米非波设（MEPHIBOSHETH）

　　此名原来的形式可能是“米力巴力”，意思可能是“*巴力是辩护者”，或“巴力的英雄”（代上八34，九40）。在路迦诺（Lucian）的七十士译本修订版中（撒下廿一8除外），此名均写作“孟斐巴力”（Memphibaal），可能解作“一个将巴力劈为碎片的人”（参：申卅二26）。这个过渡拼法或经进一步修改，以“波设”（bo{s%et[）取代“巴力”（ba`al），“波设”的意思是“羞耻”（参：伊施波设，或撒下十一21的耶路比设，及LXX的“羞耻的先知”；此语出自王上十八19、25，希伯来文原作“巴力的先知”）。见 BDB；史密斯（Smith）, ICC, Samuel, 1899, 页284-5；德莱维（S. R. Driver）, Notes on the Hebrew Text of the Books of Samuel 2, 1913, 页253-5及参考资料。另一方面，米非波设及米力巴力也许是可交替使用的名字（*伊施波设）。

　　圣经中有两个人用这名字：1. 扫罗的儿子约拿单之子。当扫罗和约拿单被杀时，他只有五岁，因乳母抱着他逃跑时发生意外而变为瘸腿（撒下四4）。大卫保存他的性命，为约拿单的缘故让他在宫中享尊荣，并指派扫罗的一个奴仆洗巴来服侍他（撒下九，廿一7）。当押沙龙叛变时，洗巴的变节，以及米非波设与大卫复和的事，都记在撒下十六1-4，十九24-30。2. 扫罗从他的妾利斯巴所生的儿子。为了赎偿扫罗残杀的罪行，他成为了基遍人所处死的扫罗后人之一（撒下廿一8）。

A.G.