基提（KITTIM）

　　雅完的一个儿子（创十4 ＝ 代上一7；来：kitti^m），他的后代定居于居比路岛，而当地有一个城的名称是取自这人名的（Kition），那就是现在的拉纳卡（Larnaka），此名在腓尼基语的碑刻中作 kt 或 kty。这些人从事海上贸易（民廿四24），所以此名似乎也被用作居比路全岛之称（赛廿三1、12），亦可泛指地中海东部的海岸及海岛（~iyye^ kittiyyi^m：耶二10；结廿七6）。由亚拉得废墟出土的一些约为主前600年的陶片上出现此名，写作 ktym，大概指雇佣兵，可能主要是指邻近海岛及海岸的希腊人而言。但以理的第四异象所涉及的，很可能是由古列王到安提阿古伊皮法尼王年间之事。安提阿古伊皮法尼王出征埃及而被罗马军击败；这段历史大概在但十一30提及，其中所说的“基提战船”应当是指罗马而言。此书作者大概认为罗马的干预是应验了民廿四24，因而武加大〔通俗拉丁文圣经〕译本也将基提译成“意大利”（但十一30亦同），而安格鲁斯（Onkelos）的他尔根（Targum）〔译注：旧约亚兰文意译本〕则译为“罗马人”。在死海古卷中，此名大概也指罗马。例如在那些古卷中的哈巴谷书注释，便用此名来解释该先知所称的“迦勒底人”（哈一6）。

　　书目：A. Lemaire, Inscriptions he*brai/ques, 1, 1977, 页156; Y. Yadin, The Scroll of the War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness, 1962, 页22-6。

T.C.M.