谦和，谦卑，温柔（MEEKNESS）

　　由于耶稣基督的榜样和教导，新约圣经列举人类的美德时，对“谦和”这美德评价甚高。异教徒作者则较尊重自信十足的人。然而，新约对谦和的重视根源自旧约圣经。希伯来文 `a{na{w 这形容词通常在 AV 翻译为 'meek'（“谦和”），但 RSV 则用了多个字眼，是与 `a{na{w 的本义（“贫穷和受苦”）有关的。忍耐顺服和谦卑的属灵品格，就是从这基本情况衍生出来，如：诗廿二26，廿五9；赛廿九19。谦和是弥赛亚君王的品性（亚九9）。诗篇卅七11说：“谦卑人必承受地土”，而主在登山宝训中也重述了这个主题（太五5）。摩西虽然仍执领导之权，但由于他为人谦和，故此能接受别人对他的毁谤，没有半点仇恨和反责的表现（民十二1-3）。

　　在新约圣经，谦和（名词 praute{s 以及形容词 praus）是指一种内在的态度，而*温柔（gentleness）则多半在外表行动上表达出来。它是圣灵所结的果子，是基督性情的一部分（加五23）。谦和的人不会埋怨逆境，因为他们相信凡事都出自神在他们身上全智和爱顾的目的；所以他们也接受从人而来的伤害（如上述的摩西），因为知道这一切都是神为了他们最终的好处而容许发生的（参：撒下十六11）。基督的温柔和平，是保罗劝勉不忠心的哥林多人的根据（林后十1）。他更嘱咐人要用温柔的心去劝戒犯错的弟兄（提后二25）和彼此容忍（弗四2）。照样，彼得也劝勉我们要以温柔的心来回答教外人的质疑和辩驳（彼前三15）。主耶稣的性情最能彰显何为谦和（太十一29，廿一5）；当祂站在那些不义的控诉者面前时，祂连半句反驳或自辩的话都没有说。

　　书目：F. Hauck, S. Schulz, TDNT 6，页645-51。

J.C.C.