艾城，爱地（AI）

　　这字在希伯来文中常与定冠词一起出现（ha{`ay），意思为“那堆、废址”。艾城位于伯特利及亚伯兰为耶和华所筑的坛之东（创十二8），靠近伯亚文（书七2），在密抹以北（赛十28）。以色列人攻陷耶利哥城后，随即进攻艾城，但遭击败。当亚干的罪被判处后，以色列人成功地智取艾城，把城中的居民杀尽灭绝，又杀死艾城的王，焚烧该城，使城永为高堆、荒场（希伯来文的 te{l；书七1-八29）。艾城后来归入以法莲人的地业（代上七28，'Ayyah'），但在以色列人被掳后，便雅悯人居住在艾城（尼十一31）。以赛亚描述亚述军队进攻耶路撒冷时，路经艾城（赛十28）。

　　现今在伯特利（Tell Beiti{n）东南约三公里以外的遗址（Et-Tell，亚拉伯文的 tall 是指堆、丘），常被鉴定为昔日的艾城。这是基于地形上的理由，也由于这地的现代名称与古时艾城一名的意思相近。马奎克雷斯女士（Mme J. Marquet-Krause）及卡拉伟（J. A. Callaway）曾先后于1933-5及1964-72年在此地进行发掘工作，出土的文物显示艾城在主前三千年期曾一度繁荣，借有坚固的城墙，城内有圣殿，殿中有石碗及从埃及进口的象牙物品。这城在主前2400年左右被毁灭，可能亡于入侵的亚摩利人手上。约于主前1200至1050年之间，有少群人曾使用艾城遗址，在该处定居。此外，并没有遗迹颢示艾城在主前2400年之后再度有人居住。相信上述地方就是昔日艾城所在地的学者，曾尝试用不同的方法，去解释圣经对约书亚征战的记载与考古证据之间的分歧。有人认为，圣经的故事原是描述伯特利之役，但后来却被改编成艾城之役，或者这根本是个虚构的故事，旨在解释这废堆的由来，声明这是约书亚英勇争战的结果。然而，这些假设没有证据支持。况且，故事一开始，约书亚这位英雄就遭遇挫败，若是虚构，似乎于理不合。另一个较合理的解释，就是艾城原有的坚固城墙，供邻近的居民用作暂时的堡垒。然而，这段记载表明艾城当日有人居住，且有自己的王。虽然艾城可能位于其他地方，但至今仍未有一个令人完全满意的建议（有关艾城的鉴定，参 D. Livingston, WTJ 33, 1970，页20-44; A.F. Rainey, WTJ 33, 1970，页175-88; D. Livingston, WTJ 34, 1971，页39-50）。日后的艾城（拉二28；尼七32），可能是邻近的另一处。考古结果及学者对其所引出问题的解决方案，请参阅 J. A. Callaway, EAEHL, 1，页36-52；J. M. Grintz, Bib. 42, 1961，页201-16。

　　Ai （爱地）也是摩押地某城之名（耶四十九3），其位置不详。

A.R.M.