猶達書

Jude

引言

聖神可能希望為我們留下猶達書，好讓我們更好地欣賞福音和其他宗徒的寫作。我們應該熟悉當時的作品，了解宗教書籍是多麼複雜和不可思議，不管是猶太人或信仰其他宗教的人的宗教書籍都是如此。比較起來，福音書和保祿的作品似乎是屬于本世紀的寫作。

這封信被認為是宗徒猶達．達陡的作品，實際的寫作時間大概是在第一世紀末。信中斥責假導師，與弟茂德和弟鐸書中所提到的類似。

然而，其中的比喻和例子則是出自當時的猶太書籍。當時教會還沒有決定那些書是得到天主的啟示，屬于聖經的一部份。除了舊約之外，基督徒也使用猶太人的宗教文獻（如：哈諾客書、十二聖祖的遺囑、梅瑟升天記）。因此，我們可以在這封信中看到許多古代的傳說。從這種對我們來說似乎是相當古老的方式中，有一項強烈的呼籲：要保持宗徒的完整信仰，這是當時教會的最關切的問題。因此，幾年後，伯多祿後書的作者抄襲了信中的一部份。

^1.我，耶穌基督的僕人、雅各伯的兄弟猶達，寫信給蒙天主恩召、為天父所愛、基督耶穌所庇護者。

^2.願你們富有天主賜予的仁慈、平安和眷愛。^3.我親愛的朋友們，我曾想就我們共同分享的救恩寫信給你們，但現在我感到有必要力勸你們為信仰而戰，這信仰是天主曾一次性託付給祂神聖子民的。

^4.一些不敬神的、已遭譴責的人悄悄混跡你們中間，他們利用我們天主的恩寵作通行證，行大逆不道之事，否認我們唯一的主宰，主耶穌基督。

^5.雖然你們意識到了這一切，我仍要提醒你們：上主救祂的子民出離埃及，後來又把不信者送入了死亡。 ^6.祂同樣對待了那些不守崗位、擅離居所的天使們。天主將他們禁閉於永恆的牢獄中，黑暗的深淵裡，直到審判大日的到來。 ^7.索多瑪、哈摩辣和周圍的城市恣意行淫，追求非自然的肉慾結合。它們受不滅之火的懲罰，對我們就是一個警告。 ^8.儘管如此，這些人現在仍然這麼做：在癲狂中玷污自身，譏諷天上的權威，褻瀆天使。

^9.總領天使彌額爾就梅瑟的屍體與魔鬼爭鬥時，他也沒敢侮辱他，只是說：「願上主譴責你！」 ^10.然而這些人卻辱罵嘲諷他們不能理解的事；他們懂得的只是如動物般憑本能走向滅亡。 ^11.可悲啊！他們追隨了加音，為了錢財重入巴郎的歧途，他們最終將如反叛的科辣黑一樣毀滅。 ^12.你們置辦了友愛歡宴，他們卻來破壞殆盡，只為大飽口腹，絲毫不顧廉恥地滿足自己。他們就像風中從不降雨的浮雲；又如秋末不結果、連根拔除前就已死了的樹木。 ^13.他們罪惡的渣滓飛濺，如大海的怒濤翻滾；他們是越軌的流星，漆黑深淵是他們永遠的居所。 ^14.亞當的第七代，哈諾客先祖是這樣說到他們的：上主將帶著眾天使到來， ^15.審判所有生靈，清算邪惡者所做的每樁惡事，因他們所說的每句褻瀆祂的話而懲罰這些不虔敬的罪人。 ^16.這些人怨天尤人、挑撥離間、滿口大話，為圖私利而獻媚拍馬。

^17.親愛的朋友們，要記住我們的主基督耶穌的宗徒們向你們宣告過的： ^18.「在末期，會有玩世不恭的人，只隨從自己的私慾，目無天主。」 ^19.實際上，這些人製造分裂，他們是俗塵血肉，沒有聖神。

^20.我親愛的朋友，把你們的生命建築在你們至聖信仰的基礎上，在聖神內祈禱。 ^21.維守於天主的愛，仰賴我們的主耶穌基督的仁慈，是他引領我們進入永恆的生命。

^22.幫助懷疑彷徨的人堅定信仰， ^23.救他們出火坑。對另外一些人要懷有同情心，但也要保持警惕，連被他們身體碰觸過的衣服都要迴避。

^24.願那位使你們遠離一切罪惡，讓你們潔白無瑕、充滿幸福地來到祂的榮耀之前， ^25.願唯一的天主，藉耶穌基督、我們的主拯救我們的天主，願祂享有榮耀、威能、權力與德能，從元始到現在，直至永遠。阿們。