而你們種下了邪惡，收獲了罪孽，並吃了謊言的果實。你仗勢著戰車和眾多武士。14.但，看！你的城響起了哀嚎，你的一切堡壘將被攻破，就如沙耳曼毀滅貝特阿耳貝爾時，母親和孩子都遭慘殺。15.這就是落在你身上的遭遇，以色列，因為你實在罪大惡極。風暴會使你和你的君王徹底滅亡。
1.以色列還是孩童時，我就愛了他；從埃及，我召喚了我的愛子。2.可是我越叫他們，他們越遠離我，竟去給巴耳神獻祭，向偶像進香。
3.是我教會厄弗辣因走路，扶著他的雙臂，可是他們卻對我的關懷和照顧毫不領情。4.我用人性的繩索，愛情的帶子牽著他們走路。我鬆開他們頸上的軛，俯身餵養他們。
5.滾回埃及去吧！讓亞述統治他們，因為他們拒絕歸向我。6.刀劍將在他們的城巿中飛舞，殺盡他們的子女，徹底毀滅他們的城壘。
7.我的子民因為他們的不忠受著苦。讓他們去求巴耳吧！反正不是他能復興他們的。8.厄弗辣因，我怎能離棄你？我怎會像對阿德瑪一樣拋棄你？使你如責波殷的下場？我內心難以平靜，滿腔慈悲。9.我不再發怒了，我不會再毀滅厄弗辣因，因為我是天主而不是凡人。我是你們中的聖者，我不會再對你們燃起怒火了。
10.雅威會像雄獅般吼叫，他們就來跟隨祂。雄獅一吼叫，子女們就會從西邊急切趕來。11.他們從埃及來，像急切飛回來的燕子，像鴿子一樣從亞述飛回。因為我必使他們重新安居樂業。
1.厄弗辣因用謊言包圍了我，以色列帶著欺騙走向我。他們追隨巴耳，追蹤神明。2.厄弗辣因以風為食，追逐巨風，他謊言不斷，暴行四溢。他與亞述結盟，又替埃及送油。
3.雅威將審判雅各伯，祂必會讓他罪有應得。4.尚在母胎中，他就欺騙了自己的兄弟；長大後又與天主較量，跟天神搏鬥直到佔了上風。5.天神哭著求他手下留情。天主在貝特耳遇見雅各伯，對他說話：6.雅威是萬軍的天主，雅威是祂的大名。7.你應回歸你的天主，行仁愛和正義，信任你的天主。
8.迦南人手拿欺騙的天秤，喜歡欺詐伎倆。9.厄弗辣因誇耀說：「我賺了大錢，發了大財，家產萬貫。」可是他將一無所有，因為他行惡。10.自從埃及的日子以來，我，雅威，就是你的天主；我要再使你住在帳篷中，如過去的日子一般。11.然後我對先知講話，給他們顯許多異象，我通過寓言教誨你們。12.基肋阿得人罪惡深重，他們已陷入虛無。他們在基耳加耳向牛犢獻祭禮，為此，他們的祭壇必將成為田野中的亂石。
13.雅各伯逃到阿蘭平原，以色列替人做工，替人放羊，為了娶妻。14.可是雅威卻借一位先知將以色列領出埃及，也借先知保護了他們。15.但厄弗辣因卻大大激怒了天主。上主將要向他們討還血債，必讓他為蔑視天主而受盡苦頭。
1.曾幾何時，厄弗辣因一說話，人人顫抖；他曾是以色列的首領，但後來因敬拜巴耳神而犯罪，使自己滅亡。
2.如今他們還在繼續犯罪，用金屬製作想像中的形象，讓工匠用銀子打製偶像。他們竟稱它們天主，不僅向牛犢獻祭，還口親偶像。3.為此他們必將像晨露霧靄一樣易逝消亡；像穀場上的糠，遭人掃除；像從窗口冒出的一陣煙。
4.我是雅威，是領你出埃及的天主。除我之外，你沒有其它的主，我是你唯一的救主。5.在曠野中，在酷旱之地我就認識了你。6.但他們飽食了，心滿意足後，就驕傲起來，不再記得我。7.因而對他們我要變成一頭猛豹，我要伏在路邊像頭猛獅一樣地窺視他們。8.我要像隻失去了幼崽的母熊一樣撲上去，撕裂他們；我要像凶猛的獅子一般，挖出他們的心，吞食它們；像頭瘋狂無情的野獸，撕裂他們。
9.以色列，你已被摧毀，除了我，有誰能幫助你？10.你的君王在哪裡？讓他來拯救你的城鎮。你的首領在哪裡？你曾說：「求你賜給我們君王和首領。」11.我在怒氣中賜給你們君王，我也將在盛怒中讓他滅亡。
12.厄弗辣因的邪惡深重，他的罪惡已被記錄下來。13.婦女臨產的陣痛已瀕臨於他，可生下的卻是個愚兒。雖然月份足了，他卻不願離開母腹。
14.我要從陰間的力量中解救你們嗎？
15.我會救他們脫離死亡嗎？
絕不！死亡呵，你的災難在哪裡？陰間地府呵，你的毀滅在哪方？我的眼中已沒有憐憫。他雖然在兄弟中是強壯的，但雅威將從曠野中吹來東風，吹乾他的泉源，使他的泉水乾涸枯竭，並掠去他所藏的一切寶物。
1.撒瑪利亞因背叛天主而有罪了。他們必將倒在戰劍下，孩子遭慘死，孕婦被敵人剖腹。
2.以色列，回歸你的天主雅威吧，
你的罪使你不斷跌倒。
3.回到雅威身邊，對祂說：
「哦，你向無父的孤兒展示憐憫，
別在乎我們的罪過，
只看重我們的誠心善意吧！
與其接納公牛和祭品，
不如接受我們口中的讚美。
4.亞述救不了我們，
我們再也不騎上戰馬。
我們不再稱我們的手製品為：
『我們的天主』。」
5.「我會治癒他們的不忠，
我要一心一意地愛他們，
因為我的怒火已遠離他們。
6.我滋養以色列將如甘露一般，
她會像百合一樣開放，
以色列將紮根如白楊，
7.她的新枝葉必茂盛濃密。
她將像橄欖樹一般挺拔秀美，
如黎巴嫩的香柏一樣馨香芬芳。
8.以色列又將坐到我的樹蔭下，
他們必要興盛繁殖，猶如穀粒，
他們會像葡萄枝一樣繁盛滋生，
她的聲望將像黎巴嫩美酒一樣著名。
9.厄弗辣因與偶像還有什麼關係！
我傾聽她，垂憐她。
我是一棵長青的松樹，
因為我，她才結出了果實。」
10.誰有大智慧，能明白這一切？誰聰明，能理解這一切？雅威的路筆直，義人能暢行，惡人要跌跤。
註釋
$1.2雅威要歐瑟亞娶一位參與異教行淫式偶像崇拜的女人。那些希望為自己的田地和牛群求得恩寵的人會來找這些女人。這種事在以色列常常發生，而只有真正忠於雅威的人，才會對此氣憤。因此，歐瑟亞以偉大的愛開始他的婚姻生活，心中明知他的妻子將會不斷地背叛他和她的天主。事實上，後來她又重操廟妓的舊業。
歐瑟亞的內心深處傷痕累累，他不斷地希望那善變行淫的妻子能改變態度，但是這種希望總是為嫉妒和憤怒所侵蝕，他也厭倦了不斷原諒妻子的日子。然而，他卻從未停止對她的愛。最後，終以他偉大慈悲的愛，成功地救贖了她。
1:6 給她起名為「不蒙憐愛的人」：在以色列每個名字都有某些意義，通常是宗教上的意義。在此，歐瑟亞為孩子取的名字一定會震驚所有人，但是這樣更能肯定他是為了教誨民眾：以色列將會被擊敗，他們將不為天主所鐘愛，雅威也不再把他們當作自己的子民。
1:4 耶胡家族：雅洛貝罕二世將成為這個朝代的最後一位君王。
1:9 請注意存有這個名詞。這裡指的是雅威的名字（出3:15）。
在歐瑟亞之後，好幾位先知會用「妓女」或「通姦」這些字眼來指偶像崇拜。耶肋米亞也將以同樣的方式來呈現以色列的罪惡（耶2:2; 3:1; 31:1），而厄則克耳的手法更激烈（則16:23）。
他們也會說雅威稱以色列為祂的配偶：在依撒意亞中，我們看到的神視則是與上主和好並嫁給雅威的耶路撒冷（依50:1; 54:6 和62:4 ）。也請參閱雅歌和 默21:2。
2:1-3不該在此，它應該在第三章之後。我的子民、我的所愛是1:6和1:9中名稱的另一種說法。
$2.4在這篇言談中，我們看到了歐瑟亞威脅他的妻子，以及雅威斥責祂的子民。在以色列，沒有人否定雅威，他們民族的天主。雖然他們在面臨國家危機時，接受祂為救世主，但是他們還是認為土地和牛羊的豐饒是由其他神祇，也就是巴耳神所決定的，雅威在這些事情上是沒有能力的。因此，雅威威脅要剝奪他們地上所有的果實，甚至土地本身，好讓他們了解所有財富皆來自天主。
長久以來，人們都傾向多神的崇拜，把不同領域的事託付不同的神明。即使認為基督能為之解決問題的人，在對性崇拜時又頗類似巴耳的信眾。有些人表面上尊敬天主，私底下卻是追求金錢、權力，以強勢姿態壓迫弱小，造成社會不平。第三世界的苦難便是揭露以聲色、權欲為偶像的社會所犯的罪行。
2:16 為此我要去勸誘她，再把她帶回到沙漠中，我要在那兒與她談心：雅威將剝奪以色列的一切，好讓他們再度貧窮一如梅瑟時代在沙漠中的日子。如此，他們才會知道萬事萬物皆起源於天主，並且從此信任天主。「現在的我比以前更富有」，浪子在路15:17中這麼說。
2:18 再也不會叫我「我主巴耳」：歐瑟亞在此使用的字眼是「我的巴耳」。「巴耳」在希伯來文的意思是主人。以色列人用這個詞指迦南的神，同時也尊稱雅威為巴耳。
但是雅威並不想成為眾多巴耳神之一，而是要當「唯一的丈夫」。
2:21 我要以正義和全德聘娶你：天主呈現給人們新的盟約，一種和祂之間的新聯盟。這並非是誡命不同的新宗教，而是誕生於一顆純淨的新心的人與人的關係（耶31:31）。
若望在1:17中提到「在永不懈怠的愛中」的結合時說到：是耶穌將此愛帶給人們。
2:20 到那一天，為了她，我要與田間的野獸訂立盟約：在考驗之後，歐瑟亞預見了一段快樂的時光。那時，雅威將大地歸還給洗心革面的子民。自然界中再也沒有敵對的力量，也不再有戰爭。
讓我的人民平安地生活 歐瑟亞最終以他永不止息的愛成功地征服了妻子的邪行。他甚至將她從她所獻身的巴耳司祭中救贖了出來。
$4.1其他的先知也會斥責民眾和宗教當局的錯誤和缺乏責任感：是他們使人們受苦（見依5:13；米3:1 ）。
4:11-14中歐瑟亞繼續指責司祭們模仿其他宗教司祭的作法：算命和行淫。
$5.1我們不要忘了北方的民族，也就是所謂的以色列王國是由雅各伯的支派，或者說是若瑟的支派形成的（見創35:23）。若瑟支派有兩個：一為厄弗辣因，這是最重要的；另一則為默納協。歐瑟亞雖然使用厄弗辣因、若瑟、雅各伯、以色列這幾個不同的詞，實際上他是指同一群人。
$5.8講的是有關以色列戰爭之事。請注意最後一句：雅威躲藏起來，留祂的子民在黑暗中，好讓他們回頭來尋祂。
$6.1人們雖然後悔犯了錯，但是還沒有真誠到棄絕他們罪惡的程度。他們認為只要獻上新的犧牲就可以取悅天主，但真愛是顯現在服從之中的。他們寧願獻上昂貴的犧牲，而不願做天主所要求的事。如此，他們離天主愈來愈遠。
我看重的是愛，並非祭獻（6:6）。有好幾次耶穌便是引用這句話來反駁法利塞人的（瑪9:13）。
$6.7 阿當，基肋阿得，貝特耳：崇拜雅威的地方，混雜著其他信仰的習俗。
$8.1先知就像一位哨兵（則3:17）。歐瑟亞斥責那些不是被天主指定的君王，首先因為他們是自我任命的，只有在南方的達味子孫是由天主所揀選的。其次，他們既不代表天主關懷人民，又不實現祂的計劃。
接下來我們看到的是對放在貝特耳，用來敬禮雅威的金牛的斥責（列上12:28）。
$8.11獻祭之後的外在儀式和聖宴並不能使天主忘卻他們的罪惡。歐瑟亞回顧以色列的過去。他們要回到埃及去（9:3），也就是說：將再次成為俘虜。
$11.1以色列是被天主寵壞的孩子。早先，天主將他們帶離埃及，從此之後，祂便一直在召喚他們，試著召他們到自己的身邊來，但是他們依然以自己邪惡的方式行事，終為自己招致懲罰。
11:9 我是天主而不是凡人 ：我們所遭受的挫折，雖然看似是天主的懲罰，實際上是天主認為的教誨我們的最合適的方式（希12:7 ；加下6:16；智11:23）。
$14.2歐瑟亞書以這些鼓舞的言辭作結。以色列在經過考驗之後，將會找尋雅威，雅威也會讓他們發現自己。人類與天主的和好是一項真正的結合，伴隨而來的則是人與自然的調和。這在2:17-22中已經提過了，在雅歌中會有進一步的闡述，其中也將引用一些歐瑟亞書中的意像。