厄巴大（GABBATHA）

　　这是亚兰文的一个字，意思是“高处”、“高地”，是当地人对某地方的称呼。相信这地方位于某高地。

　　厄巴大与另外一个名词“铺华石处”（lithostro{ton），所指的是同一地点，但所形容的却不是完全一样的东西。正如约十九13所指明的，这字是指一处“地方”，名叫“高地”，或者是“铺华石处”。也许这铺华石处是希律王在他建于“上城”（Upper City）的王宫前面所铺设的。“上城”位于北面第一道围墙的西北角。从约瑟夫所描述的事件中，我们晓得，这王宫是罗马总督（包括彼拉多）的正式官邸。

　　希腊文 lithostro{ton 一字，被罗马人用来形容铺设了的地方，所铺的若不是镶嵌的石块（opus sectile），便是扁石。这两类的工程，希律王都有进行，他在耶利哥镶嵌石头（有些是有颜色的，镶嵌成一个图案），在耶路撒冷则铺满扁石，比如在“圣殿山”（Temple Mount）（现正由马撒 [Mazar] 发掘）那巨大围墙外面的街道及平台，便是好例子。位于“上城”的这个王宫，根基已经发掘出来，但上层建筑已不存在。到目前为止也没有发现“铺华石处”。

　　基督徒朝圣者认为，这“铺华石处”的地点是在“锡安姊妹的女修院”，但我们否定这说法。支持这论点者的错谬，在于宣称耶稣被带去受审的地方是圣殿山上的安东尼亚堡垒（Antonia fortress）；可是，正如上面所提到的，“上城”的王宫才是彼拉多的总部。并且，就算昔日这铺道是在安东尼亚堡垒，女修院的地点也有点不对；“后者”大概是属于某公共广场的一部分，这广场位于哈德良（Hadrian；主后76-138）的爱利亚加比多连（Aelia Capitolina，〔译注：耶路撒冷于主后70年被毁，重建后的名字〕）的东门。广场下面有水池。不过，当罗马人在提多的帅领下攻打安东尼亚（第一次革命）的时候，把水池填平了，将攻城的武器安置在其上。在耶稣的时代，这些都是位于安东尼亚围墙外面的露天池。池子上面的人行道，就是今日被介绍为 lithostro{ton 的，当时还没有铺上。

J.P.K.