传道者，传福音的（EVANGELIST）

　　在新约译作“传福音的”那个字眼，是个名词，从动词“宣告消息”（euangelizomai）而来。通常英文的版本，都将这个字译作“传福音”。（新约这个名词与赛四十9，五十二7的希伯来字 m#b[as*s*e{r, m#b[as*s*eret[ 是相呼应的）。这个动词在新约十分普遍，应用在神（加三8），我们的主（路廿1）以及教会一般的肢体身上（徒八4），也应用于在布道旅程中的使徒身上。“传福音的〔人〕”这个名词，在新约出现过三次。保罗勉励提摩太（提后四5）做传道者的工作。那就是说，他要提摩太将关乎福音的事实传开。提摩太曾经陪同保罗作旅行布道。但从保罗写给提摩太的两封信的吩咐中，我们可以很明显的看到，在使徒保罗写信时，提摩太的工作绝大部分是地方性的而且是牧养的事工。保罗嘱咐他做传福音的工作，显示传福音的人也可以是个牧师和教师。

　　在徒廿一8，腓利被形容为“传福音的〔人〕）。腓利在徒六被拣选为七个执事之一，而在司提反受迫害之后，他在未有人传过福音的地方传福音，以此著称（如：徒八5、12、35、40）。腓利虽然是个传福音的人，却并没有被列入使徒的行列中（徒八14）。于林后一1和西一1，圣经在提摩太和众使徒之间作出了类似的区分。我们可以因此看出，使徒虽然是传福音的，所有传福音的，却并不都是使徒。弗四11证实了这种区分的存在。在弗四11，“传福音的”职分，是在“使徒”和“先知”之后，在“牧师”和“教师”之前被提及的。从这段经文我们可以很明显的看到，传福音的恩赐是基督的教会中一种特殊的恩赐。虽然所有基督徒无疑在机会来到时都从事这神圣的工作，但有些人是特别蒙召作传福音的工作的，而且有圣灵赋与他们能力从事这项圣工。

　　后来在教会历史中，“传福音的”（'evangelist'）这个词，被用来称呼福音书的每位作者。

　　书目：L. Coenen, NIDNTT 2，页107-15。

D.B.K.