箴言
Proverbs
引言
天主的聖言以各種不同的方式傳達給以色列子民，我們已經說過先知書和歷史書的來由：前者起自先知的佈道，而後者則是源於對以色列宗教歷史的回顧。
但另有一些人從不同的角度出發，對反思人類本身的行為表示了更大的興趣：人生的輾轉起落，財富的得與失，喪失責任的人和克己的人命運各有不同。他們最關心的是：這個世界上到底有沒有正義？
世世代代，各民族的智慧書大多是圍繞著這些主題。我們聽說過中國的和印度的智慧書，但中東的智慧書應是最古老的。在埃及和美索不達米亞兩地（巴勒斯坦正處在這兩國的邊端。）智慧書籍的寫作遠在公元前三千年就已開始。後來以色列的智慧書也出現在這個文學潮中。所羅門王召集了第一批「智者」。他們的首批作品在很大程度上（如書中10-30章）受到埃及和其它鄰國文化的影響。
談及這些章節的作者，我們必須記住：他們只是把當時流行的「箴言」加以編輯而已。但這些著作對後代道德觀念的發展及道德構架的形成起了決定性的作用。這些智慧通過耶穌的比喻和講道深深影響了那個時代的猶太人。
由宗教團體保存並整理出來的這些書，與先知書一樣是天主的工程：是另一種聖言，它從另外一個角度表達了生命和信仰。
《箴言》中的精彩部分已相當古老（10-31章）。第一部分（1-9章）是較後期的作品，成於公元前二世紀左右。我們從這部分可以發現對天主智慧的默想，人類所有的智慧都是由此誕生並發展的。對這神聖智慧的沉思，在最著名的第8章中，達到最高點。
1.以色列王達味之子所羅門的箴言。
2.這些箴言能使人獲取智慧和規律，理解哲言的深義。
3.這些箴言能使人接受明智的常識，成為一個正直、誠實和完善的人。
4.這些箴言能使無知者變得聰慧，教導年輕人處事慎重有方。
5.這些箴言能增添智者的學識，使明達人聽了更有謀略，
6.明白理解箴言和譬喻，領悟出智者的言論和他們的隱語。
7.敬畏雅威是智慧的源頭，只有愚蠢的人蔑視智慧，不肯學習紀律。
不擇惡友
8.孩子，要聽你父親的訓誨，不可忽視母親的指教：
9.他們的教育猶如你頭上的華冠，和你頸上的項鍊。
10.孩子，如果惡人來誘惑你，小心不要上當。
11.惡人來引誘你說：「來吧，我們去殺人，無緣無故去襲擊無辜的人。
12.我們要像地獄一般將他們吞下，讓清白的人跌進死亡的深淵。
13.我們就會大發奇財，贓物會充滿我們房間。
14.來與我們合伙，共分搶來的錢囊。」
15.孩子，千萬不能與他們同流合污，你的腳要遠遠地避開這些人的道路。
16.他們迫不急待地做壞事，隨時隨地想殺人。
17.對於警覺的飛鳥，即使張著的網也屬徒然。
18.可是惡人作惡正是自設羅網，他們害的必是自己。
19.謀財害命的人唯有如此下場，打家劫舍的人會喪命遭殃。
20.聽，街巿上有智慧的呼聲，集巿中智慧提高她的嗓門。
21.她在大街小巷不斷地吶喊，城門街角傳來智慧的宣講：
22.「愚蠢的人哪，你要固執愚昧到幾時？那輕狂無知的人要輕狂到幾時呢？愚蠢的人蔑視知識要到幾時呢？
23.聽我的警言，我現在要賜給你們悟性，讓你們了解我智慧的意義。
24.我呼喚你們，可你們置之不理；我伸手邀請你們，你們毫不理會。25.既然你們蔑視我的一切勸告，拒絕聽從我的警言，26.那麼你們大難臨頭時，我會嘲笑你們，災禍襲擊你們時，我要譏諷你們。27.當恐怖像風暴一樣襲擊你們，使你們遭災遇難，讓你們悲痛萬分時，我會戲笑你們。
28.那時會有人呼求我，但我不會應答。人們會尋找我，但必一無收獲。29.你們總是蔑視知識，也不願敬畏雅威。30.根本無視我的勸告，對我的警言不加理會。
31.因此，你們必自食惡果，飽嘗自我獨斷的後果。32.無知者的愚妄將自己送上死亡的路，糊塗人的漠不關心，只能毀滅自身。
33.但那聽從我的人必得平安，享受康樂的生活，不怕災害的襲擊。」
1.孩子，如果你聽從我的訓誨，珍藏我的誡命；2.耳聽智慧之言，專心遵從睿智；3.你若尋求知識，追求領悟，4.如同尋求銀子，又如尋找寶藏一般，5.那麼，你必能知曉怎樣敬畏雅威，也會知道怎樣認識天主。
6.因為是雅威賜人智慧，知識和聰慧都出自祂的口。7.祂協助正直的人，是誠實人的庇護。8.祂守護正直者的路，保護對祂忠誠的人的腳步。
9.如此，你就會明白正義、誠實和完善的含義，引你走向福樂的生活。
10.智慧若能進入你的心，知識能使你內心更充實。11.遠見會庇護你，明悟使你免受傷害。12.使你遠離邪惡，不誤聽他人的是非之言。13.使你能避開離棄正道、生活在黑暗中的小人，14.以及那些以邪惡為樂，喜愛行惡的人。15.這些人的生活道路已彎曲，他們的行徑醜惡不堪。
16.智慧能幫你遠離淫蕩的女子，抗拒甜言蜜語的女人。17.她離開了少年時的伴侶，忘記了她的天主的盟約。
18.她的家趨向死亡，她的路通往墳墓，19.凡靠近她的人，再也無法回到生命的道路。
20.所以，你要走善人的路，以仁義的人為榜樣。21.因為只有誠實的人會繼承土地，只有完善的義人能生活在這片土地上。22.邪惡的人必將被剪滅，罪惡的人定會被拔除。
1.孩子，不要忘記我的訓導和指教，要恪守牢記我的話。2.我的話會使你歲歲平安，延長壽命。
3.願你永遠與忠誠善良同在，你要把它們繫在脖子上，牢記在心。4.若能如此，在天主和人前你都會獲得寵幸和愛護。
5.要全心依憑雅威；不可只憑自己的悟性。6.應時時處處體會雅威的旨意，祂會保護你走平坦的路。
7.不可自以為聰明，要敬畏天主，棄絕邪惡的事。8.你能這樣，就好像身體得了良藥一般，讓筋骨得到安慰。
9.敬崇雅威吧，將你的財物和你田中最初的果實敬獻給祂。10.這樣，你的糧倉會堆滿穀物，新酒會盈滿酒池。
11.孩子，不可輕視雅威的法規；不要厭煩祂的警戒。12.因為雅威修正祂愛的人，就像父親管教心愛的兒子一樣。
13.獲得智慧和悟性的人真是有福，14.這些比金銀更寶貴更有用。15.智慧比珍珠更有價值，凡你想往的都不能與她相比。16.她的右手能延長你的壽命，她的左手能使你榮華富貴。17.智慧能使你體會愉悅的生活，領你走平安的道路。
18.對持守她的人，智慧是生命之樹，擁有她的人有福了。
19.雅威以智慧奠定大地的基礎，祂以睿智鞏固天空。20.祂的知識使深淵裂開，使雲彩降下甘露。
21.孩子，你應堅守你的明智和見識，不要讓他們離開你的視線。22.它們會使你獲得內在的生命，是你脖上的華飾。
23.你能這樣，必有平安的生活道路，不會跌倒。24.你會高枕無憂，平安入睡。25.你不用擔心災難突然來臨，也不為惡人的突然襲擊憂愁。26.因為雅威不離你的左右，使你的腳遠離陷阱。
27.你要竭盡全力幫助求你的人，若你現在有力量行善助人。28.你不可對鄰居說：「走開，我明天再給你。」現在能幫的就現在做。
29.你不可算計鄰人，他是因信賴你才住在近處。30.不可無緣無故與人爭吵，人家沒有傷害你。31.不要羡慕強暴的人，更不可學他的榜樣。
32.因為雅威厭惡作惡犯罪的人，指引正直的人。33.祂詛咒邪惡人的家，祝福正直人的府邸。34.祂以狂傲的態度對待狂傲的人，卻善待謙卑的人。35.智者會獲得榮譽，愚蠢的人則落得恥辱的下場。
持守正道
1.孩子們，要聽父親的教誨，仔細傾聽，就會領悟。2.我的教導是有益的，不要丟棄它們。
3.我也曾是父親的孝子，是母親膝下唯一的愛子。4.父親曾教導我說：把我的話藏在心底，照我的規勸去做，你就會活下去。
5.尋求智慧並求得悟性，不要忘記或忽略我的話。6.不要離棄智慧，她會保護你。你若喜愛智慧，她就是你的救護。
7.智慧是從尋求開始的，你該用所擁有的一切去爭取獲得悟性。8.你讚賞智慧，智慧必舉揚你。你全心善愛智慧，智慧必給你榮譽。9.智慧會將恩惠的王冠戴在你頭上，讓榮光籠罩著你。
10.孩子，聽我說的話，將這話牢記在心，你的壽命必將長久。
11.我已把智慧之道傳授給你，指示你誠實人該走的正道。12.這樣，你的旅途該是輕鬆的，你奔跑而不至於跌跤。13.謹慎遵守法規，不要離棄她。你守住了法規，法規就能保護你。
14.你不可倣效惡人的行為，也不要跟在邪惡人的身後。15.躲開他們，轉過身避開他們，繼續走你自己的路。16.這些惡人不做壞事就睡不著覺，不讓他人受苦就心中不安。17.邪惡已成了他們的家常便飯，殘暴是他們的美酒。
18.義人的道路好似黎明的曙光，越照越亮，直到白日來臨。19.惡人的道路一片黑暗，自己跌倒了卻不知何故。
20.孩子，注意細心聽我的訓誨。21.你不要讓它們離開你的視線，要將他們銘刻在心。22.擁有我的訓誨就擁有了生命，內心精神會得到補養。
23.最重要的是守護好你的心，那是生命之本源。24.小心自己的口，不要講謊話，看住自己的嘴，不可有欺詐。25.要學會高瞻遠矚，目視前方。26.你若修平了腳下的路，就會有暢通的坦途。27.你要學會不偏不倚地生活，遠離邪惡。
戒避淫亂
1.孩子，留意我的智慧之語，傾聽我明智的話。2.牢記我的教誨，這樣你便能處事有方，言辭有教養。
3.淫婦的口如蜂蜜，她的嘴唇比橄欖油還柔滑。4.但與她交往的結果會比苦艾更苦，刺心更如雙刃的利劍。5.她的雙腳引向墳墓，她的腳步導向死亡。6.她對生命的道路毫無眷顧，她的雙足不知不覺走上邪惡的路。
7.孩子，留心聽我說，牢記我的話。8.你要遠離這樣的女人，千萬不要走近她的家門。9.否則，你就是將自己的名譽拱手送給別人，把你的青春委棄給殘忍的無賴。10.陌生人會佔有你的財產，你勞碌所賺的也會盡歸他人。
11.到頭來你會悲觀抱怨，你的身心已憔悴不堪。12.你會說：「為什麼我拒不聽從勸戒，對警告的話置之不理？13.為什麼我沒聽師長的訓導，遵行他的訓誨？14.如此，我才在眾人眼中落得恥辱無比的下場？」
15.因此，你該只喝自己池裡的水，只飲自己井中的活泉。16.你的泉水怎能到處亂溢，成為街頭流水？17.那是你獨有的，不可與陌生人分享。
18.願你泉水的源頭深受祝福，你要以少年時的結髮之妻為滿足。19.她溫柔如母鹿，嫵媚似羚羊。她的酥胸是你的慰藉，你要永遠與她相戀。
20.孩子，為什麼要去迷戀別的婦人，擁抱陌生人的妻子？21.雅威監察一切人的行為，觀看他們的行徑。
22.邪惡的人要在罪惡中被捕住，他的邪惡就是捆住他的網。23.他因拒絕規戒而喪命，在自己過度的愚昧中死去。
1.孩子，是不是你已答應替鄰人作保？或替陌生人擔保？2.如果你已為自己口中的話絆住，或被自己的言詞束縛，3.那麼你要去解脫自己；如果你已落入鄰人的掌心，就要火速前去見他，跪下來求他解脫你；4.你不要合眼睡覺，也不要閉上眼瞼休息，5.要像羚羊逃出獵人的手，要像鳥兒掙脫羅網。
不要游手好閒
6.游手好閒的人呵，你該去看看螞蟻是怎樣工作的，學點智識。7.牠們沒有領袖，沒有官長，沒有統治者。8.可是牠們知道在夏季準備糧食，在秋收時儲備養料。
9.懶漢，你要睡到什麼時候呢？你打算什麼時候睡醒呢？10.你說：「我再睡一會兒，打個盹，抱著雙臂，休息片刻。」11.你懶惰無力，貧窮就會像竊賊一樣襲擊你，困乏對你攻擊猶如武士。
12.無賴、惡棍四處游蕩說謊；13.他們擠眉弄眼，指手劃腳；14.他們心懷惡毒，蓄意惹事生非。15.為此，災禍常突然毀他們於一旦，使他們得救無望。
16.雅威痛恨六件事，有七件事是祂厭惡的：17.傲慢的眼神，說謊的舌頭，傾流無辜者血的手，18.陰毒的心，奔向邪惡的腳，19.編造假證的人和在人群中搬弄是非的人。
20.孩子，尊重你父親的指教，接受你母親的訓導。21.你要永遠把它們牢記在心，繫在脖子上。22.這些話會指引你的雙足，在你睡臥時保護你，在你醒時與你交談。
23.他們的訓導是燈，他們的教育是光，規勸能使你找到生命的道路，
24.保護你遠離邪惡的女人，躲開甜言蜜語的蕩婦。25.你的心不要貪戀她的美色，不要被她的秋波迷住。26.因為娼妓只求一塊麵包的代價，但有夫之婦獵取的卻是你寶貴的生命。
27.你能口袋裡裝火而不燒毀衣服嗎？28.你能在火炭上走而不燒痛雙腳嗎？29.與鄰人之妻通奸就是這樣，凡接近她的人都難逃懲罰。
30.人們並不鄙視因飢餓而去偷竊的人，31.可他一旦被抓住，仍須七倍償還偷的東西，交出家中所有的財物。32.奸夫是多麼愚昧，去通奸就是毀滅自己。33.他必難逃羞辱的打擊，永遠帶著不能抹去的羞恥。
34.為妒火激怒的丈夫報起仇來決不留情。35.他不會理睬你的賠償，再多的禮物也不會讓他善罷甘休。
1.孩子，記住我的話，忠實地遵行我的訓戒；2.承行我的教導，你就會有豐厚的生命；你要保護我的訓導，像保護眼中的瞳人一樣；3.你要把我規勸的話繫在指間，刻在心上。4.你要把智慧當姐妹，以睿智為友伴，5.他們能幫你遠離奸淫的娼婦，使你躲開甜言蜜語的蕩婦。
6.有一次，我從窗口望出去，7.看見無知的小伙子中有位不知事的少年，8.沿著淫婦屋角的街道走，向她家的方向走去。9.那時正是黃昏，天正黑下來，正是幽暗漆黑的時刻。10.看，那女人正迎著他走來，打扮像個妓女，心裡存著惡念。
11.她向來放蕩無恥，不能呆在家裡，12.時而在街角，時而在廣場，她總是搭腔尋找。13.她上前擁抱那少年，親吻他，嘻皮笑臉地對他說：14.「我去獻祭還願，為此我才出來，15.好能遇見你。我在找你，可好現在我找到了。16.我已用絨毯鋪好了床，放上了埃及的床罩，17.又用沒藥、蘆薈和桂皮薰了床褥。18.來吧，讓我們通霄達旦地狂歡享樂，盡享歡愛。19.我丈夫不在家，外出長途旅行去了。20.他隨身帶了錢袋，不到月圓他不會回來的。」
21.她用這樣的花言巧語誘惑他，引誘他走上邪路。
22.這少年就跟著她去了，像牛被牽著去屠宰場，像鹿掉落陷阱，23.直到箭矢射穿了他的心肝。他還像是只飛入羅網的鳥，不知性命已危在旦夕。
24.孩子，請聽我的訓誨，注意聽我的話。25.不要迷失在她的淫欲之路上。26.她已把許多人送進墳墓，強健的人都做了她的犧牲品。27.她的家是引往陰間的大道，是通向死亡的短途。
1.聽，智慧在呼喊，
悟性在呼叫。
2.她站在高崗上吶喊，
在十字路口等待；
3.她在城門邊宣講：
4.「人類呀！我在向你們訴說，
我的訊息要傳給地上的每個人，
5.使愚昧的能學到機智，
無知的能有見識。
6.聽！我開口必講卓絕的事情，
句句是實情。
7.我口只講真理之言，
我憎恨邪惡的謊話。
8.凡我說的都正確無比，
絕沒有謬誤和歪曲。
9.明智的人聽了我的話會發現真知，
有悟性的人會明白一切。
10.他們熱愛我的訓誨，勝過白銀；
寧願追求真知，而不取精金。
11.因為智慧勝過世間珠寶，
人所渴望的沒有一樣能與她相比。
12.我是智慧，與睿智共住，
擁有機敏和見識。
13.﹝拒絕邪惡就是敬畏雅威﹞
我痛恨驕傲、狂妄、
邪惡的行徑和謊言。
14.我熱愛規戒和睿智，機警和剛毅。
15.君王用我的權柄執政，
王公元首以我實行義法。
16.王侯依我治理江山，
地上的權貴靠我統治疆土。
17.喜愛我的，也必得我的青睞；
尋找我的，我即去迎候。
18.富貴榮譽，
永福和向上的生命都屬我有。
19.我的果實勝過純銀，
我的出產純金難比。
20.我走在正義的路上，
行公義的行徑。
21.我把財富賜給愛我的人，
豐厚的產業必充滿他的家庫。
22.雅威在祂創業之初，就造了我；
很早很早以前，早在一切創造之前。
23.遠古之初，在一開始，
大地出現之前，祂就造了我。
24.我出生之刻，汪洋尚不存在，
浩瀚的水源還沒湧出。
25.群山還未穩定、
丘陵也沒定形之前，我已出生。
26.那時雅威還未造大地和田野，
世上的第一粒塵土也還未產生。
27.當祂設計天空、
從汪洋中規劃出陸地時，我已存在；
28.祂在高空中施令佈置雲彩，
又命大海的水源湧現；
29.當祂創建大地的根基時，
當祂施令在海洋的四周設置界限，
防止海水越境時，
30.我已在祂身旁調度忙碌，
這是我每天的樂趣，
在祂面前，終日因此而歡愉。
31.世界是我的歡樂場，
與世人同歡使我喜悅非常。
32.那麼，孩子，細心聽我講，
照我的規勸去做，你們就會有福樂。
33.你們若能聽從我的訓誨，
就會獲取智慧；不要小看智慧。
34.天天守在我的大門邊，
緊靠著門檻傾聽的人，
肯聽從我的真是有福。
35.找到我的人就找到了生命，
他會得到雅威的恩寵。
36.拒絕我的人其實是傷害自己，
痛恨我其實就是選擇死亡。
1.智慧造了她的房屋，立起七根石柱；2.她宰殺牛羊，準備美酒，鋪設餐桌。3.她差遣僕人出去，到城裡的最高處召喚人群：
4.「你們這些無知的人，來吧！」
對無知的人，她說：
5.「來吧，來飲我預備的美酒，吃我備下的佳肴，
6.丟掉你的愚昧，你便會擁有生命，走智慧的道路。」
7.誰去糾正輕狂的人，自己反招羞辱；誰去責備邪惡人的行為，得到的卻是凌辱。8.不要去惹輕狂的人，否則他會恨你；應規勸有智慧的人，因為他知道感激。9.指教有悟性的人，讓他更明智，教導義人仁君，會增長他的見識。
10.敬畏雅威是智慧的開端，了解至聖者就是睿智。11.智慧增長你的壽命，使你延年高壽。12.你若擁有智慧，自己必將其益；但如果你輕視智慧，受害的人也必是你自己。
13.愚昧本身好似一個浮躁、愚蠢和一無所知的女人。14.她坐在自家門口，坐在城中的最高處，15.邀請所有過路的人：「凡無知的人，來吧。」16.她對愚蠢的人說：17.「偷來的水是甜的，偷來的麵餅更有味道。」
18.他卻不知她家就是陰間地府，往她家去的客人正落進死亡的深淵。
1.有智慧的孩子令父親歡悅，愚昧的孩子讓母親心碎。
2.不義之財毫無價值，正直的生活能救人脫離死亡。
3.雅威不讓義人受饑，卻從不滿足惡人的期望。
4.雙手懶惰的人必受貧窮，辛勤的雙手會帶來財富。
5.聰慧的人在夏季貯藏，
在秋收時貪睡的人是多麼羞愧。
6.福樂必降至義人的頭頂，
災禍使惡人啞口失聲。
7.義人必被記念祝福，
惡人難免臭名遠揚。
8.聰慧的人坦然受命，
多嘴多舌的蠢人自招喪亡。
9.誠實可靠的人生活穩妥，
走邪路的人難逃懲罰。
10.暗中擠眼的人必引起糾紛，
坦白規勸的人必帶來和平。
11.義人之口是生命的源泉，
惡人張口必吐殘暴的言論。
12.憤恨引起爭端，
愛卻能彌補一切過錯。
13.慎重誠實的人口中有智慧之語，
愚者背上必挨鞭打。
14.明智的人深藏智慧，
愚妄的人災禍不斷。
15.財富是有錢人的堅城，
窮人卻因無所事事而受窮。
16.義人的辛勞帶來生命，
罪惡毀掉惡人的一生。
17.尊重法規的人生活順利，
盲目不肯改正的人必身臨險境。
18.滿心憤恨的人必藏欺詐，
散播謊言的人愚不可及。
19.多嘴多舌的人難免無過，
機警的人從不多語。
20.義人的口貴似純銀，
惡人的心賤如草芥。
21.智者之語滋養眾人，
愚者之昧招致死亡。
22.雅威的祝福使人富足，
單憑個人的勞碌無法成就。
23.愚昧的人以作惡為樂，
明智的人唯愛智慧。
24.不仁不義的人恐懼災禍，災禍卻偏偏臨頭。義人君子渴盼智慧，他的期待必得滿足。
25.風暴會捲走惡人，義人卻穩妥萬分。
26.懶惰的人對於他的主人，
就好像醋對於牙，煙對於眼。
27.敬畏雅威能使人延年益壽，
惡人必命短福薄。
28.正直人的期待變成福樂。
惡人的期盼全化成零。
29.雅威之道是義人的庇護，
但邪惡的人必遭毀滅。
30.德行深厚的人安居樂業，
惡人卻不會留存於地上。
31.正直人的口中說出真知灼見，
奸詐的舌頭必被切斷。
32.義人的口中永遠有義語，
惡人張口只是謊言。
1.不準的天平讓雅威厭惡；祂喜愛法碼準確的天秤。
2.驕傲定會帶來羞辱，
智慧只與謙卑的人共處。
3.忠誠照亮了義人的路，
背信棄義的人到頭來毀滅的是自己。
4.雅威盛怒懲戒之日，
財富毫無用處，唯誠實能救人性命。
5.德行完備的人生活順暢，
惡人必為自己的罪惡顛仆。
6.正直的生活能救有義德的人，奸詐的人總被貪婪拖累。
7.邪惡人的期望隨著他們的死亡而成泡影，
依賴金錢的最終落得一場空。
8.義人必能從災難中逃生，
惡人卻逃不脫禍患的命運。
9.心中無信念的人用流言蜚語誹謗近鄰，
有德行的人用智慧救護自身。
10.義人的成功給全城人帶來喜悅，
惡人的喪亡使大眾歡呼。
11.義人和誠實人的福氣帶來合城的興盛，
惡人的口舌可毀眾人的城邦。
12.嘲弄近鄰無比愚蠢，
智者知道沉默是金。
13.長舌多嘴的人洩露秘密，
誠實的人守口如瓶。
14.邦國缺少策略，勢必衰弱；
謀士成群，國必平安。
15.為陌生人作保難免不傷自己，
避免牽連的平安無事。
16.貞淑的女性贏得敬重，無德的女人是家室的恥辱。懶惰的人貧窮無分文，決斷堅毅的人往往富有。
17.慷慨的人善待自身，吝嗇的人刻己傷命。
18.邪惡的人勞作無功，正義的人必得獎賞。
19.行義會得生命，
為惡的結果只有死路一條。
20.雅威憎恨邪惡的心地，
義人的生活讓祂欣慰。
21.要深信惡有惡報，
有德有義之人的後代必得救護。
22.美麗的女人若無睿智，
就好比掛在豬鼻上的金環。
23.義人一心渴求的是善行，
惡人的心思必落空。
24.慷慨好施的人反而會更富有，
吝嗇計較的人則更加貧困。
25.樂施助人愈加通達，
慈善助人的自己受益。
26.囤積麥糧，眾人詛咒，
出售糧種，大家讚賞。
27.雅威報償行善的義人，
惡人要受惡運的懲罰。
28.依仗財富的人必會跌跤；
義人的生活則似夏季的綠葉，青蔥繁茂。
29.家事不安必會帶來四壁徒空，
愚人只能去給智者作奴役。
30.義人的果實是生命之樹，
暴虐的人必要短命。
31.若正直的人在世上還遭報復，
惡人罪人更將如何？
1.喜愛受規勸的人，就是熱愛智慧，拒絕勸戒的則愚不可及。
2.雅威喜愛善人，祂懲罰心懷不軌的人。
3.惡行使人坐臥不安，
義人的內心卻牢固堅實。
4.賢妻是丈夫的榮譽華冠，
無恥的婦人則是丈夫骨中的毒瘤。
5.義人的謀略誠實可靠，
邪惡的人只圖陰謀騙人。
6.惡人的口是殺人的陷阱，
義人的口則會設法搭救他人。
7.邪惡的人遭災難一去不返，義人的家牢靠無險。
8.睿智的人，群眾稱讚；敗壞的人，必遭眾人輕蔑。
9.寧做只有一個僕人的平凡人，勝過講究排場而缺食物的人。
10.義人照顧自己的動物，惡人卻冷酷無情。
11.在大地上辛勤耕作的人豐衣足食，愚蠢的人只靠虛幻為生。
12.邪惡的人渴望的是惡事，義人的根基永不動搖。
13.邪惡的人受自己謊言的捆綁，有德行的人能從危難中脫險。
14.默想智慧的人必得善果，人必按自己的行為得報應。
15.愚人總自以為是，
智者則傾聽勸告。
16.愚人輕易惱怒，
智者卻能容忍侮辱。
17.為真情見證就是揭示真理，作假證欺人欺己。
18.肆無忌憚的惡言是殺人的劍，善人的口中有慰人的良藥。
19.實話恒古不變，謊言轉瞬即逝。
20.邪惡是奸詐人的家園，諦造和平的人心安詳和。
21.仁義之人平安免災，狡詐的人禍患不斷。
22.雅威痛恨謊言的嘴唇，熱愛宣講真理的人。
23.睿智的人不露智慧，愚人卻當眾顯露他的無知。
24.辛勤的人會當權，懶惰的人只有服從。
25.悲痛使心靈消沉，良言讓人振奮。
26.義人是鄰舍的榜樣，邪惡人的種種行徑則必使他們迷失。
27.懶散的人終日無成，勤勞是致富的途徑。
28.有德有義才是生命的真諦，作惡使人走向死亡。
1.懂事的孩子傾聽父親的訓導，驕傲自大的孩子不承認自己的過錯。
2.善人能品味自己良言的可貴，殘酷的人飽食強暴。
3.出言謹慎的人能保全性命，信口開河的人必會自我毀滅。
4.懶惰的人唯有空想，辛勤的人能實現願望。
5.義人憎恨謊言，惡人滿口惡言蜚語。
6.好品德幫人度誠實的生活，罪惡使惡人傾覆滅亡。
7.無能的人假裝富有，其實一貧如洗。智者看似貧困，其實腰纏萬貫。
8.富人的錢財是救命的贖金，窮人卻無有此累。
9.義人的光輝在閃耀，惡人的燈必會熄滅。
10.狂傲帶來紛爭，接受勸戒就能找到智慧。
11.突暴的財富終會消散，勤勞積累的財富會得長久。
12.希望的幻滅使心靈憔悴，實現夙願使生命之樹青蔥。
13.蔑視法規的人難逃厄運，遵從法律必有安全。
14.明達人的教導是生命的泉水，智者的規勸幫人脫逃死亡的陷阱。
15.聰慧的人處處受人歡迎，欺詐的人寸步難行。
16.機智的人三思而後行，愚蠢人誇耀自己的無知。
17.蠢笨的使者要遇禍患，忠厚可靠的人帶來和平。
18.拒不改過會落得窮困羞辱的下場，接受訓誨才使人敬重。
19.實現心願使靈魂暢慰，愚人卻眷戀邪惡。
20.與智者交往必得智慧，與愚人為友難免受累。
21.罪人身後禍患連連，義人則有好事回報。
22.好人的遺產會傳給後世子孫，罪人的財富也歸義人。
23.窮人開墾的土地能產大量食物，無義的人必要消亡。
24.不懲戒兒子就不是愛子，慈父常管教兒子。
25.正直的人豐衣足食，邪惡的人難免挨餓受窮。
1.聰慧的婦女興家立業，愚昧的女子雙手敗家。
2.生活正直的人敬畏雅威；行為不軌的人輕視雅威。
3.愚人的口是他驕傲的禍根，智者的口卻能保衛自己。
4.沒有耕牛哪會有穀物，雄壯的耕牛會帶來豐富的收成。
5.誠實可靠的證人從不說謊，假證人卻口出謊言。
6.輕狂人徒然求智，謙遜的人易得悟性。
7.遠離愚妄的人，他的言行無有可鑒之處。
8.智者的智慧是他能謹慎己行，蠢人的愚昧是他自欺欺人。
9.蠢人從不改過自新，義人尋求彼此的寬恕。
10.悲愁自己的心最知道，喜樂外人也無法分享。
11.邪惡人的家室難逃劫禍，義人的帳篷威然屹立。
12.有人的道路看似正直，到頭卻是死路一條。
13.暢笑的背後是心藏的憂苦；歡樂常是悲痛的開頭。
14.惡人必自食其苦果，好人善有善報。
15.傻子言聽即信，明智的人步步謹慎。
16.聰明人躲避災禍，愚昧的人引火燒身。
17.常惱火的人做事昏庸，通事理的人事事忍耐。
18.愚人不離愚昧的本源，智者以知識為榮冠。
19.壞人會屈服在善人腳下，邪惡的人會跪拜在義人的門前。
20.貧困的人大家厭惡，富有的人朋友遍地。
21.刻薄的人歧視窮鄰舍，幫助窮人的才真有福。
22.作惡必走上災禍的迷途，行善揚義的人得受敬重。
23.辛勤工作必有收獲，誇誇其談的人難逃窮命。
24.智人以智慧為榮冠，愚人卻以昏庸為誇耀。
25.誠實的證人挽救人命，作假證人的傷及他人。
26.敬畏雅威的人安全無事，雅威是他子孫後代的避風港。
27.敬畏雅威帶來生命的活水，使人逃脫死亡的陷阱。
28.人民繁盛是君王的光榮；沒有百姓，他就一無所有。
29.明智的人不輕易發怒，急躁的人必做蠢事。
30.心靈寧靜是身體健康的保證，嫉妒情緒使骨骼生癌。
31.欺榨貧弱的人是冒犯創世主，憐惜窮人給天主以光榮。
32.惡人的邪惡定會使他萬劫不復，義人至死都平安。
33.智慧住在明智人的心中，愚人對她全然不知。
34.道義能興邦建國，惡人是民眾的恥辱。
35.有智謀的臣僕蒙君王嘉許，無用的官員只好承擔他的盛怒。
1.善心的回答平息怒氣，尖刻的話使人怒氣大發。
2.睿智的人開口必宣講智慧，愚人難免滿口廢話。
3.雅威的眼睛無處不在，觀察善人和惡人的行徑。
4.撫慰的話語好像生命之樹生機盎然，刻薄的舌頭卻會使人心碎。
5.蠢人從不聽從父親長者的勸戒，只有明智的人汲取訓誨。
6.德行暢茂的人家道中興，惡人的產業必要毀滅。
7.智者的雙唇傳播知識，愚者的心愚不可信。
8.雅威傾聽誠實人的祈禱，厭惡惡人的祭物。
9.雅威憎恨惡人的罪行，喜愛追求道義的人。
10.迷途棄道的人必遭懲戒，拒不悔改的人必要死亡。
11.即使陰間地府都要明察，雅威祂更加洞悉人類的思想。
12.狂傲的人不願受人指責，他不願結交有見識的人。
13.心中喜悅的人面露微笑，神情沮喪的人滿臉陰沉。
14.有悟性的人求知心切，愚妄的人只會滿口胡言。
15.焦慮的人度日如年，達觀的人時時歡喜。
16.家財平平而知敬畏天主，勝過財源滾滾卻煩惱無數。
17.清茶淡飯而彼此愛護，勝過肥牛肥羊卻彼此仇恨的歡宴。
18.頭腦發熱的人總愛抗辯，不輕易發火的人知道怎樣溶解紛爭。
19.懶惰的人滿路荊棘，辛勤勞動的人的路卻是康莊大道。
20.聰明的兒子讓父親欣喜，愚妄的兒子輕視自己的母親。
21.不懂情理的人做出愚蠢的事，正直的人以義行事。
22.缺少策略的計劃難免失敗；人多謀略多，事才能成。
23.應答適中令人歡喜，人們喜歡貼切的話語。
24.義人的路引人向上，黑暗的深淵與他無緣。
25.雅威摧毀傲慢人的房屋，卻保護寡婦的地產。
26.邪惡的謀略讓雅威生厭，祂喜愛善良的言語。
27.貪戀不義之財的人必害自己的家室，拒不受賄的人能長保性命。
28.有義德的人總是未言先思，無德行的人卻滿口壞話。
29.雅威遠離惡人，祂傾聽義人的祈禱。
30.善良的目光使人心神振奮，好消息讓人心曠神怡。
31.明智的人雙耳傾聽良言的勸戒。
32.拒不接受勸告的人，到頭來受傷害的是自己，聽從勸告也就是求獲智慧。
33.敬畏雅威就是智慧的導師，唯有謙遜能給人帶來榮譽。
1.人們在內心計劃諸事，成不成卻要看雅威的回答。
2.人們認為自己的行為無錯無愧，雅威卻了解人們的動機。
3.把你全部的計劃都委托給雅威，你必事事成功。
4.雅威造的世界各得其用，連惡人也有受懲的一日。
5.雅威痛恨驕傲自大的心，到時必受懲處。
6.以良善和忠誠補償罪過，敬畏雅威能使人避免罪惡。
7.人的行為若為雅威垂愛，祂能把仇敵轉變成朋友。
8.寧願遵守道義而不發財，勝過不誠信的大富翁。
9.人心追尋道德，是雅威在導引人的腳步。
10.帝王的口傳出神諭，他的審判從無差錯。
11.雅威建立準確的天平，祂的雙手掌管天平的法碼。
12.君王的惡行令人深惡痛絕，因為王權應靠正義而生。
13.司法嚴正使君王欣慰，君王厚待誠實的人。
14.帝王大怒勢必有禍，但有智謀的人知道怎樣平和聖顏。
15.帝王和顏悅色就能超度生命，他的恩寵如春雨降臨。
16.智慧比純金更珍貴，知識遠勝過純銀。
17.誠實人的生活躲避邪惡，謹慎行路必保全性命。
18.驕妄無疑會帶來毀滅，狂傲只能使人跌倒。
19.心存謙卑與窮人為伍，更勝過與驕傲的人共同分贓。
20.懂前車之鑒的人會受益匪淺，信賴雅威的人實在有福。
21.心靈透悟就是明達有智，言談溫和才更有說服力。
22.明達灼見是聰明人的生命源泉，愚蠢則是愚人的懲罰。
23.有智慧的人三思而後言，說出的話才更有效力。
24.良言善語如蜂蜜，使人精神振作身體康樂。
25.有的道路看起來是坦誠的，其實引人走向死亡。
26.工人勞作以飽肚腹，想吃飯就必須工作。
27.招惹是非的無賴定受其辱，他的嘴裡似有火燒。
28.危言聳聽惹出禍患，乖戾尖刻離間友情。
29.暴虐的人欺騙鄰里，引人走上邪路。
30.擠眉弄眼必有假情，裝腔作勢的人心裡有鬼。
31.品行高尚的人必得長壽，白髮蒼髯好似榮冠。
32.能忍耐包容的人勝過蓋世英雄，自我修身比戰勝城池更難。
33.人們盡可去算卦問卜，決斷卻在於雅威。
1.寧願心平氣和地啃乾麵包，也不願酒肉盡有卻常爭吵。
2.通達事理的僕人必能管制主人無能的兒子，與兄弟們共分遺產。
3.金銀在火中受冶煉，雅威考驗的是人心。
4.策劃陰謀的人只聽謊言，撒謊的人愛聽欺詐的話。
5.歧視窮人無疑侮辱造人的天主，幸災樂禍難逃懲罰。
6.子孫是老年人的榮耀，父輩又是孩子們的驕傲。
7.愚人口中吐不出溫文爾雅的話，地位尊貴的人不適講謊言。
8.愛饋贈的人把賄賂看成萬能寶藏，以為所到必成功奏效。
9.寬恕他人過失就能贏得友誼，不忘舊仇會失去朋友。
10.讓明達的人悔過，勝過打愚眛的人一百下。
11.惡人一心只想搞破壞，死亡就會找上他。
12.寧願碰上失了幼子的母熊，也不願與愚妄人打交道。
13.以惡報善的人，家中災難不絕。
14.法事爭端猶如堤內洪水，先行阻止才能幸免泛濫。
15.審判無辜，放過罪犯，二者都為雅威痛恨。
16.愚妄的人手中有錢也無用，他毫無見識，金錢難覓智慧。
17.朋友常常在，患難中唯有兄弟情。
18.常為人擔保承諾，是蠢人的行為。
19.愛犯罪的人熱衷紛爭，狂妄自大的人難逃禍患。
20.兩面三刀的人難得好下場，言談妄謬的人必會遭災。
21.兒子愚妄，父必憂心忡忡；有蠢兒子的父親毫無歡顏。
22.心情舒暢身體才能健康，沮喪萎靡使人失志死亡。
23.腐敗的官員接受賄賂，正義得不到伸張。
24.明智的人眼中常有智慧，愚人卻常拿不定主意。
25.愚子令父親焦慮，令生母悲傷。
26.責懲義人不宜，鞭打善人無理。
27.睿智的人保持沉默，明達的人心平氣和。
28.愚蠢的人能沉默也可充作智者，聰明人懂得沉默是金。
1.自視清高的人只關心自己，不願接受任何人的建議。
2.愚人不願反思受教，只願誇誇其談自我表現。
3.邪惡與無恥步步相隨，侮辱與羞愧緊密為伴。
4.仁義之士的言談猶若深淵中流出的水，智慧的源頭清如泉溪。
5.縱容惡人等於作壞事，傷害無辜就是不公平。
6.蠢人張口必帶來爭端，他的言語招惹是非。
7.愚人的口讓他衰敗失意，他的嘴將自己送入死亡陷阱。
8.閑人的誹謗可成佳食美味，直落進胃的深處。
9.懶惰與敗家子是親兄弟。
10.雅威的名字是堅強的堡壘，依靠他的人都會平安無事。
11.富人有財富如堅城，依靠它猶如牢靠的牆。
12.狂傲自大的心必招失敗，謙遜才能帶來光榮。
13.還沒聽取事實就爭辯，實在愚蠢不堪。
14.精神支撐病人的一切，意志低落心靈也隨之破碎。
15.明智的心渴慕智慧，慧耳能聽出悟性的道理。
16.禮物為你打開交際的大門，引你進見權貴的人物。
17.先申訴的似乎有理，可對手的申訴必使案子受審。
18.權貴之間的爭端無法解決，只好抽簽來平息事理。
19.幫助兄弟如同建造堅不可破的城堡；與兄弟爭吵，就好像城牆中的鐵柵將兩人分開。
20.人口中的話就是果腹之食，唇上的言就是人的供養。
21.人言可畏，可決斷人的生死，多嘴多舌的人，必要自食其果。
22.有妻室就會幸福無限，深受雅威喜愛和祝福。
23.窮人低聲下氣地乞求，有錢人威橫無情。
24.狐朋狗友只會使人遭災，患難之交勝過骨肉。
1.寧願做誠實而貧窮的人，不要做狡詐又愚蠢的人。
2.魯莽的人要吃虧，急躁的人常做錯事。
3.愚人因自己的愚蠢失去大好良機，他反而埋怨雅威。
4.家富萬貫就有高朋滿座，一貧如洗被親友所棄。
5.假證人難逃懲罰，撒謊的不會有好下場。
6.對權貴人人拍馬奉承；樂施好捨的，自有眾人諂媚。
7.貧困的人連親兄弟都嫌棄他，更不用提朋友的遠離；他尋找友誼卻一無所獲。
8.尋獲智慧就是自愛，尊重知識的人知道幸福的含義。
9.假證人必受懲罰，撒謊的人必要毀滅。
10.愚人不該生活奢侈，奴隸又怎能命令主人。
11.明智的人能忍耐怒氣，寬恕別人的過失是他的美德。
12.君王震怒猶如獅吼，但他的恩寵又似草地上的露珠。
13.愚蠢的兒子敗父親的家業，愛吵架的妻子像屋頂漏水。
14.家財房屋是祖傳，但賢慧的妻子唯雅威所賜。
15.懶惰使人昏睡沉迷，游手好閑必將捱餓。
16.遵守法律使人得生命，背棄它的走向死亡。
17.接濟窮人就是借錢給雅威，祂必會報答。
18.若還有救應盡早管教子女，否則你得為他的死負責。
19.暴虐的人要自食惡果，你若幫他反受拖累。
20.尊聽謀士的意見，接受訓導，你終將成為明智的人。
21.人計劃許多事，但唯有雅威的旨意會使之達成。
22.人人羨慕慷慨善行，做窮人勝過謊言家。
23.熱愛雅威使生命長久，豐衣足食，憂患全無。
24.懶惰的人伸手取食，竟懶得不願放進口中。
25.你若懲戒狂傲的人，愚人會有所借鑒；規勸聰明人，他會更明事理。
26.拋棄父親虐待母親的兒子，無恥下流。
27.孩子，請聽勸導，不要遠離智慧之言。
28.虛假的見證是對正義的蔑視，邪惡的人一味作惡。
29.狂妄的人即遭懲處，愚人難逃鞭打。
1.清酒使人輕狂粗野，烈酒讓人發瘋。酗酒會使人失去理智。
2.震怒的君王如雄獅低吼，激怒君王就是死。
3.避免爭吵是明智之舉，蠢人不能控制自己。
4.暮秋已過，懶人還不勞作，到了豐收時節，他一無所獲。
5.人的思想如深井中的水，智人知道怎樣去汲取。
6.看似忠誠的人很多，真正值得信賴的有幾個？
7.生活正直的人，造福子孫後代。
8.君王高居審判席位，對罪惡的舉止一目了然。
9.誰敢說：「我心已潔淨，罪過已清除？」
10.雅威痛恨假秤假升斗。
11.孩子是不是誠信正直，看他的行為便可知道。
12.雅威賜給我們眼睛和耳朵，使我們能看能聽。
13.貪睡會使人貧窮潦倒，辛勞使人豐衣足食。
14.顧客常說「不好不好」，及至走時又連讚便宜。
15.金器珠寶滿室，不如會講明理的嘴。
16.為陌生人作保的，抵押了衣服；為異邦人作保的，用自己做人質。
17.偷來的食物似乎味道鮮美，過些時候口中如嚼泥沙。
18.計劃好的事多能成功，打仗一定要有智慧的策略。
19.長舌的人難保秘密，好饒舌的人不能結交。
20.咒罵父母的人，如同在黑暗中失去明燈。
21.倉猝而來的好兆頭，未必能長久。
22.不要記仇，要依靠雅威，祂會為你伸冤。
23.雅威憎恨騙人的法碼和不公平的天平。
24.有誰能知道自己的行程呢，是雅威導引人們的腳步。
25.要三思而後向雅威許願，免得後悔。
26.正直的君王嚴審惡人，以法懲處鎮壓。
27.人的良心是雅威的燈，照徹我們內心的一切角落。
28.善良誠信是君王的準繩，他的王權靠仁政支撐。
29.充滿活力是青年人的尊榮，白髮是老年人榮耀的象徵。
30.流血的傷口清洗罪過，杖擊帶來內心的改變。
1.雅威導引君王的心神，隨意自如，好像指探江河之水。
2.君王在眾人眼裡可能是仁君，但雅威洞悉他的心靈。
3.秉公辦事、正直無私讓雅威歡喜，勝過獻祭。
4.狂傲的眼睛，驕縱的心思，惡人炫耀的都是罪惡。
5.勤勞而善謀的人必會富有，魯莽草率的人只能貧窮。
6.騙來的財富是過眼雲煙，引人喪亡。
7.惡人只知暴施行虐，拒絕走正直的路。
8.犯罪的人道路邪惡，清白的人生活坦誠。
9.寧願屈居屋頂的一角，不願跟愛吵架的妻子同住一室。
10.惡人內心想的都是壞事，對親朋友伴毫無誠意。
11.懲罰狂傲的人，讓無知的人領受教訓，智者聽從訓誨增長見識。
12.正義的雅威明察惡人的家，祂使惡人滅亡。
13.對窮人的哀求裝聾作啞的，自己有難也無人可憐。
14.暗中送禮可平息怒火，賄賂能使盛怒平和。
15.執行公正使義人歡喜，卻使惡人顫慄。
16.從智慧的道路上走失，死亡的陰影在等著他。
17.整天吃喝玩樂，到頭來一貧如洗；酒肉揮霍，如何能富？
18.邪惡的人要替義人贖罪，惡棍要替誠實人補償。
19.寧願住在曠野中，不願與愛抱怨吵嘴的女人同住。
20.聰慧的人家中，寶藏香油應有盡有；愚人卻都揮霍殆盡。
21.追求正義和行善的人必得生命久長。
22.智者能戰勝武士的城池，毀掉他們依賴的城墻。
23.出言謹慎、說話小心的人，避免災禍。
24.愚人傻瓜都輕狂氣傲，行事蠻橫。
25.游手好閑的人不肯工作，只有等死。
26.貪婪的人整日貪求，義人整日施捨，毫不吝惜。
27.雅威憎惡惡人的獻祭，尤其痛恨不義的動機。
28.撒謊的假證人必遭災禍，仔細傾聽的人講話有分量。
29.惡人表面裝得很勇敢自信，義人做事堅定不變。
30.任何智慧、才智和策略，不能和雅威相對抗。
31.人整鞍備馬去打仗，雅威卻掌握勝利的大權。
1.好名聲勝過家私萬貫，人格勝過金銀。
2.富人窮人有共同處，他們皆是天主所造。
3.聰明人能預見屈辱並躲避，愚人反而向前自我毀滅。
4.謙遜的人有賞報，他們知道敬畏雅威，必得富足、榮譽和長壽的生活。
5.惡人的路上佈滿陷阱和荊棘，珍惜生命的人知而躲避。
6.從小教導孩子走正路，到老他依舊能記得。
7.有錢人管治貧困的人，借債人是債主的奴隸。
8.做下不義的事，必有後患；惡人的勢力必將衰敗。
9.心地善良、能與窮人共同分享的人是有福的。
10.趕走狂傲的人，爭吵、打鬥和羞辱也都隨之消失。
11.心地純潔優雅的人能贏得君王的友情。
12.雅威明察真理，保護義人；祂懲戒說謊的人。
13.懶漢說：街上有獅子等著吃他。
14.淫蕩女人的嘴是陷阱，雅威厭棄的人會掉進去。
15.兒童天性是愚鈍的，教誨能使他聰慧。
16.壓榨窮人致富或給富人送禮的人，終都會受損乏。
智者的箴言
17.注意聽，傾聽智者的教誨，努力理解其中的真諦。18.牢記在心，你必欣慰；隨時引用，對你有益。
19.我要教你這些智慧的真言，使你一心依靠雅威。20.我為你寫下三十章知識和規勸的話，21.使你能識別真理金言，好能回答前來問你的人。
22.不可因人窮而剝奪他，亦不可欺壓遇難無助的人。因為雅威替他們辯護。23.誰迫害人命，雅威也會討他的命。
24.不要選脾氣急暴、易憤怒的人為友，25.你很可能學他們的樣子，改不過來。
26.不要為別人做保或為他人借債作保；27.如果你償還不起，連你睡覺的床都會被人搬走。
28.祖輩定立的地界，不要移動。
29.你見過辦事敏捷的人嗎？他不會與默默無聞的人同伍，他侍立在君王左右。
1.如果你與顯貴共同進餐，要記住坐在你面前的是誰。2.如果你的胃口太好，就要學會節制。3.不要太貪主人的美味佳肴，那很可能是他騙你的圈套。
4.不要刻求財富而使身心憔悴，不要貪戀財富。5.財富轉眼會成空，像老鷹展翅飛遠。
6.不要與心地邪惡的人進餐，更不要貪他的美食。7.他表面裝大方，內心虛偽；他說請吃請喝，你都不要信。8.剛吃下還得吐出來，你讚賞的話全部浪費。
9.不要與蠢人傾心交談，他不懂你的高見。
10.不能移動從古而來的地界，不可侵佔孤兒的地產，11.因為雅威是大能的保護者。祂會站在他們一邊反對你。
12.你心應遵循師長的訓導，耳應聽從智慧之言。
13.要堅決地管教兒童，責打只要不喪命。14.管教打他是為救他免遭死亡。
15.孩子，你若能心聰意堅，我就萬分欣慰，16.會因聽到你睿智的話而覺寬慰舒暢。
17.不可羨慕罪人，要日日敬慕雅威，18.你會前途無量，你的希望不會落空。
19.孩子，聽我的話，你會聰慧，你的心也會走上正路。
20.不要與酒肉之徒結為朋友，21.醉鬼和貪食漢必陷於貧困，懶散貪睡的人必衣衫襤褸。
22.要聽從養育你的父親，不可拋棄年邁的母親。
23.追求尋獲真理，但決不要賣給他人，要尋獲智慧、知識和見識。
24.智者的父親多麼快慰，兒子聰慧的父親滿心歡喜。25.要讓你的父母快慰滿意，使你的生母歡喜不止。
26.孩子，將你的心交給我，你的眼看見我的道路而歡喜。27.妓女和無知的女人是深淵和陷阱。28.她躺在那裡如同偷賊，引誘男人墮落，離棄信義。
29.是誰將哀鳴哭嚎？是誰將抱怨長嘆？是誰將無故受傷？是誰將神志恍惚、雙眼模糊？
30.正是那些醉臥在酒鄉的人，他們四處尋求釀好的酒。31.你千萬不要思慮酒是多麼紅，酒杯怎樣閃著光澤，流光溢彩多麼誘人！
32.到頭來它會咬你刺你如毒蛇。33.你的眼中出現異象，嘴裡胡言亂語。34.你好像躺在海水中，睡在桅杆頂。35.你喃喃自語：「他們打我，可我不傷；他們捶我，可我毫無知覺。36.什麼時候我會醒過來，我要再來一杯。」
1.不要羨慕惡人的生活，也不要與他們交朋友。2.他們一心只想做壞事，滿口是傷天害理的壞話。
3.有智慧才能建起家庭，明智的精神又使家庭穩固。4.有智慧的家中，各種奇珍異寶滿室滿倉。
5.有智慧勝過身體強壯，見識比力氣更重要。6.因為參戰要用智謀，謀士多必操勝券。
7.愚人無法領悟智慧的奇妙，不要讓他們在會議上開口。
8.策劃陰謀的人是陰險家。
9.愚昧人日思夜想的是做惡事。狂傲的人必遭他人蔑視。10.你若精神萎靡軟弱，患難臨頭必然痛苦難當。
11.伸手援助那些被送去處死的人，去拯救那些要受酷刑的人。12.你可能會說：「我們不知道。」可審察人心的天主，怎會不明白，看顧人心靈的天主洞悉一切，祂依每個人的行為來判斷。
13.孩子，吃下這蜂蜜，那是美好的食物。蜂房上流出的蜜味道甘飴，14.智慧對人的靈魂來講也是如此甜。擁有了智慧，你會前程光明，事事如意。
15.惡人，你不可窺視掠搶義人的家，不可掠擾義人的住處。16.盡管義人會跌倒多次，他會毅然站起；禍患則會使惡人喪亡。
17.仇敵失意，你不可幸災樂禍；敵人跌倒，你且不要心花怒放。18.免得雅威見了不悅，免去對敵人的懲罰。
19.你要因惡人的行為而心懷不平，不要羨慕乖戾的人。20.惡人毫無前途，他們的燈必會熄滅。
21.孩子，要敬畏雅威，尊敬君王。不要與叛逆者拉幫結伙。22.災難會突然襲擊他們，誰知他們幾時會滅亡。
其他的智慧之語
23.法官不可有偏見，24.法官若對惡人說：「你是正義的。」民眾會詛咒他，國家痛恨他。25.懲罰罪人的法官自會通達，好運福氣不斷。
26.誠信的應答宛如唇上輕吻。
27.你要先在外面建立事業，計劃好田地，然後你就可以建立家室。
28.不要輕易作證來反對你的鄰居，不可隨便欺騙他人。
29.不能說：「他怎樣待我，我也要怎樣待他，我要報復。」
30.我經過懶惰人的田地，走過愚人的葡萄園。31.四處雜草叢生，荊棘遍地，殘垣斷壁。32.我邊看邊想，總結出一個教訓：33.再睡一會兒覺，打個盹，抱著手休息片刻，34.貧窮就會像竊賊，困乏也如同帶著武器的匪徒，向你攻擊。
所羅門的箴言
1.以下是猶大王希則克雅手下的人記錄的所羅門的箴言：
2.天主的光榮隱在奧秘裡，君王的光榮在於明辨是非。3.君王的心如天空般遼闊，像大地般深厚，不可探測。
4.先清除銀渣，銀匠才能鑄造精美的銀器。5.除去君王左右的奸臣，他的政權才能因正義而穩固。
6.不要在君王面前吹噓自己，不要佔有顯貴的席位。
7.要等人邀你上前，說：「請上座」，那麼總比顯貴輕視你，讓你退後好。
8.你若看見什麼事，不要冒然訴訟，若人使你難堪，你將何以善後？
9.你盡可與鄰里解決糾紛，但不可四處傳揚秘密。10.否則別人聽到了而誹謗你，會讓你名譽掃地。
11.一句得體的話，猶如放在銀盤中的金蘋果；12.聰明人的勸戒對能領教的人來說，勝過純金飾物。
13.忠誠的使者對派遣的主人來說，好比是秋收時的清涼水，使主人心曠神怡。
14.承諾但無行動的人，好比是無雨的風雲。
15.忍耐能說服法官，輕柔細語能粉碎硬骨。
16.別吃過量的蜂蜜，否則你會嘔吐。
17.不要過於頻繁地訪問鄰里，否則他會厭惡，進而恨你。
18.作假證陷害鄰居，就是用利劍、鐵鎚和刀劍置人於死地。
19.遇難時依賴不可信的人，無疑於用蛀牙咀嚼，用跛腳行走。
20.對悲傷的人唱歌，就如在冷天脫掉外衣，在傷口上塗酸醋。
21.仇敵餓了，你要給他食物；仇敵渴了，你要給他水喝。
22.你能如此，就好比將炭火堆在他頭上，雅威也會賞報你。
23.北風吹來冷雨，愛說閑話的人惹人憤怒。
24.寧願住屋頂的角落，不願跟愛吵架的妻子同居一室。
25.遠方傳來的好消息，猶如焦渴的喉嚨得到清水滋潤。
26.義者如在惡人面前退卻，好比是弄髒了的泉水和污染了的井水。
27.蜂蜜吃得過多不好，同樣，人不該太貪求榮譽。
28.君子若不知控制自己的怒氣，就如無牆又不設防的城巿。
1.榮譽對愚昧的人來說，好像夏日降雪，秋收下雨，很不適宜。
2.像麻雀逃走，燕子紛飛，無緣無故的咒罵也毫無效果。
3.馬要抽打，驢要套上轡頭，愚人的脊背需要棍棒。
4.不要回答愚人的愚蠢問題，否則你和他一樣蠢。
5.有時要回答愚人提出的愚蠢問題，否則愚人會自以為是。
6.讓愚人去送信，無疑是砍斷自己的腳，自尋麻煩。
7.愚人口中的寓言猶如跛子的腳，虛空無力。
8.讓愚人享受榮譽，如同將寶石放在投石器上。
9.愚人說出的寓言，就像是醉人手中的荊棘。
10.主人雇用愚人，好比弓箭手射傷每個過客。
11.狗改不了吃屎，愚人也會一錯再錯。
12.自作聰明，連愚人都不如。
13.懶漢會說：「街上有獅子」，借口偷懶。
14.猶如門在軸上轉來轉去，懶漢只知躺在床上輾轉反側。15.懶人將手伸向盤中食物，卻不肯辛苦將食物送進口中。16.懶人自以為比七個擅長口才的人更聰明。
17.加入與己無關的爭吵，好比是上街抓住野狗的尾巴。
18.－19.誰騙了鄰居卻說是開玩笑，無疑是瘋子玩弄殺人武器。
20.木頭用完，火自然熄火，沒有講閑話的人，紛爭就止息。
21.炭上加炭，火上加柴，好吵架的人挑起紛爭。
22.流言飛語如奇珍美味，一入口即吞下去。23.口蜜腹劍的人，有如塗上白銀的粗陶。
24.心懷憤恨的人，在外面巧言偽裝。25.不可信他的甜言蜜語，因他心裡有七種罪惡。26.他把自己巧妙裝扮成偽君子，但在會眾的睽睽眾目下，人們可看出他的惡劣行徑。
27.挖陷阱的，自己必先掉進去；滾石頭的人，自己反被石頭砸。
28.撒謊的人憎恨對方，諂媚的嘴巴帶來滅亡。
1.不要為明天誇口，因你不知道今天會發生什麼。
2.與其自吹自擂，不如等他人來讚美；即使是陌生人的讚賞，也強於自誇。
3.愚人的怒氣比石頭和沙子更沉重。
4.暴怒既殘忍又危險，但嫉妒更可怕。
5.誠實的責備，勝過漠不關心的溺愛。
6.朋友能坦誠批評，但敵人的擁抱是欺騙。
7.飽足的人連吃蜂蜜都覺得厭煩，可飢餓的人吃到苦澀的食物也覺甘甜。
8.背井離鄉的人就如離巢的鳥兒。
9.香料和膏油愉悅人的身心，友誼慰藉心靈。
10.不可離棄友人或父親的朋友；患難時不用去兄弟家求救，近鄰近友勝過遠方的兄弟。
11.孩子，要學會明智處事，我便欣慰，好回答笑罵我的人。
12.聰明人能預見危險的事而先行躲避，愚人反而向前闖，自招禍害。
13.拿走替陌生人作保的人的衣服，把替外方人作保的人抓來做人質。
14.那清晨起來就大聲嚷嚷祝福鄰居的，聽起來反成詛咒。
15.愛嘮叨的妻子就像是下不完的霪雨，淅淅瀝瀝。
16.讓她安靜下來實屬徒勞，好比阻擋狂風或用手捧油。
17.鐵遇鐵會磨利成刃，與鄰友切磋增長見識。
18.看管無花果樹的人，會吃到果實；服侍看護主人的會得信任。
19.如同靜水反照人臉，人的內心能反映真實的自己。
20.陰間地府總填不滿，人眼的欲望無盡頭。
21.鐵鍋冶鍊銀子，高爐煉金，讚揚能考驗人心。
22.你盡可在石臼中將愚人舂碎，可你卻無法除去他的愚蠢。
23.看護你的羊群，照料好你的牲畜，24.因為財富難求存，寶藏也不能留傳萬世。25.乾草割去，青草又重生，山中的野草成堆。26.你可用羊毛做衣服，你也可賣了山羊去買地，27.充足的羊奶也可供養你的家人，維持你的女僕的生活。
1.惡人即使無人追也逃跑，義人卻像獅子一樣泰然自若。
2.國家禍亂，必要易主，國有明君，必長治久安。
3.暴虐的統治者欺壓貧民，如洪水沖刷穀物，一無所剩。
4.違法的罪人贊同邪惡，忠實守法的人抵制邪惡。
5.惡人根本不理解正義，尋求雅威的人懂得正義的道理。
6.過貧窮但正義的生活，勝過富貴卻不義的生活。
7.成熟的年輕人謹守法律，但與浪蕩公子結交的年輕人使父親受辱。
8.那貪婪地放高利貸剝削他人的，他的家產終必落入憐恤窮乏者的手中。
9.對法律不屑一顧的人，雅威對他的祈禱也不屑一顧。
10.引正直的人誤入歧途的惡棍，必掉進自己邪惡的羅網中，義人將得福樂。
11.有錢人自以為聰明，有智慧的窮人一眼即看透。
12.義人得勝，人人歡慶；但若惡人得勢，人人躲藏。
13.掩蓋錯誤的人，難得順利生活；知錯而改的人得智慧憐惜。
14.敬畏雅威而生活的人當受祝福，心意頑強的人必自取滅亡。
15.窮人的昏君統治起來猶如吼獅和餓熊。
16.低能的君王只知壓迫百姓，抵制邪惡國家才能平安。
17.犯了殺人罪的要逃亡至死，不必去管他。
18.生活正直的人，得享平安；生活詭詐的，自己必要上當。
19.精心耕作的人，糧食充足；整日幻想的人，勢必貧窮。
20.誠實正直的人，多福多樂；想發橫財的人，難免受罰。
21.偏情原本不對，有人為了點滴好處而行不義。
22.貪得無厭的人急迫地要發橫財，卻不知苦難即將到來。
23.能規勸他人的朋友，比只會討好獻媚的人更受愛戴。
24.偷竊父母卻不以為有罪的，實與強盜是同伙。
25.貪婪的人麻煩不斷，信賴雅威則福樂無邊。
26.剛愎自用的人做事愚蠢無比，睿智人的生活必會得救。
27.慷慨接濟窮人的必一無所缺，對窮人冷酷無情的必遭羞辱。
28.惡人得勢，人人躲藏；惡人衰敗，義人會復興。
1.不肯接受勸告的人，會突然消亡，無法挽救。
2.仁君治國，人人歡喜；昏君當政，百姓悲苦。
3.熱愛智慧的孩子使父親歡喜，嫖妓的人必傾家蕩產。
4.承行正義的君王能使國家繁盛；貪污腐敗，國必滅亡。
5.諂媚鄰里的人，無疑是在他腳邊張設羅網。
6.惡人的罪就是他的羅網，義人卻有喜悅的生活。
7.有義德的人關心窮人的利益，邪惡的人卻毫無同情心。
8.輕狂的人煽動巿民暴亂，明智的人平亂治國。
9.智人和愚人分辯爭論，愚人或惱或笑卻不會有結果。
10.殘暴的人難容正直的人，義人卻保護他的性命。
11.愚蠢人忿怒必全顯現無遺，智者卻知如何自抑。
12.君王聽信了謊話，他的朝臣必是奸臣。
13.窮人與壓迫者有一點相同：他們都從雅威那裡獲得光明。
14.君王若能以公義統治窮人，他的寶座必長久穩固。
15.鞭打與戒罰使人領受智慧，溺愛孩子只會使母親受辱。
16.惡人掌權，邪惡泛濫，但義人會目睹他們的衰落。
17.管教你的兒子，他會使你心裡平安，你會為他而喜悅。
18.失去先知的引導，百姓放縱無羈；遵守雅威法律的人多麼有福。
19.言教對僕人不適用，即使他聽懂了，也不會服從。
20.你是否見過信口開河的人，連愚人都比他更有希望。
21.如果你放縱僕人，讓他自幼隨心所欲，到頭來他會反叛你。
22.性情暴躁的人常引起紛爭，忿怒使他罪惡重重。
23.驕傲的人必遭恥辱，謙遜的人受人尊敬。
24.與強盜同流合污就是傷害自己，他雖聽見詛咒卻不敢發一言。25.對人畏懼必要陷入麻煩，唯有信賴雅威的人平安無事。
26.人人希望君王的恩寵，但雅威決定人的命運。
27.義人厭惡邪惡的人，壞人也憎恨好人。
1.以下是瑪薩人雅刻之子阿古爾的箴言：
2.他說：「我的天主，我的天主；我已困乏衰竭，愚蠢不像人樣。沒有人的才智。3.我既沒有見識，又不知尋求聖者的智慧。
4.有誰能上升諸天又降下？
有誰能用手捕風？
有誰能用他的外衣裝水？
是誰設立了大地的界限？
他的名字是什麼？他的兒子們又是誰？
你知道嗎？
5.天主的話句句可信，祂像盾牌，庇護所有投靠祂的人。6.不要增減祂的話，否則祂會指責你，認為你在撒謊。
7.天主，我有兩件事相求，請你在我死前成全我：8.「求你使我遠離虛假狡詐和謊言，求你使我既不貧困也不暴富。只給我需要的飲食。9.如果我太富足，就會否認你，說：「雅威是誰？」如果我太困頓，就會去偷竊，從而玷污了我天主的名。
10.不要在主人面前責罵僕人，他可能詛咒你，你恐怕要受罰。
11.有種人咒罵自己的父親，不知對母親祝福。12.有種人自視清高，卻自身污穢罪惡。13.有種人夜郎自大，目中無人。14.這些人牙齒如利劍如快刀，吞食大地上貧困弱小的人們。
15.水蛭有兩個女兒，常說「給我」和「給我。」16.總不知足的東西有三種，從不說「夠了」的有四種。就是：陰間，無兒無女的婦人，焦渴的土地和蔓延不息的火。
17.誰若蔑視父親和輕視年老的母親，他的眼睛要被山谷中的烏鴉啄去，被鷹吞食。
18.有三樣事我不明白，有四樣事我不理解：19.即鷹在高空飛翔，蛇在岩石上爬行，船在深海中航行和男女交合。
20.該怎樣形容淫婦的行為？她吃了之後，抹抹嘴巴說：「我沒有做什麼錯事。」
21.有三種力量使大地戰慄。有四種事我難以忍受：22.奴隸為王，愚人暴食，23.討人厭的女人結婚，婢女成了家中的主人。
24.大地上的小動物中，有四種極聰明的：25.「弱小的螞蟻知道在夏日儲備糧食；26.石獾並不強壯卻能在岩石中築巢穴；27.蝗蟲無王卻能組織有序，列隊行進；28.壁虎能用手捕，卻出沒皇宮與王同住。
29.三種東西擁有威儀的步履，四種儀態萬方，牠們是：30.獸中稱雄的獅子，從不退縮；31.母雞中神氣十足的雄雞。領隊的公山羊和檢閱人民的君王。
32.你一時愚蠢，怒氣大發，過後又悔之不及，就該以手掩口去悔悟。33.攪動牛奶可得牛油，擠鼻子會流鼻血，激起憤怒必會引起爭端。
1.瑪薩的君王肋慕耳的箴言，是他的母親教授他的：
2.「我的兒子，我的親生兒，我許願得來的心愛的孩子，我該對你說什麼呢？3.不要為了女人而浪費精力，不要在曾斷送君王的女人身上花費時間。
4.肋慕耳，清酒對君王不宜，君王不該對烈酒貪杯。5.否則他們會因醉酒忘了法律，壓榨窮人的利益。
6.讓那快近死亡，悲痛欲絕的人去喝烈酒。7.醉酒會使他忘去災難和憂苦。8.要替不能說話的人發言，要捍衛孤苦無依者的利益。
9.開口為他們辯護，為他們伸張正義，維護困頓窮人的利益。」
10.賢慧的妻子到哪裡去尋找？她的可貴勝過世上珠寶。
11.她的丈夫衷心信賴她，生活所需不會缺乏。
12.她的一生會帶給他幸福，沒有煩惱。
13.她用羊毛和細麻織布作衣。
14.她如同一只商船，從遠處為家人運來食糧。
15.她天未亮就起床，為家人準備食物，指派僕人的工作。
16.她看中了一塊地，就買下來並親手經營了葡萄園。
17.她精力充沛，雙手永遠有使不完的力量。
18.她的家業興旺發達，她的燈盞深夜不熄。
19.她手執紡錘，手指旋轉紗綻。
20.她熱心幫助窮人，慷慨救濟無助的人。
21.冰雪天她不用為家人發愁，她已為全家準備了雙層暖衣。
22.她為自己做了華麗的床被，為自己織了麻紗和紫錦的衣服。
23.人人尊敬她的丈夫，他常與地方長老同席。
24.她紡線織布，賣掉布匹；又製造腰帶，賣給商人。
25.她堅強剛毅很有尊嚴，對前途充滿信心。
26.她講話滿口智慧，她的話語仁慈慰人。
27.她注視觀察家人的事務，從不閒手休息。
28.她的子女敬愛她，她的丈夫對她讚不絕口：
29.「賢淑的女子很多，但你最為傑出。」
30.美貌不可靠，嬌艷是虛幻，唯有敬畏雅威的女子堪受讚美。
31.願她享用雙手勞作的果實，願她受到大家公開的讚揚。
註釋
$1.1 人類從一開始，就被分為兩個組群。一群是賢人，包括明智的人和懂事理的人，另一群則是愚人，包括了愚昧、說謊的人和惡人。
敬畏雅威是智慧的源頭： “敬畏」這個詞，在聖經中的意思與我們一般所理解的不同。事實上，敬畏並不是懼怕天主，而是對在天主面前行為舉止的意識，是對祂負有責任的意識。敬畏天主的人以忠於天主聖言并順服它作為處事的基礎。
$1.20 邀請眾人今天悔改。明天就太晚了。耶穌也將說同樣的話：瑪7:21和25:1 。
街巿上有智慧的呼聲，誰能說沒有人喚醒他，沒有人指引他道路？生命中非人的狀況，使人放棄了負責，而不負責的人又會造成非人的世界。所有的人都被邀請走出他們的被動局面。
你們...不揀選敬畏雅威： 要找借口總是很容易的，可以說：“我并無惡意，只不過是疏忽罷了。」智慧可對這些藉口拒不理會。疏忽是對天主的一種蔑視。
$2.1天主的智慧可以保護那些熱愛智慧的人遠離罪惡的影響。他們不再像風中飄蕩的稻草，也不再屈服於新聞壓力或商品世界的誘惑，最終消失在茫茫人群中。
$3.5 第一段講的是求得智慧的態度：謙遜，願意為天主的意願而犧牲，當上主修正我們時，也就是說當我們受到考驗時，不感沮喪（見希12:5和默3:19）。
箴言堅持忠告、紀律和修正的價值：如果一個人完全依照自己的想法和意念而生活，定會遇到各種各樣的災難：這是箴言中的話（見5:12）。
就好像身體得了良藥一般： 智慧的教誨確保個人的生命和福祉。它對身體也有助益（3:8；8:22）。
$4.23 最重要的是守護好你的心，那是生命之源：聖經中的“心」是指人的整個內在：良心、深層願望、個人的判斷標準，這與中國人常提到的心有異曲同工之妙。這是呼喚人不要讓自己盲從於行動主義，也不要對自己德行的某個側面睜隻眼閉隻眼。光有好的意願是不夠的，我們必須把一切交給信德之光。
$5.15 你該只喝自己池裏的水： 人們該首先對自己的婚姻負責。本章探討了放蕩的後果。文中要男性重視婚姻生活中的親密關係，結婚多年，依然要繼續成為妻子的愛人：你要永遠與她相戀。
在今天這樣一個富裕充足的社會裡，對愛與婚姻的不忠竟受到吹捧，好像因此可使享樂的機會大大增多，人們也會因此而找到自我，這實在是可嘆的怪事。對忠誠與家庭的蔑視是國家走向死亡的開端：人們拒絕生育孩子，自私成了法規。聖經告訴人們唯有通過尊敬法律才能達到成熟，而性解放只能使人失去清醒的心。
$6.1 這裡列出了多種忠告。
6:1-5 一個有責任心的人，無論他是多麼大方和熱情，總是三思而後承諾。
6:9-11 懶於起床的人：再請參見26:14。
這一段之後，作者用了大段篇幅講論通姦的後果：隨之而來的是謊言和奴役的生活。
$8.1 這首詩中，智慧再次發言。我們知道這智慧就是聖經各書中的智者。聖經是天主的聖言，可以賜給我們生命（耶穌也說天主的聖言是種子）。
時常閱讀聖經能得益：首先，是敬畏天主，也就把感謝天主放在一切事物之上。其次，文化能使我們成為領導者，負起責任。最終在生活中成功。
許多沒有受過良好教育的年輕人和成人總認為自己比較低下：他們認為自己沒有能力承擔傳教或領導團體的工作。他們必須認識到：經常研習聖經，不僅可以加強他們的信仰，同時也是人類智慧的起點，能使他們有能力引導他人。
$8.22 雅威在祂創業之初，就造了我： 請注意這裡句子的詩意化，好像智慧是天主的女兒：在祂面前，終日因此而歡愉。世界是我的歡樂場。這種寫作方式包含了公元前一世紀的一項宗教發現。
長久以來，聖經一直堅持著一項事實，即只有一位天主，祂和無數的異教神毫無關係。然而，信徒們現在察覺出他們對雅威的認識中有所不足。如果天主將自己孤獨地鎖起來，怎麼會是生命和愛的源頭呢？感謝聖經，信徒們了解到天主是全能神聖的，上主存在於民眾中、聖殿裡和雲彩上，祂將聖神賜給先知，並通過先知來顯示自己。
因此，在舊約的最後幾章中，作者常提到聖神、智慧、力量、天主的恩典，好像這些雖都源自天主，卻又不等同於祂，好像有其它角色分享了天主神秘的生命，而天主是透過這些角色，參與了人類的事務。
這就是為偉大的啟示作準備的方式，啟示將隨著耶穌的來臨而實現。天主三位一體，從一開始，萬物藉由其永恒的聖子而成，而那來住在我們中間的是與父同在的（見若1:1-4；哥1:15和希1:2-3）。
因此，智慧就是基督的形象。但許多基督徒則把智慧當作他們的母親瑪利亞的象徵。事實上，從一開始，天主的計劃中有她，她值得被稱為“智慧之後」，因為她是如此親密地和天主的智慧--聖子聯結在一起。
我們在智7:21；德24:5可讀到兩段相似的經文。
肯聽從我的真是有福（34節）： 天主的智慧對剛踏上尋找智慧之路的人說話。
這些人又是指誰呢？也許是指那些為了改善自己的狀況，而註冊參加閱讀課程的人；或是放棄休假日，到工會去上課，以便能更好地為自己的同伴服務的人；或是就寢之前與妻子共讀聖經的人。人們所得到的智慧來自天主本身，天主是所有真理的源頭，祂邀請人們分享祂的智慧。
有些學生可能終生也達不成淵博的知識，可能無法求得這個世界的認同。這沒關係，因為他決定活得更有責任，並著重發展人性的潛能，有一天，天主將視他如同自己的子女，并將把天主內的真智慧賜給他。
$9.1 我們很容易在這些詩歌中發現基督的形象。智慧是天主之子的形象。我們在瑪22:4中讀到宴邀，無論貧富智愚，都受到改變生活的召喚。
智慧所給予的麵包和酒，有一天會成為基督的血和肉（見若6）。
天主一直生活在我們中間，祂犧牲自己，眷愛著我們。我們被邀伸開雙手，接納祂所賜給我們的一切。每天，天主都賜給我們解決人性問題之所需。
$10.1 這段是《箴言》中最古老的部份。這些箴言和諺語，據說是所羅門王所做（11-22章）。接下來的是出自他處的箴言。見22:17；24:23；25:1；30:1和31:1。
在此我們可再次感覺到聖經的語言既是天主的聖言，又是人類的語言。作為天主聖言，它們就永遠具有警世的價值和教誨的力量。這些話同時也是人類的話語，是古代民族依照他們與我們不同的文化經驗，收集而成的智慧之言。我們不能期望他們具有一種唯獨隨著時間的推展和耶穌的教誨才會有的智慧。天主知道怎樣藉漫漫時光來育養子民的心靈，使他們學到智慧。
這些箴言指出了具有責任心的人的特質。
－有遠見、有自信、對自己的行為有把握，不懶惰；
－謹慎，不輕信任何人（見12:23；14:6；15:15；25:17）；
－公正，能原諒別人（28:2；31:8；21:26；25:21）；
－謹慎言辭（13:3）；
－會教育自己的孩子（13:1）。
$31.10母親節是近來才制訂的，為了紀念婦女將其一生奉獻在不為人見的家務事上，由於她們的犧牲和愛心，造就了我們世界上最美好的一切。《箴言》的最後這首詩，表達了類似的看法。在這裡，完美的妻子寓意「天主的智慧」。
這首詩給全篇作結並非偶然。智慧在以色列與今天的哲學不同：理智反思遠離了真正的生活，對挖掘生活理由的興趣微乎其微。智慧，首先是懂得如何安排生活，像所羅門王曾說過的一樣。事實上，在創建幸福家庭，使人們相信生活，有能力服務世界的問題上，女性往往佔有主導地位。
這裏列舉了許多女性的工作：世上的快樂依賴於細微的、需要關注的事務以及對職責的忠誠。
以色列是以男性掌權的社會。但是女人比男人做得更多。當男人們在村口高談闊論時，女人們則要照料家庭、果園、還要帶孩子。這首詩提醒做丈夫的要多誇讚自己的妻子，並要心存感恩。