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馬可福音第一章

 

福音工作(一1∼13)

  福音的工作是神救恩的部分計劃,施洗約翰是福音的使者,他的所言所行是按�戎�知的預言而應驗(2∼4),目的是要為福音的主角鋪路。

  約翰的生活是艱苦的,為福音的緣故居野地、吃天然食物,他因有福音的負擔,故地上的生活如何並不足以使他掛慮(6)。

  約翰傳道的內容是基督耶穌(7∼8),他並沒有以任何機會來高抬自己,乃傳揚基督,因他一切都是為�旭繴�而作。身為福音的使者,我們工作的中心、傳講的內容是甚麼呢?

  福音的主角乃基督耶穌,祂的工作是傳講神的福音。在工作之始,祂被聖靈引導到曠野受考驗(12∼13)。傳福音的工作不是靠空口講白話,而是要經歷考驗的,未經考驗的福音使者是沒有工作力量的。我們的主也備受考驗,何況你和我?祂深深體會缺乏、忍受飢餓,因而祂能體恤我們的軟弱(參來四15),故凡在基督耶穌�堨艂茯偕眴筐洈怐漱H,須倚靠祂的能力去面對考驗。

祈禱 主啊,�諡O我的主,�諯鉦`切體會明白我所面對的考驗及軟弱。

 

福音開展(一14∼28)

  福音並未因施洗約翰的下監而被捆鎖,因為沒有人能攔阻神的工作,耶穌找到西門、安得烈、雅各和約翰跟從祂(16∼20)。天使曾經侍候耶穌,但神並沒有差派天使去開展福音的工作,而是尋找合適的人並託負他,所以福音工作的開展與人脫離不了關係,每一個被拯救的人都應肩負福音的責任。

  得人如魚(17):人和魚都是受造物,但兩者截然不同的地方,是人有永生,魚卻沒有。人的價值比魚更大,耶穌要他們放棄那些而去得�有o些。要跟從主一定要為福音的緣故有所捨棄。

  耶穌所傳的福音信息是:

  1. 充滿權柄的(22)。祂的教訓不是教條主義式的,祂是一位有權柄的人,祂本身就是權柄,所以祂能吩咐污鬼出來(23∼26)。

  2. 生命的道理,是更新的(27)。主所帶來的並非人的傳統道理,祂的話是歷久常新的,因為祂是一位生命的主。

祈禱\cs8 主啊,讓我經歷那歷久常新的福音,致不會成為福音工作的攔阻。

 

繁忙中的安靜(一29∼39)

  耶穌在合城的人面前,不但關懷眾人的需要(33∼34),也關懷和幫助個人有需要者(31),所以,不論何人來到祂面前,祂均能施恩幫助。

  儘管天晚日落應該是休息的時間,但主仍然因�忖H的需要而忙個不休(32)。

  當眾人因�戎D耶穌的大作為而驚奇、並哄哄嚷嚷地找祂的時候,祂竟在天未亮時(35),來到杳無人煙的地方禱告,這是工作成就的動力,是一切得力的源頭。通常,我們會因�忖u作太多而忙亂、因�戌ㄥ疆茩n休息,但是主在這�媥藆艉F一個在百忙之中尋求得力的榜樣。越重大的事情越需要在神面前安靜,越繁忙的時刻越需要禱告。

  一個能安靜的工作者,不會被勝利沖昏頭腦。雖然眾人在找主,但祂知道自己到世間來是為了甚麼(38),因此工作才更能展開,福音更被廣傳,使更多人得益處。凡立志在基督耶穌�堿偕眴筐洈怐漱H,應該懂得安靜的重要。

祈禱 主啊,在忙亂的世代中,讓我能安靜在�諨惚e,每天從新得力。

 

行動和言語(一40∼45)

  患大痲瘋的病者向主求醫,我們的主便向他施恩,他就蒙醫治,並得潔淨(40∼42)。凡肯真心誠實向主祈求的,主必肯施恩。大痲瘋在聖經中是喻表不潔淨,所以今日經文的主題是得潔淨,正如我們求赦罪,罪得洗淨一樣。

  耶穌說祂來是要成全律法,不是要廢掉律法。祂吩咐潔淨的人把身體去給祭司察看(參利十三1∼59),這是按猶太人的律法,即是按神昔日的吩咐行事。而在今次的行動中,主卻加上了祂的恩惠──使患病者得潔淨。

  耶穌囑咐那人用行動去見證自己的病得醫治(44),這是蒙恩的人必須學習的順服的功課,就是用行動去告訴人有關耶穌所作的大事,為的是要把榮耀歸給神。可是那人「倒說許多的話」(45),許多的話是否與此事無關不得而知,但結果卻是影響了「耶穌以後不得再明明地進城」。許多基督徒沒有好好用行為作見證,蒙恩以後不但不能榮耀神,反而使神的工作受到莫大的影響。

祈禱 主啊,我願意多按�諈漱葽N行事。──《新舊約輔讀》