巴拉巴（BARABBAS）

　　一名强盗（约十八40），因从事政治恐怖活动作乱杀人而被捕（可十五7；路廿三18-19）。马可的语气可能显示他的事件街知巷闻，而太廿七16“出名的”一语，也表明他有属乎英雄人物的声誉。祭司们可能利用了他的支持者原先发起的要求（参：可十五8），怂恿众人争取释放他，以此对抗彼拉多要释放耶稣的提议（太廿七20；可十五11）；巴拉巴于是成了基督代赎的首名受益人。

　　他的名字源自父名或祖名（“阿爸之子”）。在太廿七16起，一些早期版本称他是“耶稣巴拉巴”（参：“西门巴约拿”），而俄利根对该经文的解释说这异文由来已久。这名字使彼拉多的提议更形尖锐：“〔你们要的〕是耶稣巴拉巴还是耶稣基督？”不过，纵使这说法有吸引力，却仍然无从确定。

　　逾越节期间巡抚特赦囚犯的习俗，虽有马可和约翰二者独立的证明，但是仍有含糊不清的地方。在布齐勒（Blinzler）看来，与这习俗有关的是米示拏（Mishnah，〔译注：即拉比口头遗传录〕）的逾越节篇（Pesah]im）八6，那里订定可以“为他们曾经答允释放出监的人”献上逾越节的羊羔。

　　书目：Deissmann in G. K. A. Bell and A. Deissmann, Mysterium Christi，页12起，（米示拏引文；持相反意见的参 M. J. Lagrange, S. Matthieu，页520起）；H. A. Rigg. JBL 64, 1945，页417起（附有注脚的历史小说）；C. E. B. Cranfield, St. Mark，页449起（对该件事有细腻了解）；J. Blinzler, The Trial of Jesus, 1959，页218起；F. F. Bruce, New Testament History, 1971，页203起。

A.F.W.