阿们（AMEN）

　　希伯来文的 ~a{me{n，意思为“真的”，所源出的字根，意思是“坚定、稳定、可信”（参 ~#mu^na^，信实；~#met[，真理）。在旧约中，“阿们”是敬拜仪式的用语，表示会众或个人同意某项誓言或咒诅以及其后果的真实性（民五22；申廿七15起；尼五13；耶十一5）。“阿们”也用来回应祝福（代上十六36；尼八6），且在诗篇头四卷末后的领赞中采用（诗四十一13，七十二19，八十九52，一○六48）。“阿们”一词的其他用法，包括耶廿八6里，先知哈拿尼雅预言犹大只短暂被掳后，耶利米语带讽刺的“阿们”，以及王上一36里，比拿雅表示同意大卫吩咐立所罗门为王的“阿们”。在以上两处，“阿们”一词都引出一个求神福上述宣告的祷告。“阿门”一词可用于祝福或咒诅，这足以解释为何赛六十五16描写神为“真实〔直译是‘阿们’〕的神”。在旧约以外，“阿们”亦见于主前七世纪的某份文献中，用以引出表明自己无辜的誓言：“阿们，本人是清白无罪的……”

　　到新约时代，“阿们”常用来结束祷告及A颂赞，也是公开崇拜时所预期的自然回应（林前十四16）。基督不时用“我实实在在的告诉你们”来开始他的话，这个大概可能是他独有的用法，使徒们似乎并没有在这方面仿效他，这样他赋予自己的话语特殊的弥赛亚权柄。也因这缘故，“阿们”一词给连于神的应许，在他里面获独特的应验（林后一20），而“阿们”也成了他的一个称号（启三14）。

　　书目：H. Bietenhard, NIDNTT 1，页97-9; S. Talmon, Textus 7, 1969，页124-9。

J.B.Tr.