疑恨，嫉恨，忌恨，愤恨，嫉妒，发愤，发热心，忌邪（JEALOUSY）

　　英文圣经译作“嫉妒”（jealousy）的主要旧约名词是 qin~a^，由动词 qa{na{~ 而来，其字根的意思是：“转为深红”（民五14；箴六34；结十六42等等）。七十士译本通常将 qin~a^ 和其同词源的词译作“愤恨” ze{loo{，或其同词源的词 paraze{loo{ （申卅二21；参：罗十19）。这些用语，也是新约用来指“嫉妒”的主要字汇（徒七9；罗十一11；林前十22，十三4）。无论是希伯来文还是希腊文，这些字眼，都是指向一种排他的，一心一意的情感。这种情感，在道德的层面来看，可以是应该受到责备的，也可以是值得赞扬的，在乎所嫉妒的对象是以自我的理由为出发点还是以他人为出发点。若以自我为出发点，嫉妒会使人妒忌或憎恨他人（创卅1；箴三31；结卅一9）。新约指这种情绪是爱的反面，因此也是基督徒团契的敌人（林前十三4；林后十二20；雅三14）。然而，圣经也提到另一个可能性，就是“神那样的愤恨”（林后十一2），一心一意为追求一个美善的目标而尽心竭力（王上十九10；出廿5；林前十二31）。这种正面的意义，通常是用在婚姻的关系上。排他的嫉妒的情感，是使婚姻关系永远保持下去的必要条件（民五11起；结十六38；林后十一2）。圣经提到神嫉妒也有提到人嫉妒（出廿5，卅四14；鸿一2）。这使我们有时感到难以接受，主要是因为“嫉妒”这个词通常有负面的含意〔译注：中英文皆是如此〕。但圣经却提到一种正面的嫉妒的情感，而且用这个词来指神为维护祂的圣名，以及为了祂子民的好处，所发的热心；祂的子民，乃是与祂有盟约的关系的（申卅二16、21；王下十九31；结卅六5-6；亚一14-15；约二17）。从这个角度来说，神的嫉妒，是祂道德性情的本质；是祂的子民敬拜祂及信靠祂的主要因由，也是使敌对神的人惧怕神的原因。

B.A.M.