税收（TAXES）

　　统治者从他的国家及其省份所抽取的定期款项称为税收；而从被攻占国家所收取的财富则称为*贡物。

　　在以色列初建阶段，唯一的税收是用作会幕和打理会幕者的开支，这种做法在被掳之后再度实施（申十八1-5，十四22-27，等等；尼十32-39；*什一奉献）。随着王国的建立，税收的要求增多（正如撒母耳所列举的，撒上八15、17），可与其他古代君王惯常的要求相比；偶尔亦要征收额外税款以进贡给外邦的征服者（王下十五19-20，廿三35）。

　　在新约时期，罗马省份用罗马钱币纳税给该撒，正如太廿二17和可十二14所显示的；而希律家施的统治者则在其管治范围内征收税银（太十七24-27）。在马太福音和马可福音的这些篇幅中，作者采用了从拉丁文的 censum ──“人头税”──借过来的希腊字 ke{nsos；而路加福音则采用了一个较笼统的字眼 phoros ──“贡物，税收”（路廿22）。（*报名上册；*税吏）

　　书目：A. N. Sherwin-White, Roman Society and Roman Law in the New Testament, 1963，页125-7; M. J. Harris, C. Brown, N. Hillyer, NIDNTT 3，页751-9。

A.R.M.