但以理，但以利（DANIEL）（来：da{niyye{~l, da{ni~e{l，“神是我的审判者”）

1. 大卫和亚比该的次子（代上三1），也称为“基利押”（参 AV 旁注）。虽然他比其兄弟押沙龙及亚多尼雅年长，但我们没有其他有关他的记录，可能他年幼早逝。

2. 以他玛的后裔，他陪同以斯拉（拉八2）返故土，且是有分签名立约的人（尼十1、6）。

3. 一个有超凡智慧和正直的人，他的名字与挪亚和约伯并提（结十四14、20），在廿八3也再次提及其名。即使以西结采用的拼法（Da{ni~e{l），与他同代人但以理的拼法（Da{ni^y~e{l）有点不同，但他不一定是指乌加列神话中的 Dan~el （参 ANET3，页149-55），因为同一个人名的元音字母可随意变化，正如以东人 Do{~e{g{ （撒上廿一7，廿二9）一名，在撒上廿二18、22的拼法是 Do^ye{g{。此外，早在主前603年，即在以西结说这番话以前数年（结廿八3），但以理的智慧已名闻遐迩（但二1），因此，这位但以理可能就是以下所述的那位。

4. 所谓“大”先知中的第四位。除了以他的名字命名的书卷中所记的资料以外，我们对他早期工作一无所知。他有以色列王室血统，或为贵族后裔（参 Jos., Ant. 10.188）。约雅敬在位第三年间，被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去，并与其他几个同伴一起受训练，作王帝的仆役（但一1-6）。按照当时的习惯，他获赋予一个巴比伦名称──*伯提沙撒（7节）。他起先因替他人解梦而知名（二-五章），继而他也解释自己所作的梦，其中他预见将来弥赛亚王国的胜利（七-十二章）。

　　他以智慧见称，并且成功地相继在尼布甲尼撒王、伯沙撒王、大利乌王统治的年间任朝廷高官。按记载，他最后一次作梦，是在大利乌王在位第三年间，于底格里斯河的河岸上。

　　太廿四15（ ＝ 可十三14）曾简略提及“先知但以理”（*但以理书）。

J.D.D.

J.C.W.