蜜糖(HONEY, HONEYCOMB

  (来:d#b[as%,“蜂蜜”,是常用的字;no{p{et[,“汁”,“滴”;ya`ar,“蜂房”;ya`rat[ had-d#b[as%,“蜜蜂窝”;s]u^p{ d#b[as%,“蜂蜜的涌流”;腊:meli,“蜂蜜”;melission ke{rion,“蜜蜂窝”)。在圣经的时代,蜂蜜是受人喜爱的*食物(箴廿四13;参:便西拉智训十一3),可寻获之处包括;磐石的凹陷处(申卅二13;诗八十一16);树里(撒上十四25-26,不过希伯来文抄本于此意思含糊);犹太的旷野(太三4;可一6),以及动物的尸体中(士十四8)。

  蜂蜜可用来制饼(出十六31),又被视为具有药性(箴十六24)。它是合宜的礼物(撒下十七29;王上十四3),又是可贵的资源(耶四十一8)。该地显然多产蜂蜜,足以外输(结廿七17,但有人认为这节与创四十三11所指的是葡萄或海枣浆〔亚拉伯文作 dibs〕;参看 Jos., BJ 4. 469)。凡献给耶和华的素祭都不可混有蜂蜜(利二11),因为它容易发酵(例:见 Pliny, NH 11.15);但十一奉献和初熟之果的奉献却包括蜂蜜(代下卅一5),这大概来自家中蜜蜂(*动物经中的动物(ANIMALS OF THE BIBLE}),可见在较后期,犹太人可能饲有蜜蜂。

  迦南被誉为“流奶与蜜”之地(出三8等等;参 ANET,页19-20),这方面的讨论,参看 T. K. Cheyne 的文章,EBi, 2104。时人对歌珊地也有类似的描述(民十六13)。

  作为“主要的甜品”,蜂蜜赋予诗人墨客不少灵感,激发了许多象征的比喻──如:诗十九9-10;箴五3(参:歌四11);箴廿四13-14(参:便西拉智训卅九26);结三2-3;启十9

J.D.D.