人民（PEOPLE）

1. 来：l#~o^m，偶然以单数出现，但通常是复数的 l#~ummi^m，可指： (i) 民族或种族（创廿五23，单数以及复数）； (ii) 同受一位统治者统治的人民（箴十四28，单数），这与上一项的概念相同，但角度不同； (iii) 作为神施行审判和表达感受之媒介的民族，有时牵涉全族，有时只涉及其中的大多数人民（箴十一26，单数）； (iv) 例外的用法，指犹太人（赛五十一4，单数）； (v) 以复数出现时，常指犹太人以外的列国（如：赛五十五4）。

2. 来：go^y，“国家”、“国民”，特指外邦人（基于联想，而非本义）；如用来指以色列人时，则含有他们堕落和对神不忠的意思（士二20；赛一4，等等）。珥一6以此字活画一群蝗虫。七十士译本一贯把 go^y 译作 ethnos，然而新约有时以 ethnos 指以色列人，可见这些联想的运用是比较宽松的。

3. 来： `am，差不多专指拥有选民身份的以色列人（除了少数例外，参：创廿六11，指非利士人；出九15，指埃及人），但这只是附加义，不是字的本义。七十士译本的翻译为 laos。还有其他非指以色列人的例外，如此词又用于蚂蚁群和沙番群的比喻（箴卅25-26）。申卅二21中与名词“子民”连用的否定词，其用法很特别，作用是说明一个肉身上的民族缺乏与他的名号相称的属灵素质（参：罗阿米，何一9）。圣经的 `am ha{~a{res] 一词，在早期的经卷中是指境内的一般百姓，有别于统治阶层和贵族。在以斯拉、尼希米的时代，这词则专指那些本身犹太教信仰不纯正或值得怀疑的巴勒斯坦人，严谨的犹太人是不肯和他们通婚的（参：拉九1-2，等等）。在拉比的作品里，这词（单数指个人，复数 `amme^ ha{'a{res] 指同类的人）特指那些没有一丝不苟地遵守传统律法的人，在约七49，我们已可清楚地预见日后拉比对他们的轻视。

4. 在新约中，等同于 `am 的字是 laos 或 de{mos，有别于 ochlos （仅指众人）。

R.A.S.