礼物（GIFT）

　　旧约用了十二个字来指各式各样的“礼物”。祭品和其他供物，是给神的礼物（出廿八38；民十八11等等）。从某方面来说，利未人也是献给神的礼物（民十八6）。圣经偶尔也会提到健康、食物、财富和享受，乃是神给人的礼物（传三13，五19）。人在节日会送礼（诗四十五12；斯九22），或者作为嫁妆的，将礼物送出去（创卅四12）。礼物可以是来自王室的馈赠（但二6）。不过，摩押人送给大卫的“礼物”（RSV 作“贡物”，tribute）却是不怀好意的（撒下八2）。礼物可能也是精明策略的表现，就如有些时候，“人的礼物，为他开路”（箴十八16）。事实上，人是可能会怀着完全不正确的动机送礼物的，因此，“礼物”这个词的意思，后来跟“贿赂”无异。神命令以色列人“不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了”（出廿三8, AV）。

　　在新约，论到“礼物”的字汇，在重点上有显著的转变。在九个意指“礼物”的希腊字汇中，有几个是指人给神的礼物的。如 anathe{ma （路廿一5）；特别是 do{ron （太五23-24，廿三18-19等等）。也有几个字汇，是指人互送的礼物，如 do{ron （启十一10），doma （太七11；腓四17）。然而，特出的地方是，有几个字汇，是单用来指，或主要用来指神给人的礼物。do{rea （这字有免费的、慷慨的意思）这字出现了十一次，每次都用来指神的礼物。有时是指救恩（罗五15、17）；有时则没有明确的说明是什么礼物（“祂有说不尽的恩赐”，林后九15）；又或者是指圣灵（徒二38）。雅各提醒我们，“各样美善的恩赐（dosis），和各样全备的赏赐（do{re{ma），都是从上头来的”（雅一17）。最重要的一个字是 charisma。这个字可以用来指神赏赐人永生这份美好的礼物（罗六23）。不过，这个字特别是用来指*“圣灵的恩赐灵的恩赐（SPIRITUAL GIFTS）}”，即圣灵给予某些人的恩赐。每个人都有恩赐（彼前四10），但一些特有的恩赐，是只为某些人预备的（林前十二30）。而被赋予这些恩赐的人，他们本身就是“礼物”，是那位升上高天的基督赐给教会的“礼物”（弗四7起）。重要的经文有罗十二6起；林前十二4-11、28-30，十四；弗四11起。救恩是神给人的、美好的礼物，其他一切礼物，乃是源于这基本的真理。

L.M.