亲属（KIN, KINSMAN）

　　以色列本属部落/支派性质。这种观念从未全然丧失，只是许多世纪以来，不同支派/部落的特点变得愈来愈不显著，直到今日差不多完全消失了（参：苏格兰人的宗族）。以色列的家族关系，许多可按遍及全世界的部落习俗来理解。亲属关系基本上是基于大家拥有共同的血统，愈近其祖家源头的，关系就愈密切，但在距离源头较疏远的成员之间，这种亲属感仍然存在。家庭（mis%pa{h]a^）之首是父亲（~a{b[），这是一个表示血亲关系和权柄的字眼。由父亲建立的父家（be^t[ ~a{b[），是一个部落最小的单位。但家庭中强大的内聚力是由父亲往上延伸至列祖，并由父亲往下延伸至子女的。因此“家庭”可以指父家（be^t[ ~a{b[），也可以指列祖之家（be^t[ ~a{b[o^t[）。尤有进者，有时候整个以色列被称为一个家庭。

　　幼发拉底河畔*马里（Mari）城的铜器时代中期社会，给我们提供了部落关系的图画，是与以色列的列祖差不多同时代的。在这里，半游牧部落与属同一种族的城市居民，共同生活在一个有两种形态的社会中。村居并畜牧的那群人并不从事抢掠，而是饲养羊群的人，他们周期性地迁移营地，寻找水源和草场，居住帐棚，但有时候也定居下来。这些人按部落组织成“父家”或“家族”（bit abim；参：创十二1，等等的 be^t[ ~a{b[）。晚近的研究曾对马里与以色列列祖的社会作出几个详细的比较。从马里发现的文稿为这种比较提供了文字资料。

　　“兄弟”（~a{h]）一词也意味多方面的事情。它最简单的意义是指那些从相同父母所生的人。在一夫多妻制的以色列，许多兄弟只有同一个父亲，却有不同的生母。这些也是兄弟，但手足之情与同母兄弟之间的手足之情并不相同。例如在创四十二4有两种兄弟，即胞兄弟和同父异母的兄弟。提到胞兄弟，所用的片语有“他同母的兄弟便雅悯”（创四十三29）。然而，“兄弟”这个词的范围甚广，跟血亲感的延伸同样深广。何处有家庭，何处就有兄弟，因为大家具有亲属关系（创廿四4、27、38；士十四3）。有时候，所有以色列人都称为弟兄（出二11；利十6；撒下十九41-42）。

　　当一个人寻求配偶时，在容许的近亲关系中有一些限制。亚伯拉罕要从他的本族（mis%pa{h]a^），并从他的父家（be^t[ ~a{b[），为他的儿子以撒娶妻，而不从迦南的女子中物色（创廿四38、40）。她必须是同族同血统的。但她不能是同胞姊妹、母亲、自己孩子的女儿等那样的近亲。禁止的范围在利十八清楚列明了。

　　人对亲属有重大的义务。在比较重要的义务中，我们可以提出以下几样。

　　女子嫁给男子后，在正常情况下，都会有幸为他生养儿子和后嗣；所以，丈夫若早逝而无子，其兄弟（拉丁文为 levir）娶嫂为妻的*婚姻法例（利未拉特婚姻 [levirate marriage]）便会生效，而从这结合所生的长子必归亡兄的名下，免得“他的名在以色列中涂抹了”（申廿五5-10）。在路得记中，这种婚姻有一个好例子。

　　在承继产业一事上，一个人的财产通常都遗留给他的儿子或众子。人若没有儿子，遗产便分给女儿；若没有女儿，便分给他的弟兄；若没有弟兄，便分给他父亲的弟兄；他父亲若没有弟兄，便分给族中最近的亲属（民廿七1-11）。

　　再者，人若负债，地业卖了给人来还债，至近的亲属便有义务把这地产赎回来（利廿五25起）。

　　在一个人为别人所杀的特殊情形下，由于死者的生命是整个家庭生命的一部分，死者的儿子，或弟兄，或依次最近的亲属，便有义务为他报仇（参：创九5-6）。人无亲属时，便不再有任何*报血仇者（go{~e{l）了。

　　书目：W. G. Dever, 'Palestine in the Second Millennium BC: The Archaeological Picture', in J. H. Hayes and J. Maxwell Miller（编），Israelite and Judaean History，页70-120，内有一个很好的书目：D. Jacobson, The Social Background of the Old Testament, 1942; L. Kohler, Hebrew Man, 1956, 页75起；A. Malamat, 'Mari and the Bible: Some Patterns of Tribal Organization and Institutions', JAOS 82, 1962，页143-50；同作者，'Aspects of Tribal Societies in Mari and Israel', in J. R. Kupper（编），La civilization de Mari, XVe Rencontre Assyriologique Internationale, Paris, 1967; J. Pedersen, Israel I-II, 1926, 页49、52、58起、284起，等等；C. R. Taber, 'Kinship and Family', IDBS; F. I. Andersen, 'Israelite Kinship Terminology and Social Structure', Bible Translator 29, 1969, 页29-39。

J.A.T.