大祭司的胸牌（BREASTPIECE OF THE HIGH PRIEST）

　　希伯来文：h]o{s%en，一般意译作“胸铠”、“胸牌”（出廿八4、15-30，卅九8-21，参：七十士译本 periste{thion，出廿八4），可是这字本身的字源是不能确定的。以前有人主张，这个字与亚拉伯文同字源而意指“美”的字是相关的。可是，现今一般人已不相信这个说法，而也没有其他同字源的字，是为人所接纳、认为是与 h]o{s%en 有关的。很多解经家倾向根据上下文，翻译作“袋”。用来造胸牌的材料，跟造以弗得的一样（出廿八15）；胸牌是个四方袋（16节），在胸牌的四个角落，有四个金环（23、26节）。胸牌下角的环子系有蓝细带子，与以弗得腰带之上的环子扣住（28节）。胸牌上面镶有十二粒宝石，刻着十二支派的名字（17-21节），又有金链子，将胸牌上角的环子，与以弗得肩带上两粒同样镶有名字的宝石缚在一起（9-12 、22-25节）。这样，从象征的意义来说，一方面，在神的眼中，以色列国凝聚于一位作为大祭司的人和他的事工上。在另一方面，大祭司不断的将百姓带到神的面前，以他们为自己珍爱的托付（29节）。与此同时，由于大祭司的胸牌里盛放了用来寻问神旨意的*乌陵和土明（30节）──胸牌也因而被称为“决断的胸牌”（15节；参：七十士本习惯用的 logion te{s kriseo{s，“决断的神谕”）──这胸牌象征了大祭司是向人宣布神旨意的使者（参：玛二6-7）。

　　书目：Josephus, Ant. 3. 162; B. S. Childs, Exodus, 1974，页526; U. Cassuto, A Commentary on the Book of Exodus, 1967，页375。

J.A.M.