哈西典人（HASIDAEANS）

　　这是 Hasidaioi 的音译。Hasidaioi 见于马加比壹书二42，七13；马加比贰书十四6；不过在马加比贰书十四6，“哈斯摩尼”（Hasmonaeans）可能是更加正确的异文。RV 旁注与现代的文献都宁可选择用根本的来：h]@si^di^m 这个字。这个名称基本的意思是“忠心的人”，常见于诗篇（英文译本则多译作“圣徒”）。当希腊主义的思想于主前二世纪涌入时，热衷于律法的人似乎采用了这个名称。

　　他们的领袖似乎是大祭司安尼亚三世（Onias III）。他被安提阿古伊皮法尼罢黜了。这群人本来想要藉着退到旷野而避免与叙利亚人发生军事冲突，可是因为希腊主义者对他们极度敌视，以致哈西典人挺身而出，支持马加比人。哈西典人一旦拥有一个合法的大祭司之后，就打算回复正常的生活。可是，他们的领袖却被巴奇底（Bacchides）所杀（马加比壹书七12-18）。对哈斯摩尼人想要达到的民族主义的目标，他们并没有好感。大概在西门作领袖时，这群哈西典人已经分裂成为两个群体了。其中大部分的人如今称为*法利赛人。他们致力争取百姓支持他们的观点。其余的小部分，则以爱色尼派和昆兰的盟约者为代表。这小部分人除了寄望神的末世的干预之外，对其他一切都感到绝望，便或多或少从公开的生活中退隐下来。

　　书目：M. Black, The Scrolls and Christian Origins, 1961。

H.L.E.