撒慕爾下

2 Samuel


第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第廿章

第廿一章

第廿二章

第廿三章

第廿四章

  

引言

撒慕爾紀的上下卷是同一部作品的兩部份。我們在上卷引言中所說的,也適用於下卷。

在下卷中,我們讀到達味王的功績。這是在古代所寫下的最真實的歷史---這個故事,是由一位能夠挖掘出達味真正偉大之處的信徒所寫的。偉人不一定都能在有生之年做出驚天動地的大事,聖人也不見得都是些表現出更大的同情心或行了更多奇蹟的人。因此,達味王特殊的地方可以從一連串的小事情中看出來,這些在他同時代的人看來,可能不甚重要,甚至愚不可及(見達味和約阿布的差異--約阿布是「較有成就」也是「較有效率」的人)。但是說故事的人並沒有放過這些小細節。在達味之後,以色列了解到:如果說他們曾經有過幾位體諒民心的國王的話,只有達味給了他們真正君王-基督的預像。

為了更清楚理解以下的故事,我們首先要知道,即使在達味之前,定居在南巴勒斯坦的猶大支派,也感到和北面的以色列支派有所不同。撒烏耳的同盟多在北邊,但達味因是白冷人,屬於猶大支派,所以他在猶大尋求支援。


第一章

達味得知撒烏耳的死

1.撒烏耳就這樣死了。至於達味,他打敗阿瑪肋克人回來了。他在漆刻拉格停留兩天之後,2.第三天,有一個人從撒烏耳的營地來,他衣著破損,滿頭灰土,來到達味面前,虔誠地伏地跪拜,3.達味問他:「你從哪裡來?」他回答:「我從以色列人的營地逃出來。」4.達味說:「告訴我發生了什麼事。」這人告訴他:「士兵從戰場上逃走,但是很多人都倒地而死。撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」

5.達味問報告這消息的年輕人:「你怎麼知道撒烏耳和他的兒子約納堂死了?」

6.年輕人回答:「我正巧到基耳波亞山,看到撒烏耳伏在他的長矛上,而戰車和騎兵正在逼近他。7.他轉過身來看見我,叫我過去。8.我說:『是』,他問道:『你是誰?』我回答說:『我是阿瑪肋克人。』9.然後他對我說:『殺了我吧,雖然我還清醒,但是已覺得暈眩。』10.於是我過去殺了他,因為我知道他會倒下去,不能再起來戰鬥。我把王冠從他頭上摘下來,把臂環從他臂上取下來,兩件東西都在我這裡,交給你,我的主。」

11.聽到這裡,達味抓住自己的衣服,撕裂開來,他的部屬也照樣做。12.他們為撒烏耳和他兒子約納堂,以及猶大民眾和以色列全國的陣亡而哀悼,悲哭和禁食直到晚上。

13.達味問這告訴他消息的年輕人:「你從哪裡來的?」他回答:「我是阿瑪肋克移民的兒子。」14.達味說:「你怎麼不怕把你的手放在雅威傅油的人身上而殺害他?」然後達味叫他的一名部屬來,命令他說:「你過來擊倒他。」他擊倒這阿瑪肋克人,殺死他。16.達味宣告說:「因你說:『我殺了雅威傅油的人』,你就要為自己所欠的血債負責,你宣告了自己有罪。」

17.達味為撒烏耳和他的兒子約納堂唱這首哀歌,並且教猶大民眾這首歌,稱為《戰弓之歌》,18.這首詩歌記載在《壯士書》上:

19.「哦!以色列,

你尊榮的人在你山上被砍殺了!

大英雄怎能倒下!

20.不要在加特談論這事,

不要在阿市刻隆街上宣揚這事,

免得培肋舍特女子高興,

免得外邦少女雀躍。

21.基耳波亞山,

不要讓露珠和雨滴造訪你,

不能讓你再有肥沃的田地!

因為在你身上,

勇士的盾牌被褻瀆了。

22.撒烏耳的盾牌不被油傅,

卻被血沾。

約納堂的弓不再從死者的血、

從戰士的油脂那裡凱旋歸來,

撒烏耳的劍不再光燦燦地歸來。

23.撒烏耳和約納堂,

互敬互愛,生死不離,

速比飛鷹還快,

身比獅子還壯。

24.以色列的女子們哀哭撒烏耳,

因為是他給你們穿上艷紅衣。

25.這勇士怎能倒下!

戰鬥中約納堂倒斃在你的山上。

26.我為你哀傷,

我的兄弟約納堂,

你對我是何等的親愛!

你對我的感情是何等的神妙!

勝於女子的愛情。

27.大英雄怎能倒下!

戰爭用的武器已經被摧毀!」

第二章

達味受傅做猶大國王

1.這件事之後,達味求問雅威:「我可不可以上到猶大的城中去?」雅威回答他:「去吧!」然後達味問:「我該去哪一座呢?」祂回答:「去赫貝龍。」2.於是達味和他的兩個妻子:依次勒耳人阿希諾罕和加爾默耳人納巴耳的遺孀阿彼蓋耳一同上到赫貝龍。3.達味也帶上了他的部屬和他們的家眷,他們定居在赫貝龍的城鎮。4.猶大人來了,他們在那裡給達味傅油,讓他做猶大的國王。

達味得知了基肋阿得雅貝士人埋葬了撒烏耳,5.於是他派遣使者到他們那裡對他們說:「願雅威祝福你們,因為你們好心地對待你們的主人撒烏耳,還把他埋葬。6.願雅威向你們顯示祂的慈愛和忠信!因為你們做了這事,我也會好好對待你們。7.現在你們要勇敢堅強,雖然你們的主人撒烏耳死了,但是猶大的百姓已經給我傅油做他們的國王。」

8.撒烏耳的將領乃爾的兒子阿貝乃爾,把撒烏耳的兒子依市巴耳帶到瑪哈納殷,9.在那裡立依市巴耳做基肋阿得、革叔爾、依次勒耳、厄弗辣因、本雅明和其餘以色列的國王。10.撒烏耳的兒子依市巴耳統治以色列時四十歲,統治以色列有兩年。只有猶大人跟從達味。11.達味在赫貝龍做他們的國王,他治理他們七年零六個月。

內戰

12.乃爾的兒子阿貝乃爾和撒烏耳的兒子依市巴耳的臣僕們,離開瑪哈納殷到基貝紅去,13.在那裡,他們遇見了責魯雅的兒子約阿布和達味的部屬。他們在基貝紅水池邊坐下來,一隊坐在池子的一邊,另一隊坐在池子的對面。14.阿貝乃爾對約阿布說:「讓年輕人站出來比武給我們看。」約阿布回答:「讓他們站起來!」15.於是他們站出來,有人一數人數:撒烏耳的兒子依市巴耳帶來的本雅明人有十二個,達味的部屬也是十二個。16.每個人抓住他對手的頭,把劍刺進對手的腰,雙方一齊倒下。因此基貝紅的那地方叫做「戰鬥之場」。

17.那天經過一場激烈的戰鬥,阿貝乃爾和以色列的士兵被達味的部隊擊敗。18.責魯雅的三個兒子:約阿布、阿彼瑟、阿撒耳都在那裡。19.阿撒耳跑得像野羚羊一樣快,追趕阿貝乃爾,盯住他不放。20.阿貝乃爾轉身問:「阿撒耳,是你嗎?」他回答:「是的,正是我。」21.阿貝乃爾對他說:「不要緊盯我不放,去追趕別的年輕人,搶奪戰利品。」但是阿撒耳不願意放棄追趕他,22.於是阿貝乃爾又說:「停止追趕我!不然我一定會擊倒你,到那時候,我怎能面對你的兄弟約阿布?」23.阿撒耳不理會,於是阿貝乃爾頭也不回,用他的長矛刺中阿撒耳的腹部,長矛刺透阿撒耳,從他的背後穿出,他就地倒下死去了。凡是來到阿撒耳倒斃之地的人,都站住了。

24.然而約阿布和阿彼瑟還在追趕阿貝乃爾,日落之前,他們來到往革巴曠野的路,靠近基亞的阿瑪山崗。25.這一隊本雅明人站在山頂上,形成一個包圍圈,困住阿貝乃爾。26.阿貝乃爾向約阿布喊說:「刀劍的擊殺何時能停止?你難道不明白這會帶給你更多不幸?你何時下令你的部屬,停止追擊他們的兄弟?」27.約阿布回答:「天主永存,如果你沒有說這句話,我的部屬恐怕會繼續追擊兄弟直到清晨。」28.於是約阿布吹起號角,他的部屬停止追擊以色列人,不再攻打他們。

29.阿貝乃爾和他的部屬整夜行軍,穿過低地,渡過約旦河,整個上午又繼續行軍,一直到達瑪哈納殷為止。30.至於約阿布,他停止追擊阿貝乃爾,將他的部屬集合起來。達味的臣僕少了十九人,包括阿撒耳在內。31.但是達味的部屬殺死了三百六十個阿貝乃爾從本雅明帶來的人。32.阿撒耳被帶走,埋葬在白冷他父親的墳墓裡。然後約阿布和他的部屬徹夜行軍,天亮時到達赫貝龍。

第三章

1.撒烏耳一派人和達味一派人常久對戰,達味逐漸強盛,撒烏耳一派人卻漸漸衰弱。

2.達味在赫貝龍生了六個兒子:長子阿默農是依次勒耳人阿希諾罕所生,3.次子基肋阿布是加爾默耳人納巴耳的遺孀阿彼蓋耳所生,三子阿貝沙隆是革叔爾王塔耳買的女兒瑪阿加所生,4.四子阿多尼雅是哈基特所生,五子舍法提雅是阿彼塔耳所生,5.六子依特蘭是達味的妻子厄革拉所生,這些是達味在赫貝龍所生的兒子。

6.戰爭在撒烏耳一派和達味一派之間持續著,阿貝乃爾在撒烏耳家族的地位漸漸強大起來。7.撒烏耳有一個妾叫黎茲帕,是阿雅的女兒。因為黎茲帕的緣故,依巿巴耳斥責阿貝乃爾:「你為什麼和我父親的妾同眠?」8.因為依市巴耳的這些話,阿貝乃爾非常生氣,大聲喊道:「難道我是狗頭?我一直忠於你父親撒烏耳的家族、他的兄弟和朋友,我沒有使你們落到達味的手裡,而你卻為了這女子指責我。9.如果我沒有按照雅威對達味的誓言去為達味做事,也就是把這王國從撒烏耳家族轉移給達味家族,使達味成為以色列和猶大的國王,統治從丹到貝爾舍巴全部的地方,10.那麼願天主嚴厲處罰我。」11.依市巴耳因為害怕阿貝乃爾,一句話也不敢說。

12.於是阿貝乃爾派遣使者到赫貝龍達味那裡說:「這塊地方是屬於誰的?你和我訂立盟約吧!我要幫助你得到整個以色列。」13.達味回答說:「我會和你訂立盟約,但是有一個條件:當你把撒烏耳的女兒米加耳帶到我這時,你才可以見我。」

14.達味派使者到撒烏耳的兒子依市巴耳那裡對他說:「把我的妻子米加耳還給我,她是我以一百個培肋舍特人的包皮所聘定娶來的。」15.依市巴耳就派人去,把她從她丈夫---拉依士的兒子帕耳提耳那裡帶走。16.帕耳提耳跟著她,一路哭泣著到巴胡陵,阿貝乃爾在那裡對他說:「回去吧!」他就轉身回去了。

17.阿貝乃爾和以色列的長老商議時,告訴他們:「你們很早就希望達味做你們的國王。18.好,讓這希望變成現實吧!因為雅威曾經答應達味,而且說:我要藉著我的僕人達味,把我的子民以色列從培肋舍特人和他們所有的敵人手裡拯救出來。」19.阿貝乃爾也告訴了本雅明人。然後他到赫貝龍的達味那裡,告訴達味以色列和本雅明人的建議。

約阿布謀殺阿貝乃爾

20.當阿貝乃爾到赫貝龍的達味那裡時,達味為他和與他同行的二十人準備了宴席。21.阿貝乃爾對達味說:「我現在要去為我的主人、我的國王召集全部以色列人,使他們與你達成協議,你就可以按你的心意統治所有人。」

22.當時達味的部屬和約阿布正好出擊回來,帶著大量戰利品。阿貝乃爾已不在赫貝龍的達味那裡了,因為達味叫他離開,他便悄悄地離開了。23.當約阿布和他的軍隊到達時,有人告訴他:「乃爾的兒子阿貝乃爾來看國王,然後國王把他送走,他平安地回去了。」24.約阿布到國王那裡說:「你剛才做了什麼事?阿貝乃爾來過,你為什麼讓他離開?25.你知道乃爾的兒子阿貝乃爾是個什麼人,他心懷詭計來到你這裡,觀察了解你在做什麼。」

26.約阿布離開達味,派遣使者去追阿貝乃爾,把他從息辣水井旁帶回來。但達味並不知道這事。27.阿貝乃爾到了赫貝龍,約阿布把他帶到城門裡,好像要與他私下交談,卻在那裡用利劍刺進他的腹部,他死了。約阿布這樣做是為了替他的兄弟阿撒耳報仇。

28.事後,達味聽到了這件事,說:「雅威不會因為乃爾的兒子阿貝乃爾所流的血處罰我和我的王國。29.願約阿布和他父親的家人,因阿貝乃爾的血,而受到公正的裁判,願他們家族的成員中永遠有人生漏症、痲瘋病,有人只剩提線的力氣,或死於刀劍、飢餓。」

30.約阿布和他的兄弟阿彼瑟殺死了阿貝乃爾,因為他在基貝紅的戰役裡,殺死了他們的兄弟阿撒耳。

31.達味告訴約阿布和那些與他在一起的人:「撕下你們的衣服,穿上粗麻衣服,哀悼阿貝乃爾。」達味王自己跟在棺木後面。32.他們在赫貝龍埋葬了阿貝乃爾,國王在他的墓旁大聲哭泣,所有的人都跟著哀悼。

33.國王開始為阿貝乃爾唱哀歌,歌詞是這樣:「阿貝乃爾該死得如同傻瓜一般嗎?

34.你的手沒有被綑綁,你的腳沒有戴鐐銬,但卻像一個落入兇魔手掌裡的人,倒下了。」所有的百姓再次為他哀哭。

34.人們試著勸達味吃一點東西,因為那時還是白天,但是達味發誓說:「如果我在日落之前碰食物,願天主給我同樣下場,甚至更加嚴厲處置我!」36.人們注意到這點,都感到高興,事實上,他們對國王所說的都感到滿意。

37.這天他們如同所有的以色列人一樣明白,國王沒有參與謀殺乃爾的兒子阿貝乃爾的行動。38.然後國王對他的僕人說:「你們知不知道,今天在以色列有一位將領、一位勇士去世了?39.雖然我被傅油為王,但是今天我卻無力控制責魯雅的兒子。願雅威報復做惡事的人。」

第四章

依市巴耳被謀殺

1.當撒烏耳的兒子依市巴耳聽到阿貝乃爾死在赫貝龍,他感到驚訝,以色列人也感到沮喪。2.撒烏耳的兒子有兩名部屬是突擊隊隊長,一個叫巴阿納,一個叫勒加布,是從貝洛特來的本雅明人黎孟的兒子。貝洛特仍然被視為本雅明的一部份,3.貝洛特人逃到基塔殷,就僑居在那裡直到現在。

4.(撒烏耳的兒子約納堂,有一個兒子雙腿跛了。當撒烏耳和約納堂的死訊從依次勒耳傳來的時候,他只有五歲。他的奶媽帶著他逃走時太匆忙,以致於這男孩摔倒變成跛子。他名叫默黎巴耳。)

5.貝洛特人黎孟的兒子勒加布和巴阿納趕路,在炙熱中午到達依市巴耳家裡,他正在睡午覺。6.他家守門的女子篩麥子後,覺得疲倦便睡著了。勒加布和他的兄弟巴阿納進到屋子裡。7.他們衝進依市巴耳的臥房,他當時正在熟睡,他們便將他打死。他們割下他的頭,拿著頭顱便離開了,日夜兼程去阿辣巴。8.他們帶著依布巴耳的頭到赫貝龍見達味,對國王說:「這是撒烏耳的兒子依市巴耳的頭,撒烏耳是謀害你性命的敵人。今天上主為我的主人國王,向撒烏耳和他的兒子報仇了。」

9.但是達味回答貝洛特人黎孟的兒子勒加布和巴阿納:「雅威請聽,是你把我從所有的災害裡拯救出來。10.當有人告訴我撒烏耳的死訊,這人心想他帶給我好消息,但是我抓住他,在漆刻拉格殺死他,沒有給他獎賞。11.當邪惡的人們在這人家中的床上殺了這人,我會更輕易地處置那些人嗎?難道我現在不應該從你們的手裡,討回他的血債?並且把你們消滅掉?」

12.於是達味下令他年輕的部屬去處死他們。這些年輕的部屬砍掉他們的雙手雙腳,把他們懸掛在赫貝龍水池旁邊,然後把依市巴耳的頭葬在赫貝龍的阿貝乃爾的墳墓內。

第五章

達味做以色列國王

1.以色列所有的支派來到赫貝龍見達味說:「我們是你的親骨肉。2.以前撒烏耳做我們的國王的時候,是你帶領以色列。雅威曾對你說:你要做我子民以色列的牧羊人,並且成為以色列的統帥。」

3.達味王在雅威的面前與來到赫貝龍的以色列長老訂立盟約,他們給達味傅油,立他為以色列的國王。

4.達味登基時三十歲,他執政四十年,5.在赫貝龍統治猶大有七年半,在耶路撒冷統治以色列和猶大有三十三年。

達味占領耶路撒冷

6.達味王和他的部屬進攻耶路撒冷,攻打住在那裡的耶步斯人。耶步斯人對達味說:「如果你試圖攻進來,那麼連瞎子和跛子也能把你趕走。」意思是說達味根本不可能攻進去。7.然而達味佔領了熙雍城堡,使它成為「達味之城」。

8.那天達味說:「誰想打敗耶步斯人,就通過水道去打垮那些跛子和瞎子、達味的敵人。」從而有了一句俗話:「瞎子和跛子進不了聖殿。」9.達味住在這城堡裡,稱它為「達味之城」,又繼續從米羅修整這城的外圍和內裡。10.達味勢力逐漸強大,因為雅威、萬軍的天主與他同在。

11.提洛王希蘭派遣使者去見達味,帶著香柏木、木匠和石匠,要為達味建造宮殿。12.那時達味明白雅威已經確立他做以色列的國王,因為祂子民以色列的緣故,祂提昇達味的王位。

13.達味從赫貝龍來此以後,便在耶路撒冷娶了更多妻妾,生了更多的兒女。14.下面這些是達味在耶路撒冷所生的兒子的名字:沙慕亞、芍巴布、納堂、所羅門、15.依貝哈爾、厄里叔亞、乃費格、雅非亞、16.厄里沙瑪、厄肋雅達和厄里培肋特。

17.培肋舍特人聽到達味受傅為以色列的國王,就來向達味尋釁。達味聽到這事,便下到堡壘裡。18.當培肋舍特人侵佔了勒法因山谷時,19.達味向雅威呼求:「我可以攻打培肋舍特人嗎?你會使他們落入我手中嗎?」雅威回答達味:「你去進攻,我一定會使他們落入你的手裡。」20.於是達味到巴耳培辣親,在那裡擊敗他們,說:「雅威使敵人在我面前崩潰,如同泄洪一樣。」這就是那地方叫做巴耳培辣親的原因。21.培肋舍特人把他們的偶像丟在那裡,達味和他的部屬將這些神像撿起來。

22.培肋舍特人又上來,遍佈勒法因山谷。23.達味求問雅威,雅威說:「不要直接上去,你從桑林前面繞道過去,從後方攻打他們。24.一旦你聽到桑林上面有行進的聲音,就趕快行動,因為雅威要在你前面攻打培肋舍特的軍隊了。」25.達味遵從雅威的吩咐,從基貝紅遠到革則爾擊倒培肋舍特人。

第六章

帶約櫃到耶路撒冷

1.達味再次聚集以色列精兵,共三萬人。2.然後他和與他在一起的士兵從猶大的巴阿拉出發,去把天主的約櫃帶回來。約櫃藉著萬軍雅威之名而命名,祂坐在革魯賓上面。3.他們把天主的約櫃放在一輛新車上,把約櫃從山上阿彼納達布的家裡抬出來。阿彼納達布的兒子烏匝和阿希約引導著4.置放雅威約櫃的車子,阿希約走在車子前面。5.達味和以色列人高興地在雅威面前慶賀,他們唱歌,彈七絃琴、豎琴,打小手鼓,擊響板,敲鈸。

6.當他們來到納貢禾場時,拉車的牛跌倒,烏匝伸出手去扶住天主的約櫃。7.於是上主的憤怒向烏匝發作,天主在那裡擊殺他,烏匝死在天主約櫃的旁邊。8.達味很生氣,因為雅威擊殺烏匝。那地方到今天都被叫作培勒茲烏匝。

9.達味那天很怕雅威,便說:「雅威的約櫃怎樣能到我這裡?」10.於是達味拒絕把雅威的約櫃迎進達味之城,而把它帶到加特人敖貝得厄東家中。11.雅威的約櫃在那裡停留了三個月,雅威祝福敖貝得厄東和他全家。

12.有人告訴達味:雅威因為天主的約櫃,而祝福敖貝得厄東和屬於他的一切事物,達味便從敖貝得厄東家中把天主的約櫃抬到達味的城裡,心中很高興。13.當那些人抬著雅威的約櫃走了六步後,就有人祭獻一頭牛和一隻肥羊。

14.達味穿著細麻的厄弗得,在雅威面前盡情地旋轉舞蹈,15.因為他和所有的以色列人把雅威的約櫃帶回來了,他們歡欣地喊叫,吹響號角。

16.當雅威的約櫃到達味城時,撒烏耳的女兒米加耳向窗外看,當她看到達味王在上主面前旋轉跳躍時,就從心底輕視他。

17.他們把雅威的約櫃帶進來,放在達味為約櫃預備好的營帳的中央位置上。然後達味在雅威面前奉獻全燔祭與和平祭。18.達味一獻完祭,便以萬軍上主之名祝福民眾,19.而且給了他們每人一塊麵餅、一塊肉、一塊葡萄干兒蛋糕,以色列全體民眾,無論男女都得到一份。人們帶著這些東西回家去了。

20.當達味回家祝福他的家人時,撒烏耳的女兒米加耳迎見他,說:「今天以色列的國王怎麼能如此榮耀他自己?把自己暴露在他女僕的面前,像個小丑!」21.達味對米加耳說:「我在雅威面前這樣做,是因為祂選擇了我做祂子民以色列的統帥,而不是選你的父親和他的家人。藉永生雅威之名,我發誓我要再在祂面前旋轉舞蹈。22.我要使自己更加卑微,你可以輕視我,但是我不會被你所說的女僕所藐視。」

23.撒烏耳的女兒米加耳直到去世,都沒有生育兒女。

第七章

納堂的預言

1.那時,國王平安住在王宮裡,雅威已趕走他周圍所有的敵人。2.他對先知納堂說:「你看,我住在香柏木的宮殿裡,但雅威的約櫃卻還在營帳中。」3.納堂回答說:「你照你的意思做吧,因為雅威與你同在。」

4.但是那天晚上,雅威對納堂說:5.「去告訴我的僕人達味,雅威說:你怎能建造一座房子讓我居住?6.從我帶以色列人出埃及直到今天,我沒有住過房子,我以營帳為庇護,到處漂泊。7.在我和以色列人同行的日子裡,對那些我吩咐去牧養我子民以色列的首領,我可曾說過:你們為什麼不為我建造一座香柏木的房子?8.現在你去告訴我的僕人達味,萬軍的雅威說:我讓你離開牧場、離開看守羊群的工作,揀選你成為我子民以色列的統帥。9.不論你到哪裡,我都與你同在,消滅你面前所有的敵人。現在我要使你聲名大震,如同世上偉人一樣。10.我要賜給我子民以色列一塊地方,培育他們,使他們平安住在那裡。他們不會再受到驚嚇,也不會再像以前一樣受邪惡者的壓迫。11.就像從前我任命民長治理我子民以色列時那樣,我將只賜給你們安寧,免受敵人攻擊。雅威還告訴你,祂要為你建造一個家室。 

12.當到了你要與你的祖先同眠之時,我要興起你的後代,你所生的兒子。我會使他的王權鞏固。13.他要為我的名建一所聖殿,我要穩固他的王位直到永遠。14.我要做他的父親,他會是我的兒子。如果他做了錯事,我會如同世人一樣,用鞭子處罰他。15.但是我不會從他身上收回我對他的愛,像收回我對撒烏耳的愛那樣,把他從你身旁移走。16.你的家室和你的王權將會在我的面前永遠長存,你的王位也將會永遠存在。」

17.納堂重復了這些話,告訴達味。

18.然後達味走進去,坐在雅威的面前說:「哦,我主雅威,我是誰?我的家庭又算什麼?你竟待我到這份兒上?19.對你來說你還覺得不夠,哦,我主雅威,你又說了你僕人家庭未來的遠景。這難道是人所能做的事嗎?哦,我主雅威!20.達味還能對你說些什麼呢?你了解你的僕人,哦,我主雅威!21.你實踐你的諾言、執行你的計劃,就像你現在成就了這些偉大的事,彰顯給你的僕人看一樣。22.因此,你是偉大的,哦,我主雅威,因為沒有人能像你一樣。在我們所見所聞中,除了你,沒有其他的神。23.世上哪有其他國家像你子民以色列那樣,被天主解救,被稱作祂的子民?你為了你的榮耀,做了偉大的奇事,把他們從埃及、從外邦人和神明中解救出來。你的確使他們出名。

24.你建立你的子民以色列,永遠做你的子民,而你雅威,成為他們的天主。25.現在,哦,雅威天主,請永遠遵守你的承諾,現在告訴我關於我自己和我家庭的事,26.使你的名永遠受人尊敬,人們便可以說:『萬軍的雅威是以色列的天主』。僕人達味的家庭在你的面前永遠穩固,27.因為你,哦,萬軍的上主,以色列的天主,已經使你的僕人明白這事。你曾對他說『你的家族將永存』。這就是為什麼我敢向你祈求的原因。

28.那麼,雅威天主,你既然是誠信的天主,已經答應給我美好的事,29.請保祐我的子孫,使他們在你面前綿延不絕。因為你,哦,雅威天主,已經應許了,我的家庭會永遠受祝福。」

第八章

達味的功勛

1.此後,達味擊敗培肋舍特人,摧毀他們,使他們不能再控制這塊土地,2.然後他打敗摩阿布人,他用繩子丈量他們,要他們躺在地上,三分之二的人要處死,三分之一的人可以活下來,於是摩阿布人成為達味的臣僕,向他納貢。

3.當勒曷布的兒子祚巴王哈達德則爾試圖再一次攻佔幼發拉底河谷時,達味又打敗了他。 4.達味從他那裡擄獲一千七百名騎兵和兩萬名步兵。他割斷所有拉戰車的馬腿筋,只留下足夠數量的馬給一百輛戰車使用。5.大馬士革的阿蘭人來援助祚巴王哈達德則爾,但是達味打敗了兩萬兩千名阿蘭人。6.然後達味在大馬士革的阿蘭設立省長,阿蘭人成為達味的臣僕,向他納貢。

達味無論去哪裡出征,雅威都使他勝利。7.達味拿走哈達德則爾的僕人所攜帶的金盾牌,帶到耶路撒冷去,8.他也從哈達德則爾的城市:貝塔和貝洛泰,拿走大量的銅。

9.當哈瑪特王托烏知道了達味已經打敗了哈達德則爾的全部軍隊,10.他派遣他的兒子哈多蘭到達味王那裡去向他問好,感謝他擊敗了哈達德則爾。因為哈達德則爾與托烏時常爭戰。哈多蘭帶著銀、金、銅器前來,11.達味將這些器物,與他從12.厄東、摩阿布、阿孟、培肋舍特、阿瑪肋克和祚巴王勒曷布的兒子哈達德則爾的戰利品中所得的銀和金,都奉獻給雅威。

13.當達味在鹽谷擊敗一萬八千名厄東人的軍隊凱旋而歸時,他聲名大震。14.他在厄東設立省長,厄東人成為他的臣僕。雅威使達味無往不勝。

15.達味統治全以色列,頒佈法令,向他的人民秉公行義。16.責魯雅的兒子約阿布統領軍隊,阿希路得的兒子約沙法特做了史官,17.阿希突布的兒子匝多克和阿希默肋客的兒子厄貝雅塔爾作司祭,沙委沙作秘書,18.約雅達的兒子貝納雅管理革勒提人和培肋提人,達味的兒子們作司祭。

第九章

1.達味問道:「撒烏耳家還剩下什麼人?我要因約納堂的緣故,向他表示善意。」

2.於是他們叫撒烏耳的僕人漆巴來,把他帶到達味那裡,達味問他:「你就是漆巴?」他回答:「我是你的僕人。」3.達味王問他:「撒烏耳家還剩下什麼人?好讓我能將天主的恩惠賜給他。」漆巴回答國王:「約納堂的一個兒子雙腳跛了,他還活著。」4.國王問:「他在哪裡?」漆巴回答:「他在羅德巴爾、阿米耳的兒子瑪基爾家。」5.於是達味派人去找他,把他從羅德巴耳、阿米耳兒子瑪基爾的家帶來。

6.撒烏耳的孫子、約納堂的兒子默黎巴耳來到,他俯伏在地上向達味致意。達味說:「默黎巴耳!」他回答:「你的僕人在聽。」7.然後達味告訴他:「不要害怕。我要因你父親約納堂的緣故幫助你,我要將你祖父撒烏耳的土地還給你。而且你將常常坐在我的桌邊與我用餐。」8.默黎巴耳鞠躬,說:「你的僕人算什麼?你竟來關心一條像我這樣的死狗?」

9.國王叫撒烏耳的僕人漆巴來,對他說:「我已經把撒烏耳和他家人所擁有的每一件東西,都還給你主人的兒子了。10.雖然你主人的兒子默黎巴耳可以常常與我用餐,但是你自己、你的兒子、僕人要為他耕田收成,使你主人的家庭可以有東西吃。」漆巴有十五個兒子,二十個僕人,11.他對國王說:「不論我主人的國王吩咐什麼,你的僕人都一定會做到。讓默黎巴耳在我的桌邊用餐,就像國王的兒子一樣。」12.默黎巴耳有一個小兒子叫米加。所有住在漆巴家裡的人都成為默黎巴耳的僕人。13.但是默黎巴耳住在耶路撒冷,因為他時常與國王用餐。他雙腳跛了。

第十章

1.阿孟人的國王去世,他的兒子哈農繼位。2.達味說:「我要好好地對待納哈士的兒子哈農,像他父親曾善待我一樣。」於是達味派遣他的臣僕去慰問他,因為他的父親去世了。當達味的臣僕到達阿孟人的地方時,3.阿孟人的領袖對他們的哈農王說:「你們以為達味派人來弔慰,是為了尊敬你的父親嗎?難道達味不是派遣他的臣僕來探究這城、偵查它、然後推翻它?」

4.哈農聽到這裡,便抓住達味的僕人,將他們的鬍鬚剃掉一半,把他們外衣的下半截割掉,甚至把外衣割到臀部的位置,然後叫他們離開。5.有人把這事告訴達味,達味便派使者去迎接這些感到十分羞辱的人,告訴他們:「你們留在耶里哥,等鬍子長出來了再回來。」

6.阿孟人看到達味不能再容忍他們了,便派人去僱用貝特勒曷布和祚巴的阿蘭人,為數兩萬名步兵,向瑪阿加王僱用一千人,又僱用一萬兩千名托布人。7.達味聽見這事,就派出了約阿布和所有的勇士。8.阿孟人出來在城門口擺好陣勢,而祚巴和勒曷布的阿蘭人,以及托布人和瑪阿加人,都在田野裡分開排成隊伍。

9.當約阿布看到兩組戰線,一組在他前面,一組在他後面時,便挑選以色列的精兵,使他們排成陣勢對抗阿蘭人。10.然後他把他其余的軍隊交給他的兄弟阿彼瑟,排成陣勢對抗阿孟人。11.他說:「如果阿蘭人對我來說太強了,你就來幫助我;如果阿孟人對你來說太強了,我就去幫助你。12.鼓起勇氣吧!為了我們的人民和天主的城,讓我們做得像大丈夫一樣。願雅威成就祂認為美好的事。」

13.約阿布和他的士兵們進攻阿蘭人,雙方投入戰鬥。14.阿孟人看到阿蘭人逃跑了,他們也在阿彼瑟面前逃跑,退回城裡去。然後約阿布從前線回來,到耶路撒冷去。

15.阿蘭人看到他們被以色列擊敗了,就聚集在一起。16.哈達德則爾派人去阿蘭人那裡,把他們從幼發拉的河的另一邊帶過來。他們由哈達德則爾的元帥芍巴客帶領,一同去赫藍。17.有人把這消息告訴達味,達味就按照順序集結所有的以色列人,渡過約旦河來到赫藍。阿蘭人於是排好陣勢攻打達味,18.但卻在以色列人面前逃跑了。達味殺死了七百名駕戰車的士兵和四萬名騎兵。他們軍隊的將領芍巴客也被殺死在那裡。19.他們被以色列人打敗之後,曾經臣屬哈達德則爾的所有國王都和以色列講和,而且臣服於以色列人。於是阿蘭人再也不敢幫助阿孟人了。

第十一章

達味和巴特舍巴

1.那一年春天,國王們如同以往一樣出征,達味派約阿布、官員們和以色列所有部隊出去打仗,他們殺死阿孟人,攻打辣巴,而達味留在耶路撒冷。

2.有一天下午,達味午睡醒來,在皇宮屋頂上散步。他從屋頂上往下看,看到一個女子在洗澡,這女子非常美麗。3.達味派人去查詢她是誰,有人告訴他:「她叫巴特舍巴,厄里安的女兒,赫特人烏黎雅的妻子。」4.於是達味派遣使者把她帶到他那裡,在她月事結束、身體清淨之後,達味就和她同房。事後,她回到她家。5.當這女子知道她有身孕了,就叫人傳話給達味說:「我懷孕了」。

6.達味送信給約阿布:「把赫特人烏黎雅帶到我這裡來。」於是約阿布把烏黎雅送到達味那裡。7.烏黎雅來了,達味問他有關約阿布和士兵們的情況,以及戰爭進行得怎麼樣了。8.然後他又告訴烏黎雅:「你下去回到你家洗洗腳。」

國王從餐桌上拿一份食物送給他,烏黎雅離開了皇宮。9.然而烏黎雅並沒有下去回到他家,反而與他主人的僕役一同睡在國王皇宮的門邊。10.達味知道烏黎雅並沒有下去回到他家,便對他說:「你不是走了很長時間的路嗎?你為什麼不下到你家裡?」11.烏黎雅回答:「約櫃、以色列人、猶大人都住在帳篷裡,我的主人約阿布和士兵都在田野裡紮營。我怎能回到我家吃喝,與妻子同眠?陛下萬歲,我絕不做這事!」12.於是達味對烏黎雅說:「你今天還是留在這裡吧,我明天再送你走。」因此烏黎雅那天就留在了耶路撒冷。13.第二天達味邀請他歡宴,他吃喝直到酒醉為止。到了晚上,他無論如何也要與他主人的侍衛躺在椅子上睡覺,不回到家裡去休息。

14.第二天早上,達味寫了一封信給約阿布,讓烏黎雅親手把信交給約阿布。15.信上說:「把烏黎雅送到戰事最激烈的前線,然後從他身邊撤退,這樣他可能被敵人擊倒陣亡。」16.當約阿布進攻這個城市時,他派烏黎雅到一處,他知道那地方有強壯的勇士守衛著。17.這些守衛的人攻打約阿布的士兵。達味的一些士兵和官員陣亡了,赫特人烏黎雅也陣亡了。

18.約阿布派遣使者去告訴達味戰事的經過。19.約阿布對使者說:「當你向國王報告完戰爭的結果,20.他可能會生氣地問你:『你為什麼這樣近城去攻打它?你們難道不知道他們會從城牆上向你們射擊嗎?21.是誰殺死了耶魯巴耳的兒子阿彼默肋客?難道不是一個女子從牆上丟下一塊磨石,打在他頭上,使他在特貝茲身亡?你們為什麼要這樣接近城牆?』那麼你要說:你的僕人赫特人烏黎雅也陣亡了。」

22.於是這使者去告訴達味約阿布教他講的話。23.他回答國王,並且解釋說:「這些人征服了我們,使我們後退到曠野,但之後我們又把他們趕回到城門口。24.弓箭手從城牆上面瞄準你的侍從,殺死了一些人。你的僕人赫特人烏黎雅也被殺了。」

25.達味對這使者說:「你試著用下面這段話來鼓勵約阿布:不要讓這件事影響你,因為利劍此時吞噬這人的性命,彼時又吞噬另一人的性命。加緊攻打這城並且推翻它。」

26.烏黎雅的妻子聽到她丈夫身亡的消息,便為他哀悼。27.她哀悼完畢,達味就把她接進皇宮,使她成為他的妻子,她為他生了一個兒子。但是雅威不高興於達味的所作所為。

第十二章

1.雅威派遣先知納堂到達味那裡。納堂到了國王那裡對他說:「在一個城裡有兩個人,一個有錢,一個很窮。2.這有錢人有很多牛羊,3.但這窮人只有一隻買來的小母羊。他自己餵養這隻羊,這羊在他和他兒女身邊長大。牠分享他的食物,喝他杯子裡的水,睡在他的膝上,好像他的女兒。4.現在有一個旅客到這富人那裡,但富人不願意從他自己的牛羊群里宰殺,為旅客準備食物。相反的,他拿這窮人的羊,給旅客作食物。」

5.達味對這富人的行為非常氣憤,說:「只要雅威在,做這種事的人要受死!6.他必須還來四倍的羊,因為他做錯事,而且毫無同情心。」

7.納堂對達味說:「你就是這人!雅威、以色列的天主說:我給你傅油,讓你做以色列的國王,把你從撒烏耳的手裡拯救出來。8.我把你主人的家和妻子都賜給了你,我也把以色列和猶大國賜給你。如果不夠,我願意給你更多。9.你為什麼要輕視雅威,做使祂不高興的事?你用利劍殺死赫特人烏黎雅,霸佔他的妻子據為己有。是的,是你用阿孟人的利劍殺死了他。10.現在利劍永不離開你家,因為你輕視我,霸佔赫黎人烏黎雅的妻子。

11.雅威說:不幸的事會在你家裡發生!我要把你的妻子們從你身邊帶走,交給你的鄰居,他要在光天化日之下與她們同臥。12.你偷偷摸摸做的事,我要在以色列面前、在光天化日之下使之彰顯。」

13.達味對納堂說:「我犯罪違背了雅威。」納堂回答他:「雅威已經寬恕你的罪,你不會死。14.但是不管怎樣,你曾經膽大輕視雅威,做了這樣的事情。你那孩子會死去。」15.納堂離開,回家了。雅威打擊了烏黎雅的妻子為達味生的孩子,這孩子就病了。16.達味為孩子向上主請求,他禁食,整夜睡在地上。17.王室的長老們要他從地上起來,但是他不肯,他也不和他們一起用餐。18.第七天,孩子死了。達味的臣僕不敢告訴他孩子已經死了,他們說:「當這孩子還活著時,我們勸說,他都不聽。如果我們告訴他這孩子已死了,他會怎麼樣?」19.但當達味看到他的臣僕在嘀咕時,便明白那孩子已死了,就問他們:「孩子死了嗎?」他們回答:「他死了。」

20.於是達味從地下起來,沐浴抹油,換好衣服,進入雅威的聖所敬拜。事後,他回到家裡,叫人預備食物給他吃。21.他的僕人問他:「你為什麼要這樣做呢?當孩子活著時候,你為他禁食哀泣,他死後,你反而起來吃飯了。」22.達味回答:「當這孩子還活著時,我禁食哀泣,心想:或許雅威會憐憫我,讓孩子活下來。誰知道?23.但是現在他死了,我為什麼要禁食?我能叫他活過來嗎?我能到他那裡去,但是他不能回到我身邊了。」

25.達味安慰他的妻子巴特舍巴,進屋與她同床。她便生了一個兒子,名叫所羅門。雅威喜愛這孩子,25.而且藉著先知納堂使人們知道這事,先知納堂代表雅威給他取名叫耶狄狄雅。

26.約阿布攻打阿孟人的辣巴,征服了國王的城市。27.他派遣使者去告訴達味:「我進攻辣巴城,征服了這座水城。28.去征召其余的人來攻佔這城,免得我自己攻佔它,人們用我的名字來為這城命名。」29.於是達味聚集民眾,進攻佔領辣巴。30.他從他們的神米耳公的頭上,取下皇冠,重量有一塔冷通,上面嵌了一塊名貴的寶石。人們把這珍貴的王冠戴在達味頭上。達味拿走一些戰利品,31.帶走這城的民眾,叫他們用鋸子、鐵鋤和鐵斧做工,要他們在磚窯工作。達味用這種方法處置所有的阿孟人的城市,然後和他的軍隊回到耶路撒冷。

第十三章

阿默農和塔瑪爾

1.達味的兒子阿貝沙隆有一個美麗的妹妹叫塔瑪爾。達味的另一個兒子阿默農愛上了她。2.阿默農因迷戀塔瑪爾而生病了;因她還是個處女,對她妄動幾乎是不可能的。3.阿默農有個朋友,是達味哥哥史默亞的兒子約納達布。約納達布是個狡猾的傢伙;他對阿默農說:4.「王子,你為什麼一天比一天憔悴?你不能告訴我嗎?」阿默農回答:「我愛上了我兄弟阿貝沙隆的胞妹塔瑪爾。」5.於是約納達布對他說:「你躺到床上去,假裝生病,等你父親來看你時,你就對他說:『讓妹妹塔瑪爾來餵我吃麵餅,我要看著她在這裡做餅,並要她親自遞給我吃。』6.於是阿默農躺下裝病,國王來看他時,他對國王說:「請讓妹妹塔瑪爾到我這裡來,我要看著她做餅,要她親手遞給我吃。」

7.於是達味派人叫塔瑪爾來,對她說:「到你哥哥阿默農的房裡去,為他去準備些吃的食物。」8.塔瑪爾就到她哥哥阿默農的房裡,他正躺著。她在他看得著的地方揉面做餅,然後拿去烤。9.塔瑪爾把面餅從烤盤中倒出,拿餅給阿默農吃,可阿默農不肯吃,說:「讓人都出去。」於是所有人都走開。10.阿默農對塔瑪爾說:「把食物拿到臥房來,讓我從你的手裡拿餅吃。」塔瑪爾就把自己做的面餅拿到哥哥的房間裡。11.但是當她把餅給他時,阿默農抓住她說:「妹妹,跟我上床吧。」12.她回答:「不,哥哥,不要強迫我做這醜事,我們不要在以色列做這種見不得人的事。13.我還怎麼能在人前抬頭見人?而你自己也會在以色列人面前丟盡面子。所以,請向國王說明,他定會把我給你的。14.但阿默農不聽她的話,他力氣比塔瑪爾大,就強姦了她。15.事後,阿默農恨塔瑪爾的程度遠超過以前對她的愛,他對她說:「你起來,出去!」16.她回答:「不,哥哥,你這樣趕我走,所犯的罪比你先前做事所犯的罪更重了。」但阿默農不聽。17.他叫自己的僕人來,說:「把這女人趕出去,她走後把門鎖上。」18.(當時塔瑪爾穿著有袖的長袍,是國王未婚的女兒昔日的穿著。)僕人把她帶出去,在她身後把門鎖上。19.塔瑪爾把灰灑在頭上,撕裂她的長袍,手蒙著臉,大聲哭著離開了。

20.她的哥哥阿貝沙隆看見了,就問她:「你哥哥阿默農欺辱了你嗎?妹妹,不要難過,因為他是你同父異母的哥哥,不要和人提起這事。」塔瑪爾就傷心孤單地留在她哥哥阿貝沙隆的家裡。

21.達味聽說了這事,非常生氣,但他不想責備阿默農,他愛阿默農,因為他是長子。22.至於阿貝沙隆,他不再和阿默農講話。他恨他,因為阿默農強姦了他的妹妹塔瑪爾。

23.過了兩年,當阿貝沙隆在靠近厄弗辣因的巴耳哈祚爾慶祝剪羊毛時節時,他邀請了國王所有的兒子。24.他自己到國王那裡說:「我收獲了羊毛,請陛下和您的臣僕接受我的邀請。」25.但是國王回答阿貝沙隆:「不,我的兒子,我們不必每人都去,免得成為你的負擔。」阿貝沙隆極力邀請國王,國王還是不願去,但他祝福阿貝沙隆。26.於是阿貝沙隆說:「如果你不願意去,請讓我哥哥阿默農與我們一同去。」國王回答:「為什麼要他與你們一同去?」27.阿貝沙隆堅持,直到國王答應阿默農和國王所有的兒子與他一同去。阿貝沙隆準備了盛大的宴席。28.他吩咐僕人:「你們注意著直到阿默農喝醉了,當我告訴你們:『擊殺阿默農』,你們就殺掉他,不要害怕,因為是我親自下令給你們。要勇敢果斷。」29.於是阿貝沙隆的僕人按他的吩咐殺死阿默農。國王的兒子們看到這事,都慌忙騎上騾子逃散了。

30.當他們還逃散在半路上時,消息傳到達味那裡:「阿貝沙隆已經殺死了國王所有的兒子,不留一個活口。」31.國王聽到這裡,就撕裂他的外衣,躺在地上,他四周的僕人也撕裂他們的外衣。32.但是達味的兄弟史默亞的兒子約納達布說:「不要以為他殺死了你所有的兒子。其實只有阿默農死了,因為從阿默農奸污了他妹妹塔瑪爾的那天開始,阿貝沙隆就決定要殺他。33.所以陛下,不要相信您所有的兒子都死了,只有阿默農一人死了。」

34.同時阿貝沙隆逃走了。一個年輕的守衛看到好多人從山上下到山旁的曷洛納因路來。34.約納達布對國王說:「我對你說的對吧?那些過來的人是你的兒子們。」36.他一說完,國王的兒子們就到了,大聲哭喊著,國王和他的臣僕們也都痛哭不已。

37.-38.至於阿貝沙隆,他逃到革叔爾王阿米胡得的兒子塔耳買那裡,在那裡耽了三年。39.這段時間,達味王為他的兒子哀悼。當他不再為阿默農的死而難過時,他開始想念阿貝沙隆。

第十四章

1.責魯雅的兒子約阿布知道國王想念阿貝沙隆,2.就派使者到特科亞去找一個聰明的女子,告訴她:「請你裝成悼喪的人,穿上喪居的衣服,身上不要抹香油,這樣你看起來便像一個為死者哀悼好幾天的婦女,3.然後請把以下的消息告訴國王。」約阿布便告訴她要說的話。

4.當這特科亞女子到國王那裡時,她叩頭至地敬拜說:「哦,國王,救救我!」5.國王問她:「有什麼事?」她回答:「天呀,我是個寡婦,我丈夫死了。6.我,你的婢女,有兩個兒子,他們在田野裡爭執不休。因為沒有人勸架,所以其中一個殺了另一個。7.現在全家族的人要求我交出這殺兄弟的凶手。他們說:『我們要殺掉他,為他的兄弟報仇。』他們要毀掉我僅存的希望,他們這樣做,會使我丈夫的姓氏不能留存於世,他將沒有後裔。」8.國王對這婦人說:「你回家吧,我會為你下達命令。」

9.但是這位特科亞的女子對國王說:「讓我和我家人遭到譴責吧,但不要讓國王和他的王位因此而遭受指責。」10.國王說:「如果有任何人對你說了什麼話,把他帶到我這裡,他永遠不會麻煩你了。」11.然後她說:「讓國王藉著雅威、他的天主之名發誓,使那報血仇的人不再殺我的兒子,加深我的恥辱。」國王回答說:「雅威永存,你的兒子將毫髮無損。」

12.這女子說:「請允許我對您陛下說些事。」國王告訴她:「你說。」13.她接著說:「你自己為什麼違背以色列子民?國王下了這樣錯誤的決定:不把他放逐的兒子帶回來。14.我們都不免一死。如同水潑在地上,不能收回,天主也不能使死人復生。所以請國王想一個辦法,把他放逐的兒子帶回來。15.現在我對國王說這事,是因為人們恐嚇我。於是我想:如果我對國王說此事,他或許會聽從我。16.當我告訴他,有一個人存心要從天主賜給我們的產業當中,切斷我和我兒子的關係,如果他同意幫助我,17.他一定會決定賜給我們平安。因為我的主人國王,就像天主的使者一樣通情達理。你的天主雅威與你同在!」

18.然後國王對這女子說:「我要質問你,你不要向我隱瞞。」這女子回答:「我的陛下請說。」19.國王問道:「是不是約阿布指使你做這些的?」女子回答:「國王萬歲,我的陛下,事情正像您所說的,正是你的僕人約阿布命令我,教我必須說這些話。20.約阿布這樣做是為了隱藏他的目的。但是我的主人如天主的使者一樣聰明,知道世上發生的所有事件。」

21.後來國王對約阿布說:「好,我就這樣做。你去把這年輕人阿貝沙隆帶來。」22.約阿布叩頭到地,祝福國王,說:「今天我知道你對待我是多麼仁慈,我的陛下,因為你已經答應了我的請求。」23.約阿布去革叔爾,把阿貝沙隆帶回耶路撒冷。25.然而國王告訴說:「讓他留在他自己的家裡,因為我不會接見他。」於是阿貝沙隆留在他自己的家中。國王沒有接見他。

25.在以色列全境,沒有人能像阿貝沙隆那樣因俊美的容貌而受讚美,他從雙腳到頭上的王冠都完美無缺。26.當他剪頭髮時(每年當他頭髮長長直到沉重時,他便剪掉頭髮),他稱了一下,按王室的衡度有兩百協刻耳。27.阿貝沙隆生了三個兒子,一個叫塔瑪爾的女兒,她是一個美麗的女子。

28.阿貝沙隆留在耶路撒冷耽了兩年,但國王不接受他。29.阿貝沙隆請約阿布引自己去見國王,但約阿布不肯見他。他第二次再去請求約阿布,也得不到回答。30.因此阿貝沙隆對他的僕人說:「你們看,約阿布的田地就在我旁邊,種著大麥,去放把火燒了它。」僕人們照辦了。約阿布的僕人回去告訴他:「阿貝沙隆的僕人們放火燒了你的田地。」31.約阿布去阿貝沙隆那裡問他:「你的僕人為什麼放火燒我的田?」32.阿貝沙隆回答:「過來吧!因為我想請你去告訴國王:『你為什麼把我從革叔爾叫回來?我在那裡挺好。』現在我願求見國王。如果我確有罪過,讓他殺了我。」33.約阿布去見了國王,告訴他這些話。於是國王召見阿貝沙隆。阿貝沙隆來到國王面前,叩頭到地。國王擁抱了他。

第十五章

1.這之後,阿貝沙隆為自己準備了一輛馬車,五十名開道的人。2.他常常早早起身,站在大路旁。凡要去國王處呈述訟狀的,阿貝沙隆都把他叫來問:「你從哪個城來?」如果那人說:「在下從以色列的某某支派中來。」3.那麼阿貝沙隆會跟他說:「你的訴訟正當有理,但國王沒有派人來聽你的案子。」

4.阿貝沙隆又說:「我希望我是這地方的法官!當人有冤情或案子投訴到我這裡,我一定會為他公平審判。」5.每當有人走近向他致意,他都伸手擁抱他。

6.凡是要去國王法庭的以色列人,阿貝沙隆都這樣對待,阿貝沙隆為自己贏得民心。

7.四年之後,阿貝沙隆對國王說:「請讓我到赫貝龍向雅威還願。8.因為當我住在阿蘭的革叔爾時,我許願說:『如果雅威真的把我帶回耶路撒冷,我要到赫貝龍去敬拜祂!』」9.國王對他說:「平安地去吧。」他便往赫貝龍去。

阿貝沙隆反叛

10.阿貝沙隆派遣間諜帶著命令到以色列各支派去,對他們說:「只要你們聽見號角吹響,你們就喊:『阿貝沙隆在赫貝龍稱王!』」

11.從耶路撒冷來的兩百人,被邀請做客,與阿貝沙隆一起離開。但他們一點也不知道他的目的,12.當阿貝沙隆奉獻祭品時,他派人去把達味的顧問,從基羅城來的基羅人阿希托費耳請來。同時,叛逆的聲勢越來越高,跟隨阿貝沙隆的人也不斷在增加。

13.一個使者來告訴達味:以色列人都歸向阿貝沙龍了。14.達味對與他同在耶路撒冷的臣僕說:「我們逃走吧,因為我們不能抵擋阿貝沙隆。快逃,免得他馬上來追殺我們。如果他要使我們遭難,他一定會讓全城人都死在刀劍下。」15.國王的臣僕回答他:「不管我的主人國王作什麼決定,你的僕人都與你同在。」

16.國王與他全家人一同離開,只留下嬪妃十人看守皇宮。17.國王徒步離開,人們跟隨著他。他們在這城的最後一幢房子前停下來,18.他的臣僕、革勒提人、培肋提人,和六百位從加特來跟隨他的加特人,都走到他前面去了。

19.國王對加特人將領依泰說:「你為什麼也跟我來?回去吧,留在你的國王身邊,因為你是外邦人,從你家鄉來的流亡者。20.你剛來到,就要跟我們一起逃亡?我應當讓你跟我們一起流浪嗎?帶著你的弟兄一起回去吧,願雅威以慈愛和忠信對待你。」21.然而依泰回答國王:「雅威永存,國王萬歲,不管陛下在哪裡,不管是生是死,你的僕人一定會隨你左右。」

22.於是達味對依泰說:「去吧,繼續前進。」於是加特人依泰與他的士兵和跟隨他的孩子們繼續前進。23.當所有的人民經過的時候,那些在城郊的人都大聲哭泣。國王渡過克德龍溪,所有的人前進到曠野裡。

24.匝多克司祭和肋未人帶著天主的盟約之櫃來到。他們放下約櫃,厄貝雅塔爾就站在約櫃所在地,直到所有的人離開這城。25.事後,國王對匝多克說:「把天主的約櫃抬回城裡。如果雅威仁慈地看顧我,祂會帶我回城,允許我再看到約櫃和祂被安置的地方。26.如果祂說:『我不喜愛你。』那好,我就在這裡,讓祂按照祂的意思處置我吧。」27.國王還對司祭匝多克說:「來,你最好平安地回城,而且帶著你的兒子阿希瑪茲,和厄貝雅塔爾的兒子約納堂。28.我會在曠野的渡口等著直到你送消息給我。」29.於是匝多克和厄貝雅塔爾帶著天主的約櫃回到耶路撒冷,而且留在那裡。

30.達味自己哭泣著爬上橄欖山。他赤著腳,蒙著頭,跟隨他的人們也蒙著頭哭泣著爬山。

達味遭羞辱

31.達味知道了阿希托費耳跟隨阿貝沙隆,在謀叛的人當中,達味說:「哦,雅威,叫阿希托費耳的計謀變成愚策。」

32.達味到達山頂敬拜上主的地方,阿爾基人胡瑟衣著破裂,頭上沾了灰土,面見達味。33.達味對他說:「如果你跟隨我,反而成為我的負擔。34.你最好回到城裡對阿貝沙隆說:『我是你的僕人,哦,國王!正如同我過去是你父親的僕人,現在我要做你的僕人。』那樣,你就能幫我阻撓阿希托費耳的計謀。35.匝多克司祭和厄貝雅塔爾在那裡幫助你。你把在國王皇宮裡所聽到的事都告訴他們。36.他們的兒子:匝多克的兒子阿希瑪茲和厄貝雅塔爾的兒子約納堂也在那裡。你要通過他們把聽來的每一件事都告訴我。」37.於是達味的朋友胡瑟來到耶路撒冷,阿貝沙隆正進城。

第十六章

1.達味走過山頂不遠,默黎巴耳的管家漆巴牽著負鞍的驢子,驢背馱著兩百張麵餅,一百串葡萄干,一百個夏季的水果,和一袋酒來迎接他。2.國王問漆巴:「你為什麼帶這些東西來?」漆巴回答:「驢子給國王的家人騎。麵餅和夏季的水果給你的僕人吃,而酒給沙漠裡暈厥的人喝。」3.然後國王問他:「你主人的兒子在哪裡?」漆巴回答:「他留在耶路撒冷。因為他說:今天以色列人會把我父親的王國還給我!」4.聽了這話,國王對漆巴說:「凡是屬於默黎巴耳的現在都歸你了。」漆巴說:「我向我的主人國王致敬,願永得陛下的垂顧。」

5.達味王來到巴胡陵,有一個撒烏耳家族的人叫史米,是革辣的兒子,走出來詛咒達味。6.雖然國王的屬下和勇士圍在國王的左右側,但是他向達味和他的官員丟石頭。7.史米一邊詛咒,一邊說:「滾開!滾開!你這個殘忍的無賴!8.雅威把撒烏耳全家人的血債歸在你頭上。你搶了他的王位,但現在雅威把王位交在你的兒子阿貝沙隆的手裡。你已經陷入毀滅之境,因為你是一個殘忍的人。」

9.責魯雅的兒子阿彼瑟對國王說:「為什麼讓這隻死狗詛咒我的主人國王?讓我去砍他的頭。」10.但是國王說:「責魯雅的兒子們!我為什麼要聽從你們?如果雅威命令他來詛咒我,誰又能問他為什麼要這樣做?」11.達味又對阿彼瑟和他的官員說:「如果連我自己的兒子都要殺掉我,更何況這個本雅明人!如果雅威命令他來詛咒我,你們別管了,讓他詛咒我吧。12.雅威或許會看顧我的困苦,把今天降在我頭上的詛咒變成美好的事物。」

13..於是達味和他的屬下繼續行進,而史米沿著達味對面的山麓跟隨他們,繼續咒罵,向達味擲石頭、丟灰土。

14.國王和他的部屬到達約旦河邊,十分疲累,他就在那裡休息。

15.現在阿貝沙隆由阿希托費耳伴隨著,和所有的以色列人進到耶路撒冷城。16.當達味的朋友阿爾基人胡瑟來見阿貝沙隆時,他歡呼:「國王萬歲!」17.阿貝沙隆對胡瑟說:「這就是你對你朋友表現的忠誠嗎?你為什麼沒有跟你的朋友去?」18.胡瑟對阿貝沙隆說:「不,我要跟隨雅威和這個民族,以及以色列人所選擇的人,我要跟他在一塊兒。19.現在我事奉的人是誰?你不是他的兒子嗎?就像我曾事奉你父親一樣,我要事奉你。」

20.阿貝沙隆對阿希托費耳說:「你召開會議,決定我們該怎麼做。」21.阿希托費耳對阿貝沙隆說:「你和你父親留下看守皇宮的嬪妃在一起。當以色列人聽說你是你父親的仇敵,你這一邊的人都會受到鼓勵。」22.於是他們在皇宮屋頂為阿貝沙隆搭一個帳篷,阿貝沙隆在以色列人注視之下,親近他父親的嬪妃。23.在那些日子裡,阿希托費耳的主意被認為與天主的諭令一樣美好。從前的達味和現在的阿貝沙隆都遵從他的主意。

第十七章

1.阿希托費耳對阿貝沙隆說:「該挑選一萬兩千人,那麼今晚我便可以出發追擊達味。2.在達味疲累喪氣的時候,我將攻擊他,讓他陷入恐慌。跟他一起的人都會逃散,於是我將只殺死國王一人。3.然後我要把所有百姓帶到你這裡,好像把新娘帶回到她郎君的身邊一樣。只要取一個人的性命,然後所有的人都平安無事了。」4.這計策使阿貝沙隆和以色列的長老都感到高興。

5.阿貝沙隆說:「把阿爾基人胡瑟叫來,讓我們聽聽他怎麼想的。」6.胡瑟來到阿貝沙隆面前,阿貝沙隆問他:「阿希托費耳提出這個主意,我們要照著做嗎?如果不該照做,你說理由。」7.於是胡瑟對阿貝沙隆說:「這一次,阿希托費耳的主意不好。8.你知道你父親和他的部屬都是勇士。他們惱怒時,就像田野裡被人搶去了小熊的母熊。另外,你的父親是作戰專家,晚上不和他的屬下一起住宿。9.現在他正藏在一個山洞裡,或其他地方。如果在首次攻擊之中,你的一些部屬就失敗了,那麼凡是聽到這消息的人一定會說:『跟隨阿貝沙隆的人遭屠殺』,10.即使勇猛如獅的人也會嚇得半死,因為全以色列都知道你的父親是一個勇士,跟隨他的人也是勇士。11.我建議你集合所有的以色列人,從丹到貝爾舍巴,人數多如海邊沙粒,然後你親自上戰場。12.我們會找到達味,不管他在哪裡,我們攻擊他,像露水落在地上一樣迅速。他和他的部屬一個也不存留。13.如果他撤退到城裡,全以色列會拿繩子把這城拉到山谷裡,直到這城化為廢墟。」

14.阿貝沙隆和所有的以色列人說:「阿爾基人胡瑟的建議比阿希托費耳的建議好。」因為雅威已經判定阿希托費耳的好建議會遭到失敗,為的是降災禍在阿貝沙隆的身上。

15.隨後胡瑟向匝多克司祭和厄貝雅塔爾報告:「阿希托費耳給阿貝沙隆和以色列長老所定的計謀是如此如此,但是我給他們的計謀是怎樣怎樣。16.因此趕快去告訴達味:今晚不要在曠野的渡口過夜,越過渡口,免得君王和他的屬下中計!」

17.現在約納堂和阿希瑪茲在洛革耳泉旁邊等候,因為他們不能去城裡,以免被人發現,所以讓泉旁邊的一個女僕每隔一段時間向他們報告消息,他們再轉告達味。18.但是有一個小孩子發現了他們,就去告訴阿貝沙隆。於是他們兩人匆忙離開,來到一個巴胡陵人的家裡,他的院子裡有一口井。他們就下到井裡。19.那家的婦人拿一個蓋子蓋住井口,又在上面撒一些麥粒,沒有人注意到她。20.當阿貝沙隆的臣僕到這婦人家時,他們問:「阿希瑪茲和約納堂在哪裡?」這婦人回答他們:「他們沿著溪流走了。」他們找尋這兩人,但是沒有找到,於是回耶路撒冷去。

21.他們走了之後,這兩人從井裡爬出來,去告訴達味說:「快點渡河,因為這是阿希托費耳對付你的計謀。」22.於是達味和那些隨從們渡過約旦河。天亮之前,他們全部渡過約旦河。

23.當阿希托費耳看到他的建議沒有被採納,就把驢子套上鞍,騎著驢回家鄉去了。安排好了家中的一切之後,他上吊自殺,人們把他埋在他父親的墳墓裡。

24.阿貝沙隆和所有的以色列人渡過約旦河時,達味已經進到瑪哈納殷。25.阿貝沙隆派阿瑪撒代替約阿布統領軍隊。阿瑪撒是依市瑪耳人依特辣的兒子。依特辣曾娶阿彼蓋耳,她是葉瑟的女兒,約阿布的母親,責魯雅的姐妹。26.以色列人和阿貝沙隆在基肋阿得地方紮營。

27.當達味到達瑪哈納殷時,從阿孟人辣巴城來的納哈士之子芍彼,和從羅德巴爾來的阿米耳之子瑪基爾,以及從洛革林來的基肋阿得人巴爾齊,28.都帶來了床鋪、盒子、土製的器皿、小麥、大麥、麥片、烤熟的麥子、豆子、扁豆、蜂蜜、奶油、羊肉和乳酪。這些東西是給達味和隨從他的人吃的,29.他們說:「因為這些人在曠野裡感到飢餓、疲勞、口渴。」

第十八章

1.達味檢閱了隨從,委派將領分別指揮一千人和一百人。他派軍隊出戰,三分之一由約阿布指揮,2.三分之一由責魯雅的兒子、約阿布的兄弟阿彼瑟指揮,另外三分之一由加特人依泰指揮。國王對屬下說:「我要親自和你們出征。」3.但是屬下們回答:「你不要去,如果我們逃走或喪亡過重,沒人會介意。你一人抵我們一萬人,如果你能從城內支援我們,那樣更好。」4.國王對他們說:「你們認為怎樣好,我就怎麼做。」然後國王站在城門旁邊,全體軍隊成百成千地出發。5.國王命令約阿布、阿彼瑟、依泰:「看在我的面上,請不要傷害年輕人阿貝沙隆。」所有的士兵都聽見了國王對將領們訓示有關阿貝沙隆的話。

阿貝沙隆戰敗身亡

6.達味的軍隊行進到田野裡,攻打以色列人,這場戰爭在厄弗辣因森林裡展開,7.以色列人在那裡被達味的部屬打敗。那天被殺的人很多,人數高達兩萬。8.戰事蔓延到全國,那天死在樹林深谷的人比死在刀劍下的人還多。

9.阿貝沙隆騎著騾子,正好碰到達味的侍衛。當騾子經過大橡樹下濃茂的枝椏時,阿貝沙隆的頭髮被橡樹枝纏住了,他被懸吊在空中,而他所騎的騾子則繼續向前走。10.有人告訴約阿布:「我看到阿貝沙隆懸吊在橡樹上。」11.約阿布對報告這消息的人說:「什麼!你看到他,卻沒有馬上擊殺他?如果你殺了他,我一定會賞給你十塊銀幣和一條腰帶。」12.這人回答約阿布:「即使我能得到一千個銀幣,我也不會傷害國王的兒子,因為我們聽到國王吩咐你、阿彼瑟和依泰:看在我的面上,請不要傷害年輕人阿貝沙隆。13.如果我沒有照國王的話做,國王一定會知道,而那時你自己也會躲開不肯替我辯護。」14.約阿布回答:「我不願跟你說話浪費時間。」他手拿三支長矛,趁阿貝沙隆還活著被懸在橡樹上時,刺進他的胸膛。15.然後替約阿布拿武器的十個侍衛,圍著阿貝沙隆,把他殺死。

16.約阿布為了阻止他們攻擊,便吹起號角,軍隊就停止追擊以色列人。17.然後他們取下阿貝沙隆的屍體,丟進樹林的深坑裡,在上面壓上很厚的一堆石頭。同時,所有的以色列人都逃散,各自回家去。

18.阿貝沙隆生前曾在帝王谷為自己建立紀念碑,他說:「因為我沒有兒子來繼承我的名字。」他就以自己的名字來命名那紀念碑,直到今天它仍被稱為阿貝沙隆紀念碑。

19.匝多克的兒子阿希瑪茲說:「讓我跑回去告訴國王:雅威已經將他從敵人的權勢中解救出來了。」20.但是約阿布對他說:「今天你不該報喜信,改天你可去報信,但是今天不行,因為國王的兒子死了。」21.然後約阿布對一個雇士人說:「去把你所看到的告訴國王。」這雇士人向約阿布鞠了一躬,便跑走。22.但是匝多克的兒子阿希瑪茲又對約阿布說:「不論如何,讓我隨雇士人去吧。」約阿布問:「你為什麼一定要去?我的孩子,你得不到獎賞的。」23.阿希瑪茲堅持著說:「沒關係,我一定要去。」於是約阿布同意他去。阿希瑪茲從平原走,跑得比雇士人快。

達味獲知阿貝沙隆的死

24.當時達味正坐在兩扇城門之間,哨兵爬上門樓屋頂,在城�暀W看見一個人獨自奔跑過來。25.哨兵於是大聲呼叫報告國王,國王說:「如果他是單獨一人,那麼他帶來了好消息。」當他跑近時,26.哨兵看到還有一個人在奔跑,就大聲告訴守門人說:「看,還有一人在奔跑!」國王說:「他也帶來了好消息。」27.哨兵說:「跑在前面的人像是匝多克的兒子阿希瑪茲。」國王回答:「他是個好人,所以他帶了好消息。」

28.阿希瑪茲向國王大聲呼叫:「一切都好。」他伏在地上向國王鞠躬,說:「願雅威、你的天主受讚美,祂把我的主人國王從叛徒手中救出來了!」29.國王問他:「年輕的阿貝沙隆怎麼樣?」阿希瑪茲回答:「當約阿布派遣我來時,我看到了好大的騷動,但是不知道發生了什麼事。」30.於是國王說:「你站到旁邊去。」他就走開,站在一邊。

31.雇士人到了,說:「有好消息告訴我的主人國王!雅威今天在你身上施行公義,把你從反叛你的那些人手中拯救出來。」32.國王問雇士人:「年輕人阿貝沙隆怎麼樣?」雇士人回答:「願我主人國王的敵人,和所有反叛你的人,都得到像那個年輕人一樣的下場。」

第十九章

1.國王非常震驚,就走到城門上的房間,哀哭著說:「哦,我兒阿貝沙隆!我兒呀,我兒阿貝沙隆!我寧願我死而不是你,哦,阿貝沙隆,我兒,我兒呀!」

2.有人報告約阿布:「國王正在痛哭哀悼阿貝沙隆。」3.當他們聽說國王正在痛悼他的兒子,那天所有的人都視勝利為悲傷,4.士兵們好像是從戰場上吃了敗仗而逃跑的人,悄悄地進城。5.國王掩面大聲哭泣:「哦,我兒阿貝沙隆,阿貝沙隆,我兒,我兒呀!」

6.約阿布到國王的房間,說:「今天你羞辱了你所有的臣僕,他們拯救了你、你兒女們和你妻妾的性命。7.沒錯,你愛那些恨你的人,憎恨那些愛你的人。因為你今天明確地表示出了:你的將領和侍衛在你眼中一文不值。我知道今天如果阿貝沙隆還活著而我們統統都死了,你會感到高興。8.你必須現在就出去,對你的侍衛說安慰的話,因為我藉雅威之名發誓,如果你不這樣做,今晚沒有人會與你在一起,這禍患會比你從小到現在所經歷的,都要糟糕。」

9.於是國王在門口坐下,當人們知道國王坐在門口,都來到國王面前。

以色列人逃走了,每人逃回他自己的家去。10.在以色列所有支派裡,人們爭議著:「國王把我們從培肋舍特人手裡解救出來,卻不得不因為阿貝沙隆而逃走。11.我們親自為阿貝沙隆傅油,要他治理我們。如果他死在戰場,我們為什麼不把國王接回來?」

達味回到耶路撒冷

12.達味知道以色列人的意思,就傳話給司祭匝多克和厄貝雅塔爾:「去問猶大的長老:『你們為什麼要等到最後才把國王接回他的皇宮?13.你們是我部族的親戚,你們為什麼要等到最後才把國王接回他的皇宮?』14.再問阿瑪撒:『你難道不是我的族人嗎?我在雅威面前發誓,我要使你成為我軍隊的統帥,代替約阿布。』」

15.於是達味贏得猶大人民的心。他們心齊如一人,傳話給國王:「請與你的臣僕回來吧。」16.於是國王回去,猶大人民到基耳加耳歡迎他,幫他渡過約旦河。

17.巴胡陵的本雅明人革辣的兒子史米,也趕快來與猶大的子民迎接國王。18.史米還帶了一千名從本雅明來的人。撒烏耳家族的管家漆巴,也帶了他的十五個兒子和二十位僕人,趕到約旦河,來到國王的面前,19.他幫助國王的家屬渡過淺灘,滿足國王的需求。

革辣的兒子史米在渡過約旦河之前,跪在國王面前說:20.「請我主人不要怪罪我,不要記你的僕人在他的主人國王離開耶路撒冷時所做的錯事。請國王不要把這事放在心上,21.因為我承認我有罪,所以今天我是第一個從若瑟支派來歡迎我的主人國王的人。」

22.責魯雅的兒子阿彼瑟回答:「史米曾詛咒雅威傅油的人,難道不應該被處死嗎?」23.但是達味回答:「責魯雅的兒子們,我與你們有什麼關係?這是一個壞計策。今天在以色列沒有人該死。難道我不知道我又統治以色列了?」24.於是國王發誓,向史米保證說:「你不會死。」

25.撒烏耳的子孫默黎巴耳從耶路撒冷下來見國王。從國王出走以來,他沒有洗過腳,修過鬍子或換洗過衣服。26.當他到國王跟前時,國王問他:「默黎巴耳,你為什麼沒有與我一起出走?」27.他回答:「哦,我的主人國王,我的管家欺騙我。我對他說:『幫我把驢子套上鞍,那麼我就可以騎驢跟國王一起走。』因為我是跛子。28.但是他在我的主人國王的面前毀謗我。然而我的主人國王像是雅威的天使,因此,請照您認為對的做吧。29.在我的主人國王面前,我父親的家族注定該死,但是你卻把你的僕人看作能生存在你的桌邊、與你進餐的人。我還有什麼權利向國王訴苦?」30.國王對他說:「何必再說呢?我已經決定了你和漆巴平分這土地。」31.默黎巴耳回答:「哦,既然我的主人已經平安地回來了,就讓他統統拿去吧。」

32.當時基肋阿得人巴爾齊來從洛革林下來,他與國王渡過約旦河,便向國王告別。33.巴爾齊來是一個八十歲的老人,很富有,當國王住在瑪哈納殷時,他供給國王食物。34.國王對巴爾齊來說:「來吧,和我住在一起,我要在耶路撒冷照顧你。」35.但是巴爾齊來對國王說:「我沒有幾年可活了,為什麼要跟國王去耶路撒冷?36.現在我已經八十歲了,不再關心悲喜之事。你的僕人難道還能嚐出吃喝的味道,或聆聽男女的歌唱嗎?為什麼要使你的僕人成為他主人國王的負擔?37.你的僕人只求能陪伴國王一起渡過約旦河。國王為什麼要因為這事而獎賞我?38.請允許我回到我的家鄉,讓我死在那裡,埋葬在靠近我父母的墳邊。但是請讓我的兒子、你的僕人基默罕繼續跟隨我的主人國王。你看怎樣好,就怎樣對待他。」39.國王回答:「基默罕要跟隨我,你看怎麼樣最好,我就怎樣對待他。除此之外,不論你希望我什麼事,我都要為你做。」

40.當所有的人都渡過約旦河後,國王也過了河。然後國王擁抱祝福巴爾齊來,他便轉回自己的故鄉。41.國王由基默罕伴隨去基耳加耳,同行的還有猶大人和一些以色列人。42.以色列人來到國王那裡問道:「為什麼我們的兄弟猶大人把你擄走?他們把國王你和你全家人以及你的士兵都帶過了約旦河?」43.猶大人回答以色列人:「因為國王是我們的近親。你們為何因此而氣憤?難道我們靠國王吃飯,接受他的贈禮?」44.以色列人對猶大人說:「我們比你們更有權利對待國王,因為我們有十個支派。你們為什麼要輕視我們?我們難道不是第一個把國王帶回來的人?」然而猶大人爭辯得比以色列人還要激烈。

第廿章

舍巴反叛達味

1.當時有一個敗類名叫舍巴,他是本雅明人彼革黎的兒子。舍巴吹號角,說:「我們和達味沒什麼關係。我們能指望葉瑟的兒子給我們什麼?回去吧,哦!以色列人,每人回到他自己的家去!」2.於是所有的以色列人離開達味,跟隨著彼革黎的兒子舍巴。然而猶大人緊緊地跟著他們的國王,從約旦河到耶路撒冷。

3.當達味到達耶路撒冷的家,就把他曾留下來看守皇宮的十名嬪妃,關在禁宮裡。他供養她們,但不親近她們。於是她們隱居終身至死,生活得像寡婦一樣。

4.國王對阿瑪撒說:「三天之內把猶大人集合起來,然後到我這來。」5.阿瑪撒就離開了,去召集猶大人,但是沒有在指定的時間內回來。6.達味對阿彼瑟說:「彼革黎的兒子舍巴比阿貝沙隆對我們更為不利。你帶著我的衛士去追殺他,免得他逃到哪個設防的城裡,使我們抓不到他。」

7.於是阿彼瑟和約阿布的屬下,革勒提人、培肋提人以及其他的勇士,離開耶路撒冷去追擊彼革黎的兒子舍巴。8.當他們到達基貝紅的一塊大石旁時,阿瑪撒來和他們會面。約阿布身穿長袍,束著腰帶,上面掛著一把帶鞘的劍,劍滑落出來。9.約阿布對阿瑪撒說:「我的兄弟,你好嗎?」他右手抓住阿瑪撒的鬍鬚,好像要擁抱他。10.阿瑪撒沒有注意他手裡握的劍,約阿布刺殺他,他的內臟傾流在地上。不須再多刺一下,阿瑪撒就地而死。約阿布和他的兄弟阿彼瑟追擊彼革黎的兒子舍巴。11.當時約阿布的一名部屬站在阿瑪撒屍首旁邊說:「凡是屬於約阿布和擁護達味的人都跟隨約阿布。」12.阿瑪撒臥倒在血泊裡,躺在路當中。這名部屬看到人們駐足觀看,便把阿瑪撒從路中移到田野裡,在他屍體上蓋一件外衣。13.阿瑪撒的屍體被從路中央移走後,人們便跟從約阿布追擊彼革黎的兒子舍巴。

14.舍巴路過了以色列所有的支派,進到貝特瑪阿加的阿貝耳,和他同伙的人都集合起來跟從他。15.約阿布的隨從隨後趕到,在貝特瑪阿加的阿貝耳攻打舍巴。他們在城的對面築壁壘,約阿布所有的部屬都在城牆底下挖掘,好讓城牆倒塌。

16.有一個聰明的女子從城裡朝他們大喊:「聽我說!聽我說!告訴約阿布到這裡來,我有話對他說。」17.當約阿布走近了,這女子問他:「你是約阿布嗎?」他回答:「我就是。」18.這女子繼續問:「從前,人們希望解決一件事便會說:『如果要知道以色列古老忠誠的傳統,就在阿貝耳尋求良策。』19.你所要摧毀的這座城,它在以色列是一座母城。你為什麼要摧毀雅威的產業?」20.約阿布回答:「我根本不願摧毀這城!21.但是有一個人,從厄弗辣因山地來,叫舍巴,是彼革黎的兒子,他背叛了達味王。只要把他交出來,我們一定會從城裡撤退。」於是這女子對約阿布說:「我們會從牆上把他的頭扔給你。」22.這女子集合居民,說服了他們,他們便砍下彼革黎的兒子舍巴的頭,再把舍巴的頭扔給約阿布。於是約阿布吹起號角,人們就撤兵離去。每人回家去,約阿布自己回到耶路撒冷國王那裡。

23.約阿布統帥以色列所有的軍隊,約雅達的兒子貝納雅統帥革勒提人和培肋提人。24.阿多蘭管理奴役,阿希路得的兒子約沙法特作史官。史沙作書記。25.匝多克和厄貝雅塔爾作司祭,26.雅爾提人依辣作達味的司祭。

第廿一章

大飢荒

1.達味執政的時候,連續三年發生飢荒。達味求問雅威,雅威的回答是:「撒

烏耳和他的家人犯了殺人罪,因為他殺了基貝紅人。」

2.基貝紅人不是以色列人,而是阿摩黎人的後裔。雖然以色列人曾經許諾要放過他們,但是撒烏耳卻為了以色列人和猶大的利益,試圖消滅他們。3.於是達味叫基貝紅人來,問他們:「我可以為你們做什麼?我要怎樣補償你們,使你們祝福雅威的子民?」4.基貝紅人回答:「我們與撒烏耳和他家庭的爭執並不是為了金銀,殺害以色列人也並非我們所願。」國王又問:「那麼告訴我,我可以為你們做什麼?」5.他們回答:「撒烏耳殺害我們,設計摧毀我們,使我們不能再居住於以色列任何地方。6.把他的七個兒子交出來,我們要在雅威山上的基具紅、在雅威的面前,吊死他們。」國王回答:「我一定會交出他們。」

7.因為達味在雅威的面前與約納堂立過誓言,所以達味留下了約納堂的兒子,撒烏耳的孫子默黎巴耳。8.他只把阿雅的女兒黎茲帕為撒烏耳所生的兩個兒子阿爾摩尼和默黎巴耳,以及撒烏耳的女兒默辣布為默曷拉人巴爾齊來的兒子阿德黎耳所生的五個兒子,9.交給了基貝紅人。基貝紅人把他們吊在雅威的山上,七人一起死在那裡。他們是在開始收割大麥的第一天被處死的。

10.阿雅的女兒黎茲帕從收成開始到天上降雨落在這些屍首的身上的這段日子裡,拿了粗麻布,為自己鋪在岩石上,不准白天空中的鳥群,或者晚上田裡的野獸來到屍體旁邊。

11.當達味知道了阿雅的女兒黎帕茲、也就是撒烏耳的妃子所做的事,12.就向基肋阿得雅貝士的居民要回撒烏耳和他兒子約納堂的屍骨。(他們已經把屍骨從貝特商的城牆上偷走了,培肋舍特人在基耳波亞殺死撒烏耳後,就把他們的屍首釘在貝特商的城牆上。)13.於是他們將撒烏耳和他兒子約納堂的屍骨帶回來,達味又把被吊死者的屍骨收在一起,14.把他們都埋葬在責拉的本雅明土地上、他們的父親克士的墳墓裡。當國王吩咐的事情統統做到了,雅威便垂憐那片土地。

15.培肋舍特人又發動戰爭攻打以色列人,達味與他的臣僕一起下去迎戰。當達味疲累時,16.巨人族的後裔依士比諾帶著重達三百協刻耳的銅矛,掛上一支新劍,企圖殺死達味。17.但是責魯雅的兒子阿彼瑟來幫助達味,擊殺這培肋舍特人。後來達味的臣僕力勸達味:「你不要再和我們一起出征,免得以色列的明燈熄滅了。」

18.此後,在哥布與培肋舍特人發生更多戰爭,在那裡胡沙人息貝開擊殺了巨人族的後裔撒夫。19.又有另外一場戰爭在哥布與培肋舍特人抗衡,白冷人雅依爾的兒子厄耳哈難殺死了加特人哥肋雅,雖然哥肋雅的長矛粗如織布機的橫軸。20.另一場在加特的戰爭,有一個巨人雙手各有六指,雙腳各有六趾,一共有二十四指。他也是巨人族的後裔。21.他辱罵以色列,達味兄弟史默亞的兒子約納堂殺了他。22.巨人族的四個後裔都死在達味和他侍衛的手裡。

第廿二章

達味的讚美詩

1.在雅威把達味從他的敵人和撒烏耳的手中解救出來的那天,達味向雅威唱這首讚美詩。2.他唱道:

雅威是我的磐石,

我的堡壘,我的救主,

3.我的天主,

是庇護我的磐石。

是我的盾牌,我的救世主,

我的堡壘,我的庇護,我的救主,

你救我脫離暴力。

4.我向雅威呼求,

祂應受讚美,

祂把我從我的敵人手中解救出來。

5.死亡的波濤環繞我,

毀滅的湍流恐嚇著我。

陰間的繩索纏住我,

6.在死亡的陷阱之前,

我感到極度地無助。

7.但在絕望痛苦時,

我依恃雅威,呼求主助,

他在聖殿裡聽到我的聲音,

我憂傷的呼喊傳入祂耳裡。

8.於是大地搖晃震動,

天堂的四柱震撼,

萬物顫動於祂的盛怒之下。

9.祂的鼻孔湧出濃煙,

祂的口中噴出烈焰燃燒余燼。

10.祂使天幕低垂,濃雲下降,踩於足下。

11.祂騎在天使身上飛騰,

在流動的風雲中顯現。

12.祂以環繞的黑暗作帳幕,

好像濃雲中的豪雨。

13.祂臨在的光芒,

發射出鮮紅的焰火。

14.雅威呵斥於天際,

至高者的聲音回響不絕。

15.祂射出箭支如密雨驅散敵人;

祂閃射出雷電擊敗敵人。

16.哦,雅威,

在你喝斥之際,

在你鼻孔發出怒氣之時,

海底顯現,大地根基暴露。

17.祂從天上降下,

把我從深水中拉出。

18.我的仇敵太強大,

但祂解救我脫離我的敵人。

19.他們選擇時機向我攻擊,

但是雅威是我的支柱。

20.祂讓我自由自在於曠野,

祂對我的愛實在是偉大!

21.雅威因為我的公義和正直報償我,

22.因為我忠信遵守雅威的道,

沒有犯罪偏離祂。

23.祂的法律在我眼前,

我始終遵守祂的命令。

24.我在祂面前行為端正,遠離邪惡。

25.因此雅威因我的正義報償我。

26.你以忠信對待忠信的人,

以完善對待完善的人,

27.以純潔對待純潔的人,

但你以機敏對待不誠實的人。

28.因為你高舉謙卑的人,

鄙視傲慢的人。

29.雅威,你是我的明燈。

哦,我的天主,

你照亮我的黑暗。

30.是的,藉著你,

我能粉碎武裝的匪徒;

藉著我的天主,

我能越過牆垣。

31.天主-祂的道是完美的;

天主的話語永遠應驗。

誰向祂尋庇護,

祂就是誰的盾牌。

32.除了雅威,

別無其他的神;

除了我們的天主,

別無其他的磐石。

33.這位天主亦是我的堡壘,

使我的道路無歧途而平安。

34.祂使我的雙足輕快如鹿蹄,

使我在高地穩立。

34.祂訓練我雙手苦戰,

雙臂彎折銅弓。

36.你賜給我你的盾牌保護我,

你的幫助使我壯大。

37.你給我的腳步寬廣的空間,

使步伐從來不會蹣跚。

38.我追殺我的敵人,消滅他們。

不摧垮他們我就永不回頭。

39.我刺死他們,

他們倒在我的腳下,

我不容他們有機會站起。

40.你賜給我力量作戰,

你制服我的敵人,

使他們屈居於我之下。

41.你驅散我的敵人,

摧毀壓迫我的人。

42.他們呼救,

但是沒有人來。

他們呼求雅威,

但是祂沒有回答他們。

43.我搗碎他們像地上的灰塵;

我踐踏他們像街上的泥土。

44.你解救我脫離人們的攻擊,

使我統率眾國。

他們來服侍我,

雖然我並不認識他們。

45外邦人諂媚奉承地接近我,

一聽見我的聲音,

就畢恭畢敬地順服。

46.外邦人順服,

把他們自己鎖在城堡裡。

47.雅威永存!

願我的磐石受到稱頌!

願我的救主受到頌揚,

48.祂准許我報仇,

使各民族都投降。

49.祂帶領我脫離我的仇敵,

提昇我於仇敵之上,

拯救我脫離暴虐者之手。

50.因此我要在許多國家之中,

頌揚你,雅威,

51.你賜給你選立的國王大勝利,

向你傅油的達味和他的的後代

顯示你永遠不變的愛。

第廿三章

1.這是達味最後的遺言,葉瑟之子達味的神諭,雅威舉揚之人的神諭,雅各伯的天主所傅油的人、以色列之歌的演唱者所說的神諭:

2.「雅威的神靈藉著我說話,

祂的話語從我口中發出。

3.以色列的天主說話了,

以色列的磐石對我說:

當一個人公正地統治人們,

懷著對上主的敬畏之心,

4.他就如晨光喚醒人們,

如陽光散佈在無雲的清晨,

使雨後的青草發新枝。

5.是啊,在雅威面前,

我家不正如此嗎?

祂與我訂立永久的盟約,

有條理而可靠的盟約。

祂不正是我全能的救主,

能成就我的願望?

6.不信主的人如同被拋棄的荊棘,

誰都不敢碰它,

7.只被鐵棍和長矛連根拔起,

在火堆裡燒盡。」

達味的勇士

8.下面這些是達味身邊的勇士:哈革摩尼人依市巴耳是「三勇士」之一,他在一次戰役中,揮矛殺死八百人。

9.第二個是阿曷亞人多多的兒子厄肋阿匝爾,他與達味在一起,向集合赴戰場的培肋舍特人挑戰。當他看到以色列人要撤退,10.他就拚命擊殺培肋舍特人,直到手因為握劍砍殺不停而疲累。雅威那天使他大獲全勝,其他的人只是跟在他後面搶奪敵人的東西。

11.再下一位是哈辣黎人厄拉的兒子沙瑪。培肋舍特人在肋希集合,那裡有一塊土地種著大麥。人們在培肋舍特人面前逃走,12.但是沙瑪站在那一塊地的中央,保護那塊地,擊殺培肋舍特人,雅威使他大獲全勝。

13.大約在收成時節,「三十勇士」中的三人下來到阿杜籃岩洞見達味,而一班培肋舍特人在勒法因紮營。14.達味在堡壘裡,而培肋舍特人的要塞在白冷。15.達味想喝水,便說:「誰能從白冷城門旁的井裡取水給我喝?」16.聽到這裡,這三名勇士衝破培肋舍特人營地,從白冷城門旁的井裡取水帶給達味喝。但是達味沒有喝這水,反而倒掉,當作給雅威的奉獻。17.他說:「無論如何,我一定要這樣做。我怎能喝冒死取水的勇士之血?」因此他沒有喝這水。這是三位勇士的事跡。

18.現在,責魯雅的兒子、約阿布的兄弟阿彼瑟是「三十勇士」的首領。他揮著長矛對抗三百人,殺死了他們,贏得「三十勇士」之外的聲名。19.雖然他是三十人當中最有名的,而且成為他們的將領,但是不能與」三勇士」齊名。

20.約雅達的兒子貝納雅是卡貝責耳的勇士,他是大有作為的人,殺死了摩阿布人阿黎耳的兩個兒子。他還在雪天裡,下到土坑殺死一隻獅子。21.他殺死一個手持長矛壯碩的埃及人。貝納雅用一根棍子對抗他,從這埃及人手裡奪走長矛,使埃及人死在自己的長矛之下。22.約雅達的兒子貝納雅,贏得「三十勇士」之外的聲名,23.他在三十人中很有名,但並不與「三勇士」齊名。達味派他做侍衛長。

24.約阿布的兄弟阿撒耳也是「三十勇士」之一,此外有白冷人多多的兒子厄耳哈難,

25.哈洛得人沙瑪,哈洛得人厄里卡,

26.帕耳提人赫肋茲,特科亞人依刻士的兒子依辣,

27.阿納托特人阿彼厄則爾,胡沙人息貝開,

28.阿曷亞人匝耳孟,乃托法人瑪哈賴,

29.乃托法人巴阿納的兒子赫肋得,本雅明族基貝亞人黎拜的兒子依泰,

30.丕辣通人貝納雅,加阿士溪人希待,

31.貝特阿辣巴人阿彼巴耳,巴胡陵人阿次瑪委特,

32.沙阿耳賓人厄里雅巴,雅笙的兒子約納堂,

33.哈辣黎人沙瑪,哈辣黎人沙辣爾的兒子阿希揚,

34.瑪阿加的阿哈斯拜的兒子厄里培肋特,基羅的阿希托費耳的兒子厄里安,

35.加爾默耳人赫茲賴,阿辣布人帕阿賴,

36.祚巴人納堂的兒子依加耳,加得人巴尼,

37.阿孟人責肋克,貝厄洛特人納赫賴,他是替責魯雅的兒子約阿布拿武器的人。

38.雅提爾人依辣,雅提爾人加勒布,

39.赫特人烏黎雅,一共三十七人。

第廿四章

人口普查

1.雅威又對以色列人發怒,祂讓達味處罰他們,祂說:「去清點以色列和猶大的人數。」2.國王對約阿布和軍隊統帥說:「你們走遍以色列所有支派,從丹到貝爾舍巴,清點人數,我便知道全國有多少人了。」3.約阿布對國王說:「願雅威你的天主使人數增加百倍,願我的主人國王親眼看到雅威的祝福。但是我的主人國王為什麼想要調查人口呢?」4.但國王的命令傳開來了,於是約阿布和軍隊的將領在國王的注視下出發,去清點以色列的人數。

5.他們渡過約旦河,從山谷中間的城市阿洛厄爾開始,然後朝加得,到雅則爾。6.再繼續到基肋阿得及赫特人地方的刻德士。他們到丹去,從丹到漆冬,7.來到提洛的堡壘,以及希威人和迦南人的城市。他們經過在貝爾舍巴的猶大乃革布,8.去過這些地方之後,在第九個月零二十天,回到耶路撒冷。

9.約阿布告訴國王總人數:在以色列有八十萬能揮劍的勇士,在猶大有五十萬人。

10.達味清點人數之後,覺得很後悔,便對雅威說:「我做這事,犯了大罪,但是現在,哦,雅威,我請求你寬恕我,因為我做了愚事。」

11.第二天,達味還沒醒,雅威的話傳到達味的先見者加得那裡,雅威說:12.「去告訴達味:我要給你三件事,按照你的選擇,我要使三件中的一件降臨在你身上。」13.加得到達味那裡問他:「你寧可在你的境內發生三年的飢荒呢?還是願花費三個月逃避追趕你的敵人?或願在你境內發生三天的瘟疫?現在想一想再決定,我要告訴派我來的雅威。」

14.達味回答加得:「我非常為難。讓我落入雅威的手中吧,祂滿懷憐憫,但不要讓我落入人的手中。」

15.雅威派了一個天使在以色列降下瘟疫,從早上開始直到定好的時間為止,從丹到貝爾舍巴,死了七萬人。16.當天使伸開手,朝向耶路撒冷要摧毀這城時,雅威不想再處罰以色列人,便對執行殺滅的天使說:「這樣足夠了,住手吧。」雅威的天使正在耶步斯人敖爾難的打穀場上。

17.當達味看見天使擊殺人們,便對雅威說:「我有罪,做了邪惡的事,但這些人只是羊群,他們做了什麼呢?你打擊我和我父親的家庭吧。」

18.加得那天到達味那裡對他說:「到耶步斯人的敖爾難的打穀場,建造一座祭壇奉獻給雅威。」

19.達味離開了,按照雅威吩咐加得的話去做,20.當敖爾難看到國王和他的臣僕走向他,他便向前去,叩頭到地向國王表示敬意,說:21.「我的主人國王為什麼到他僕人這裡來?」達味回答:「我要向你買打穀場,來建一座祭壇奉獻給雅威,好使瘟疫被除。」22.敖爾難對達味說:「讓我的主人國王把這打谷場拿去,在那裡奉獻祭品,只要他以為有益,你拿我的牛去獻全燔祭,還可用打穀的大錘和牛軛當做柴火。23.哦,國王,我敖爾難把這些都給國王。願雅威、你的天主垂憐你。」

24.但是國王對敖爾難說:「不,我一定要為這些東西付錢給你,因為我不要用不花一文錢而得來的東西奉獻給雅威。」於是達味用五十個協刻耳的銀子買下了打穀場和牛。25.達味在那裡建造了一座祭壇,向雅威奉獻全燔祭與和平祭。雅威垂憐這地方,以色列的瘟疫也停止了。


註釋

$1.1 從達味聽到撒烏耳死訊後的第一個反應,可以看出他高貴的品質。他贏得了國家的統一,並且將致力於把撒烏耳的盟友和敵人重新團結在他的四周的行動。

基耳波亞山 :達味的詩才已為人所聞(見撒上16:18)。這首詩被視為達味所作,是聖經中較為古老的作品之一。

$2.1 撒烏耳之死似乎動搖了剛形成卻依然脆弱的支派團結的基石。

達味是他猶大支派的人民所擁立的君王,北部依然效忠於撒烏耳的兒子。達味為了團結各支派,便尋求撒烏耳同盟的同情,並且稱讚北方的民眾能夠埋葬撒烏耳。

根據當時的習俗,嬪妃的數目是依照國王的威望度而定的。達味那時已有兩個妻子,但到他去耶路撒冷前,將會有六個妻子(3:2-5)。

$3.2 達味的子女將是他受難的根源。達味眾多的妻妾將帶來兒子間互相的殘殺,為的是爭奪王位:實際上每一位長子都受他母親的鼓動而一心渴望取代達味。造成的結果:他的三個兒:阿默農、阿貝沙隆和阿多尼雅相繼死於這場爭奪王權的角逐。當時達味在赫貝龍統治王國,所羅門還未出生,最後是他繼承了王位。

$3.14 有時候聖經會提到天主介入,引導達味,並使他贏得勝利。這並不是否定達味是一位聰明而有才能的人,並且能夠統治以色列這一事實。天主當時的作為和今日並沒有什麼不一樣。但是寫歷史的是人,因此歷史寫來就有明有暗。

新的君王努力於建立一個團結而強盛的國家,這種想要達成團結的嘗試失敗了。原因在於達味的軍官所採取的錯誤方法以及報復心理。這個故事點明了政治狂熱的三個步驟:

-他認為和他同屬一個黨派的都是好的,反之,屬於對立黨派的便是壞的。

-稍後,他會將所有反對黨的所作所為冠上不好的意圖。

-最後,他會不擇手段來消滅反對黨。

$5.1 這對達味和以色列都是個偉大的日子。既然北方已承認他是君王,因此整個以色列也達成統一。北部的支派和南部的支派本為耶路撒冷地區所分隔,耶路撒冷原是落在迦南人手中的。達味征服了耶路撒冷之後,使其成為王國的首都。

這是決定性的階段。達味征服了耶路撒冷並使之成為首都之後,天主將耶路撒冷成為祂在人民中間唯一可見的中心。

從那時候起,天主唯一的聖殿便在耶路撒冷,天主子民的真正君王是在耶路撒冷統治的君主。耶路撒冷會成為教會的象征,基督徒們都知道,在得到巴勒斯坦的耶路撒冷之後,天主已許諾給他們另一個耶路撒冷,那是天上的聖城(見默20:21)。

耶路撒冷一方面象征著天堂,另一方面也代表著人間的教會。聖經中常常稱耶路撒冷為熙雍,這是耶路撒冷較古老的名字,同時也可稱作「達味之城」。

聖經中,北部和南部的支派間團結,是人們生活在天主的恩寵中的一項明證:所有對天主的不忠行為,都會導致人們的分裂,而人間所有的分裂,便是對天主犯下的罪。

$6.1 約櫃對以色列人非常重要,因為約櫃裝有梅瑟在西乃山上得自天主的律法。以色列人想像天主就在約櫃之上,因此約櫃的金蓋可充當天主的腳凳。天主要他們了解祂和子民同在,但是以一種雖和善又有要求的態度出現的。

約櫃屬於誰呢﹖約櫃是為十二個支派所共有的,不是屬於某一個支派。這就是為什麼約櫃會放在不同的聖所中,如:史羅、基耳加耳、貝特耳,這是依情況而定的。那麼達味將約櫃運到新都耶路撒冷的目的何在?這會不會是為了建立他自己在以色列的權威的政治行動?大概錯不了!但是更重要的,這同時也是一項宗教行為。

在此之前,以色列這個民族被視為是上主的選民,天主的長子。但是沒有哪個以色列人認為他們值得從天主那得到特別的關照。現在達味知道他便是上主所揀選的「天主之子」,納堂先知說到達味的後代便是如此稱謂的。這就是為什麼達味想要讓約櫃靠近他,並希望天主能臨在於他家族私有聖堂的聖殿之中。但是這個聖殿不能永存。

天主當然愛所有的人,但是達味是第一個靠著這項真理而活,並和天主維持一單純的關係的人。後來先知們會了解天主對達味的許諾,也是為了所有相信祂的獨子基督的人。

在以色列只有特別獻給上主的肋未支派才有權利事奉上主、接近聖物,阿彼納達布和他的兒子們將約櫃迎入家中,但是如果他們要接觸約櫃,必然會受到神聖的天主所施的恐怖力量的影嚮。據說烏匝受到了「懲罰」。對於那些搞不清楚罪惡、錯誤和恥辱的人來說,這個字眼很符合他們的心態。因為所有違背傳統和神聖律法的行為都被認為是犯罪。

烏匝的死給了見證者一個有意義的信號,這使他們能夠了解天主的偉大,天主真的是在人民中間。

達味把雅威的約櫃帶到加特人敖貝得厄東家中:為什麼要將約櫃搬到外邦人的處所?是因為上主不會和這個非以色列人計較?還是因為讓外邦人來承受天主之怒的風險較安全?

如果說約櫃能為迎接它的人帶來福氣的話,那麼很自然地,放置約櫃的地方便是在君王之側了!

路加福音在這個故事中發現了其他的意象,就像約櫃一樣,而且是更神奇的:聖母瑪利亞親懷天主九個月,天主在化身為人之後和世上所有的民族訂立盟約。這就是為什麼人稱她為「盟約的約櫃」的原因。路加在說到童貞女造訪依撒伯爾之前,這段經文就已經存在了。(請注意9、11兩節,並和路1:39-45;1:56-64加以比較。)

$6.14 讓我們來想像搬遷約櫃的情形。這是由國王自己前導,數以千計唱歌、跳舞和彈奏樂器的人所組成的龐大隊伍。祭品之多不可勝數。這是充滿喜悅的時刻,因為上主和子民同在。約櫃光榮地進入其理所當然的處所,也就是該國的首都。

達味在雅威面前盡情地旋轉舞蹈:達味非常清楚,這一切只不過是微乎其微的,不能表達對天主的感恩於萬一。當他在表達對上主的喜悅時,他並不在乎別人怎麼想,所以他又唱又跳。

米加耳從心底輕視他:米加耳是撒烏耳的女兒,根本就不能理解達味,她更在乎於「別人會怎麼說」,而不是讚美天主。

我們從這一段中可以看到:一位偉大的君主在教導我們什麼是真正的偉大,要從日常生活中記取典範:年輕人完成學業以後回到自己的家鄉,並且保持和以前一樣單純;不管有沒有人在看,基督徒都不以自己的宗教為恥,並能身體力行。

$7.1我住在香柏木的宮殿裡,但雅威的約櫃卻還在營帳中:達味認為如果君王有宮殿,為什麼天主不應該有一個?但是更為偉大的天主卻不這麼想,所以祂讓先知納堂知道這點:是天主要為達味建造一棟屋宇。在聖經中屋宇指屬於某人的人或物。達味的「屋宇」,便是他的家庭、他的僕人和子民。

古時候,如果一個首都內沒有聖殿和宮殿,那是不可想像的。因為天主和國王是保證國家安定的不可分割的聯合體。這個概念與宗教的天然性有極強的聯繫。

我要使你聲名大振,如同世上偉人一樣:上主一直伴隨著達味,在達味所有的作為上都加以促成,現在天主要利用他和其作為來為人類建立永久的救贖。

-亞伯郎的情形是如此(創17:7)。

-伯多祿的情形是如此(瑪16:18)。

-從現在起,天主的王國便是達味的王國。

我要賜給我子民以色列一塊地方:天主選擇這個時刻作為其子民發展的一決定性步驟。遠從梅瑟的時代,以色列就是由十二支派組成的民族。現在以色列成了在自己土地上組織起來的國家,並且擁有穩定的中央政權,也就是達味以後的列王。 

我要興起你的後代(見路1:32):天主的允諾指向達味的兒子和繼承人所羅門,以及所羅門之後的所有君王。四百年後,達味的王國被毀滅了,表面上看來,這項許諾似乎被打破了,但以後,達味的後代基督真正實現了納堂所宣告的。福音書中有好幾次,將基督稱作「達味之子」(谷12:35)。

耶穌也會成為君王,但不是世俗的統治者。在達味身上所畫出來的輪廓,將會在耶穌身上完全顯現出來。

天主趕在達味之前和回應他的方式,給我們兩項重要旳教誨:

-正如同達味的情形,人們常常想奉獻東西給天主。事實上,我們永遠無法預期天主出現,天主甚至在我們開始事奉祂之前,就已經賜給我們恩惠。  

-此外,取悅天主不在於為祂建築聖殿,而是在人民之間建立精神的聖殿,這個計劃要通過教會努力好幾個世紀才會實現。

$8.1 本章非常驕傲地敘述達味的戰果。這些戰爭對達味王國的生存是很基本的,對天主王國的長久預備也是一必要的步驟。在以色列人的心中達味是一位常勝的戰王,同時他們也期待著達味之子默西亞,因為和平的君王會征服地上所有的敵人(依9:5;米5:1-4)。當時,原始的本能是那麼強烈,使得謙虛而又仁慈的達味毫不猶豫地處決犯人。

但是聖經同時讚美他能留存一些人。實際上,信仰並不能取代文化。雖然我們都是信仰堅定的,但是也脫離不了環境中的道德觀念。我們知道,有好幾百年,基督宗教的信徒和聖人都隨時準備為有病痛的同胞獻出生命,但並沒有想過要指控在我們看來是不可忍受的凌辱。

$8.13 亞伯郎和梅瑟都沒有秘書或助理。這兩個流浪者沒有辦事處,甚至連隻馱公文的驢子也沒有。達味在王國之內形成最早的政府核心,到了所羅門才開始有聖經文學。

達味的兒子們做司祭:當時也就是在梅瑟之後約兩百年,司祭之職還不是只保留給肋未人的。所羅門自己就曾親獻犧牲並祝聖聖殿(列上8:64)。

$11.1 達味的「罪」促使我們反省自己,這也是即使天主的友人都可能犯的脆弱和邪惡之罪。我們在好幾個地方都可以看出達味的缺點。達味性格是衝動的,又容易受騙。他也不是完全順服於天主的意志。但是這裡(11章)所說的一切,使得他的罪更招人厭惡:

-烏黎雅是來事奉國王的外方人。

-烏黎雅嚴守有關戰爭的宗教法律(戒絕女色),而且他和夥伴團結一致,然而達味卻遠離危險,縱情於情慾之中。

-達味叫烏黎雅將信帶給約阿布之後,用計謀殺了烏黎雅。

一本想要記下一位模範國王的所有英勇作為的書,怎麼可以這樣詳詳細細地記敘達味的罪,讓人對他所犯的罪感到惡心,對受害者傾注極大的同情呢?其他民族的史官如遇到這種事,是絕對不會記錄下這段史實的。

聖經並不是一本記錄某位國王或某個民族光輝業績的史書。聖經用最清晰的言辭表述「天主的啟示」。在默想天主聖言時,一個人不但能懂得天主,而且能在天主光輝中真正地認識自己:我們每一個人都是罪人,需要救主天主的派遣。

$12.1 達味成為知過能改的罪人之典範。你為什麼要輕視雅威?達味到底做了什麼,天主居然要選擇他?達味一生的所有成就都是雅威的愛所成就的。天主選擇一位單純的牧羊人,立他為王。而且,祂是從一個小民族中,選擇了這位「王」,以建立永久的王國。達味沒有申辯的餘地。

做使祂不高興的事:達味很輕易就忘了這一點:上主不在乎外在的儀式,上主想要的是心靈的純潔和對人的公正。

你用利劍殺死赫特人烏黎雅,霸佔他的妻子:天主使達味隱瞞大家和自己良知的事昭然若揭。

達味的態度:他很坦白地承認自己的罪,並接受其後果。在聖經中,聖詠51,這一首感人的悔過禱詞,據說就是他賦的。

天主的態度:

-雅威已經寬恕你的罪:天主還是忠實地對達味的後代子孫信守承諾。而且巴特舍巴和達味所生的兒子所羅門將會成為這些諾言的受益者:天主的恩寵將會浸盈罪惡肆虐之處。

-不幸的事會在你家裡發生:天主雖然原諒了他,但是並沒有抹去犯罪的後果。

$12.16 因達味和巴特舍巴的相愛而出生的小孩生病而亡。君王知道這是讓他知曉罪惡之深的另一跡象。

天主並不懷恨也不記仇,祂「不輕易發怒,恩慈無人能比」。 

巴特舍巴現在成了達味的妻子,所生的另一個孩子也就是未來的國王所羅門,天主選擇他來繼承達味。雖然達味犯了罪,但天主並沒有拋棄他。

$13.1 阿默農的罪和被暗殺似乎是達味的罪在其家族中的重現:這件事對達味的打擊很大。

在很多地方都可以看到古代時諸如此類的事件。當時在中東地區的其他許多宗教要求儀式和犧牲,但並沒有說,或者很少說到道德、正直。然而,從聖經一開始,我們就可以看到天主如何要求人的道德和行為的正直。

聖經的民族並不總是比不認識天主的其他民族來得好,但是他們對罪惡有較清楚的認識。

$15.10 天主希望基督以前的以色列人,能在他們的首位君主達味身上看到祂的形象。年輕時的統治者曾經享有快樂榮耀的時光,而且廣受人民的愛戴,但是年老時卻飽嘗悲苦的滋味。從這些年當中的達味王身上可以更清楚地看到基督的面容。

利劍永不離開你家:納堂已經宣告了達味通姦的後果。但是達味在試煉中,唯有謙虛忠誠,毫無怨尤地接受雅威的意志。

達味忍受史米的詛咒的態度,令我們感到驚訝。當時的人只知道復仇,必然對此更感到不解。達味知道天主永遠不會背棄他,他目前的不幸就像是上主希望他有更大的信心的一種邀宴。為得到雅威的憐憫,他拒絕為自己辯護或採取復仇的行動。

15-17章中,發生在達味身上的事似乎是受難和復活的默西亞的預像,連細節都頗具暗示性:

15:12:達味的參謀叛亂,後自殺(見17:23)。

15:23:克德龍谷的哭聲。

15:30:橄欖山。

16:9:將領希望以劍保衛君王,但為達味阻止。

16:13:短暫的戰鬥之後,死亡結束了叛亂。

$18.6 這段故事非常生動美麗,很難予以刪減。無疑地,這場景使我們想起浪子的比喻。雖然浪子離開了父家,並且曾深深地傷害父親,但是做父親的並沒有失望,而且正因為愛之深切,達味才站在城門上等候回音,就像比喻中的那位父親第一個看到返家的兒子。

從政治的觀點來說,約阿布是對的,但是達味更接近天主的想法。

$19.04 達味的勝利並沒有真正解決問題,也就是各派團結的問題。因為阿貝沙隆只不過是利用了各民族間現存的分裂,而且使這個問題更為嚴重。猶大支派的人對以色列人充滿怨恨,忘了他們自己的支派中就有許多人幫助過阿貝沙隆,因此他們阻礙達味成為以色列全境的君王。他們的勝利使得新近得到的統一又增加了一道裂痕。

當我們身陷衝突時,最好的解決方案常常是:將那些跟自己或自己的組織作對的人排除-多麼簡單而武斷!

但是如果我們站在局外,就會很快指責那些排除異己的人。聖經讓我們知道人類是罪人;在我們對團結的渴求與對犯人(格前5)或似乎是犯人的人加諸懲罰的必要性之間,永遠存在著矛盾對立。當我們作出驅逐的決定或宣稱對團結和和平的嚮往時,我們永遠應心胸謙遜。

$21.1 這個故事告訴我們,當時存在著最不人道的宗教偏見。

達味求問雅威,雅威的回答是...我們已經看過這種以抽籤的方式來向天主諮詢的作法。上主以這些方法來引導人民也是可能的,因為人們相信這是為天主所許可的。但是這會導致更不好的歧見,如「撒烏耳的後代要為饑荒負責,因為撒烏耳殺了基貝紅人...」。

要是有災難發生了,人們就會說這是天主的懲罰,如果這是一項懲罰,那麼人們就必須找出一個應負責任的人。我們可不要認為這種心態已完全消失了。如果在社會上或是某個機構中,有什麼事不對勁了,許多人都是先找出一個犧牲者,而不是想想自己是不是也有錯。

$22.1 達味的這首「讚美詩」幾乎是詠18的複製。

$23.8 聖經將這一章獻給達味「英勇的戰士」(見撒上22之注釋)作紀念,真是實至名歸。這些人藉著戰鬥和消滅敵人以忠於自己的信仰,完成他們的使命。對我們而言,這似乎和福音的宣講大相徑庭。但是達味之成為君王,正是由於他們,是他們的劍、力量和勇氣成就了達味。如果沒有他們,達味的王國就無從實現,也不會有「達味之子」-基督的出現。在這裡又一次表明了信仰並不壓制現實,也不否定道德水準的提高所需的時間。完成對天主子民的教育需要多個世紀,但首要條件是天主子民得以生存。

$24.1 這個王國很快就擁有了大量的領土、動物和財富。以色列人口眾多,所以達味想要算一算有多少人,因而下令做普查。

普查本身並不壞,糟的是因為有了這麼多人民,或這麼多士兵而自覺更加偉大,或者一味只想著數量或數字,而忘了重要的是品質。

達味忘了自己只是行政者,同時也只是天主在以色列的代理人:羊群,即人民,並不屬於他。無論哪個階層的人都喜歡數自己的財產,或者回憶自己的成就。雖然有許多方法可以讓人覺得自己是個「擁有者」,實際上所有東西都是屬於天主的。

作者在這裡將瘟疫作為天主懲罰君王的干預。當時的人很容易接受這是由於雅威的干預而使以色列人遭受死亡的說法,即使君主的罪不是他們的責任。對我們來說,比較正確的說法應該是,天主在瘟疫開始漫延的前幾天,派出了先知加得來加以干預。當然,瘟疫在自然界算不上是什麼奇蹟。只不過天主希望以一種達味能夠理解的語言,讓他得到教訓,並了解自己罪惡深重。

參見編上21有關人口統計的章節和蘇7有關集体懲罰的部份,以及創16有關雅威使者的一章。