头生,长子(FIRST-BORN

Ⅰ 在旧约

  希伯来文字根 bkr,在许多闪族语言中出现,一般是“早到”之意。b#k[o^r “首生”(女性:b#k[i^ra^),用于头生的人和动物,同词源的另一些字用于初熟之果。长子的权利和责任称为他的“长子权责”('birthright';来:b#k[o^ra{h)。创廿五23称长子做“大的”(rab[),该字在别处只见于主前二千年期的楔形文字典籍中。

  长子被看为“人力量的开端”(来:re{~s%i^t ~o^n ──创四十九3;申廿一17;参:诗七十八51,一○五36),也是“开启母腹的人”(来:pet]er reh]em ──出十三21215;民十八15等等……);故父、母两系同样受强调。圣经里,神也赐予以色列(出四22)和大卫家(诗八十九27)长子的超越地位。

  古近东社会一般承认长子的特殊地位,但通常不包括妾侍和使女所出的儿子(参:创廿一9-13;士十一1-2)。随着长子名分而来的权益十分珍贵,备受重视;在旧约,这包括一份较丰厚的遗产、父亲特别的祝福和家庭的领导权,也意味吃饭时可坐尊贵的位置(创廿五5-6,廿七35-36,卅七21起,四十二37,四十三33;申廿一15-17)。至于申廿一15-17所说的双倍产业,在一些古巴比伦和中古叙利亚的文件,以及努斯泥版中也有提到。以色列列祖虽然好像没有这个做法(创廿五5-6),但旧约别处却有提及(王下二9;赛六十一7)。

  长子若犯了严重的罪行(创卅五22,四十九4;代上五1-2)或出售了他的名分(创廿五29-34),才会丧失自己的权益。但在王位的继承上,父亲的决定偶然否决了长子的承继权(王上一-二;代下十一22-23;参:代上廿六10)。同时,特别是在创世记的记述里,幼子常获特殊的宠爱(如:雅各、以法莲和大卫;参:以撒、约瑟)。当然这些例子都是有违一般想法的(创四十八17起;撒上十六6起)。

  假如没有儿子,长女便负起照顾幼妹的责任(创十九30起)。长女最先出嫁是亚兰人的习俗(创廿九26),以色列人大也有此例(撒上十八17-27)。有乌加列文献提到长女转让首生权利给幼女之事。

  根据以色列人礼仪,头生的人和牲畜都具特殊地位;在以色列获拯救免受最后一灾时已经表明,头生的儿子归耶和华(出十三2,廿二29-30;民三13)。出埃及的那代以色列人,要由同数的利未人赎出头生的男孩,即代替他们事奉耶和华(民三40-41);其后,以色列人用五舍客勒银子作为一个月大孩童的赎价(民十八16;参:三42-51)。圣经偶尔提及把长子献祭的事例,这做法仿效了迦南人的习俗(王下三27;结廿25-26;弥六7;参:王上十六34),也是误解了出廿二29所致。至于牲畜,礼仪上洁净的头生雄性要献上为祭(民十八17-18;申十二617),而有残疾的却要留在城内吃(申十五21-23)。首生而不洁净的雄性牲畜需要用钱赎出来(民十八15),但驴可用羊羔代赎或打折其颈项(出十三13,卅四20)。

  书目:I. Mendelsohn, BASOR 156, 1959,页38-40; R. de Vaux, Ancient Israel2, 1965,页41-2442-5488-9;同作者,Studies in OT Sacrifice, 1964,页70-3; J. Henninger, in E. Gra/f. 编,Festschrift W. Caskel, 1968,页162-83; M. Tsevat, TDOT 2,页122-7

M.J.S.

Ⅱ 在新约

  耶稣是他母亲的“长子”(腊:pro{totokos;太一25;路二7),这词可以意味马利亚以后有其他子女,但不一定有此含意(参:可六3*主的弟兄)。作为头胎儿子,耶稣被马利亚和约瑟带往圣殿献给神(路二22-24)。路加没有提到赎孩童耶稣的赎价,可能他要读者把这件事视为献上长子给神使用的例子(参:撒上一112228)。耶稣也是天父的长子,是一切被造的首生者,这并非说他是受造物,而是说作为神的儿子,他是神创造的媒介,因而有权管理所有受造物(西一15-17)。同样,他既是第一个从死里复生的人,就是新创造中的长子,因而是教会的主(西一18;启一5)。这样,他是神儿女这大家庭里的长子,而在神的预定中,这些儿女要具备他的形像(罗八29)。来一6有可能借用诗八十九27,说:当神的儿子降临世上时(这降临是指道成肉身的事,抑指耶稣的复活或第二次复临则具争辩性),天使向祂下拜。最后,神的子民,不论活着或已离世,因为分享了圣子的权利,也可称为记名于天上的长子(来十二23)。

  书目:O. Eissfeldt, Erstlinge und Zehnten im Alten Testament, 1917; W. Michaelis, TDNT 6,页871-81; K. H. Bartels, NIDNTT 1,页667-70

I.H.M.