主，主人（MASTER）

　　这是对五个希伯来字与七个希腊字的翻译。在旧约中这方面最常见的字词是 ~a{d[o^n，即“主”、“先生”之意，共出现了九十六次，特别用来指称神以外的主人，如：“奴仆的主人”（创廿四14，等等；TDOT 1，页59-72）。另一个字 ba'al，是“物主”、“家主”的意思，出现过五次，一般是指房屋的家主（士十九22；参：太十25，腊：oikodespote{s; TDNT 2，页49; TDOT 2，页181-200）。（有关腓尼基人的神祇巴力，见*巴力。）此外，还有 rab[，意即“伟大”、“长者”，出现共四次，主要是与其他字连用，如：“术士的领袖”（但四9，五11），“太监长”（但一3）。另有两处地方，希伯来文是用 s*ar，可译作“王子”、“首领”、“长官”（出一11；代上十五27）。还有一次是用 'e{r，有“唤醒”、“煽动”之意（玛二12），RV 和 AV 旁注译作“那睡醒的人”〔译注：和合本的小字作“叫醒的”，“答应的”〕；RSV 译作“任何作见证的人”（即认为 'e{r 应作 'e{d[）。

　　新约里最常用的词语是 didaskalos（TDNT 2, 页148-59），可译作“老师”、“导师”，共出现了四十七次之多，除了雅三1外，其余全部见于福音书。另一个字 despote{s （TDNT 2, 页44-9）一般是指支配奴仆的主人，用过五次（如：提前六1-2）。路加福音特有而总共出现六次，含有“主”的意思的一个字是 epistate{s （TDNT 2, 页622-3），它是门徒对主耶稣常用的称呼，有“主管”、“监督”之意（如：路五5）。而 kyrios （TDNT 3, 页1039-95）是“主”'“先生”之意，有十四次被译作“主”，常用来指称神或基督（如：可十三35；弗六9）。另外一个可译作“主”的词语是 kathe{ge{te{s，即“领袖”、“引导者”（常指学术方面而言）（太廿三8、10）。此外，还有 rhabbi （TDNT 6, 页961-5），*“拉比”一词，是源自希伯来文的 rabbi^，意思是“我的主”，在新约出现了十五次，其中十二次用于耶稣身上（如：约四31）。最后，还有出现过两次的 kyberne{te{s （TDNT 3, 页1035-7），译作“船主”、“掌船者”（徒廿七11；启十八17）。

J.D.D.