胜利（VICTORY）

　　在这方面，圣经的根本声称是，胜利属于神（拿二9；林前十五54-57；启七10）。“争战是耶和华的”这句话（撒上十七47），简洁地表明了这意思，指出胜利是耶和华所独有的，任由祂随着心意赐予人。

　　耶和华的胜利有三方面的特征，能让我们一瞥它内在的特性。首先，耶和华的胜利有时就是祂子民的失败（如：士二14；赛四十二24-25；耶廿五8-9）。耶和华的胜利就是祂在历史进程上施行祂的神圣主权，“胜利”是另一种说法，表明管辖世界之权操在一位圣洁的神手中，祂根据不变的道德原则掌管万事，以致祂有时候对自己的子民申明祂的圣洁，成就“祂奇异的事”（赛廿八21）。

　　第二方面，这统管世界的神圣治权将在末世*“主的日子”（“耶和华的日子”）最终获得伟大的胜利。这胜利的权能跟独一真神的神圣统治息息相关，因此，这〔善与恶的〕冲突的结果是无可置疑的。正如在创世时，创造主的旨意是无法抗拒的，同样，在新天新地时，祂一说话，事情就必成就（结卅八-卅九；启十九）。

　　第三方面，神的子民是藉着信心的顺服而进入胜利中，换句话说，他们在神的胜利中经历胜利（出十四13-14；申廿八1-14；诗廿；弗六16；约壹五4-5）。正如主耶稣所说，只有神的儿子可以使人得自由（约八36）；凡持守祂话语的人就晓得真理，而真理使他们得以自由（约八31-32）。

　　旧约将*“和平”、*“公义”及*“救恩”与胜利联在一起。“得胜者的平安”（如：王上廿二28；希伯来文圣经的赛四十一3），不单是终止敌对──那是连失败者也可领会的！这平安乃是享受胜利所带来的整全福祉。积极来说，救恩是个人的扩展；消极来说，救恩是胜利所带来的释放（撒上十四45；士六14）。公义是保证得胜的个人品质（赛五十九16-17）。以下的一切〔福气〕都独特地环绕着主耶稣基督的十架──神的胜利：和平（弗二14起），救恩（多三4-7）和公义（罗一17，三21-27）。

　　书目：J. Pedersen, Israel, 1-4, 1926-40，索引见 'Victory' 条；J.–J. von Allmen, Vocabulary of the Bible, 1958，见 'Victory' 条。

J.A.M.