馬太福音第廿三章
責備虛假(二十三1∼12)
.三大錯誤(1∼7)
耶穌指出法利賽人在三方面出現問題:
1. 能說不能行(2∼3):這是法利賽人經常犯上的錯誤,他們只曉得教導別人,自己卻是言行不一。「坐在摩西的位上」是指作為傳授摩西律法的人,後期聖殿�堹u有一座椅子稱為「摩西的位」,由拉比坐在上面教訓會眾,但在耶穌時期還未設有這椅子。
2. 自定標準(4):法利賽人自行定下一個律法上「義」的標準,是一般的百姓根本無法達到的,這樣無異於把難當的擔子強加於別人身上。
3. 貪圖虛榮(5∼7):他們努力追求外表遵守律法,為要賺取敬虔的稱譽。「佩戴的經文」是指他們將寫有經文的小羊皮卷放在小皮袋中,然後戴在前額及手臂上。「繸子」是縫在外袍的四角,用來提醒人思想神的律法。法利賽人故意把經文袋子弄寬和把繸子做長,使人感覺他們特別敬虔。「拉比」、「夫子」和「師尊」,都是猶太人對律法教師的尊稱。
.門徒的鑑戒(8∼12)
耶穌提醍門徒,千萬不要陷入法利賽人那種虛飾為善的錯誤中。祂強調門徒只有一位老師,就是基督;在信仰上也只有一位父親,就是在天上的父神。門徒應該竭力追求的,乃是存�汐儘鶞漱腄A彼此服事,因為這兩者正是跟隨主的人生命的標記。
昔日法利賽人所犯的錯誤,今天可能同樣會成為我們屬靈生命成長的攔阻。有時我們會因�戌菑v在事奉上的熱心,或對聖經的認識而沾沾自喜;有時我們會羨慕外表的榮譽,而輕忽了內在的敬虔;有時我們只愛留意別人不行道,卻沒有反省自己的表現。我們必須時刻提醒自己,不要做個偽善的人。
祈禱 求主賜我屬靈的眼光,使我曉得重視追求生命的品質。
哀文士與聖城(二十三13∼39)
.譴責與悲痛(13∼36)
耶穌不單只責備文士和法利賽人的惡行,也為他們的失敗感到悲傷。當然並不是每一個法利賽人和文士都是假冒為善之徒;耶穌所談及的,是那些以外表來界定敬虔的法利賽人。他們有下列的七項錯誤:
1. 不僅自己反對耶穌天國的信息,也攔阻別人接受(13∼14)。
2. 所引導歸順猶太教的外邦人,往往變成極端狂熱的猶太教徒;這些人所犯的錯誤比一般猶太人更為嚴重,必要遭受永遠的懲罰(15)。
3. 將誓言分為「算不得甚麼」和「該謹守」兩類,反映出他們輕重倒置和藐視神的情況(16∼22)。
4. 只從小處�曳插A卻忽略了更重要的內在敬虔。所以耶穌恰當地描述他們,說他們喝水時濾出微細的昆蟲,但不自覺地吞下龐大的駱駝(23∼24)。
5. 只看重禮儀上的潔淨,卻不理會內心的污穢(25∼26)。
6. 把外表修飾裝扮,目的無非在引人注目,其實內�堭捙a不堪(27∼28)。
7. 不僅默許祖宗的惡行,而且變本加厲地迫害神所差派的先知(29∼36)。「我差遣……這�堥荂v這句話,可能是耶穌引自舊約聖經耶和華神所說的話;或是祂以神的智慧自居(參路十一49)。
我們既是主耶穌的跟隨者,便應追求過�扛薋堣@致的生活,切勿落在法利賽人可憐的景況中。
.深切歎息(37∼39)
「你們的家成為荒場」是預言神撇棄聖殿;「從今……稱頌的」則預言耶穌離世,以及祂第二次再來,神的榮耀重臨以色列的情形。
祈禱 求主保守我的腳蹤,每時每刻都走在�貐蒏悚爾穭W。──《新舊約輔讀》