酒政（CUPBEARER）（来：mas%qeh，指倒酒的人）

　　约瑟时代法老的“男管家”（创四十1起，〔译注：和合本一律译作“酒政”〕），无论按希伯来文的意思还是按他的职责来看，他都是王的酒政。根据创四十所描述的，他的职务，有部分是类似（职务更阔的）埃及早期的 wdpw，特别是中期王国时期（Middle Kingdom，括来说，约于主前2000-1600；参：约瑟，约主前1700）。酒政的职务，更与较迟的一个名词 wb~ “酒政”有完全一样的意思。wb~ 是新帝国时期（约主前1600-1100），包括摩西时代用的字眼。见 A. H. Gardiner, Ancient Egyptian Onomastica 1, 1947，页43*、44*、项122的（wb~）和 J. Vergote, Joseph en E!gypte, 1959，页35-40（特别是页36）。埃及的酒政，wb~ 通常被称为 w`b-`wy，指“双手是洁净的”。在主前十三世纪，有一个这样的酒政真的被称为 wb~dp irp 的，指“尝酒的酒政〔或男管家〕）（R. A. Caminos, Late-Egyptian Miscellanies, 1954，页498）。这些官员（往往是外国人），很多都成为王的知己和心腹，并且掌握政治上的影响力。尤其是在埃及二十王朝（主前十二世纪），这种情况，更加明显，参：尼希米。坟墓上的油画，有时也画有埃及的显贵属下（较不重要的）酒政的侍酒图。

　　酒政也出现于所罗门富丽堂皇的宫室中，予示巴女王深刻的印象（王上十5；代下九4）。较早期的，在巴勒斯坦（迦南）宫廷的酒政，见：米吉多（Megiddo）象牙左端的雕刻，在希顿（E. A. Heaton），Everyday Life in Old Testament Times, 1956，页164，图80的插图，或奥伯莱（W. F. Albright），Archaeology of Palestine, 1960，页123，图31。

　　尼希米（尼一11）是波斯王亚达薛西一世（约主前464-423）的酒政。正如早期在埃及的酒政一样，尼希米也享有国王的信任与恩宠，可向国王进言。亚述人的酒政的画像，见 H. Frankfort, Art and Architecture of the Ancient Orient, 1954，图页89。

K.A.K.