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馬可福音第五章

 

人的價值(五1∼13)

  當以人為中心的存在主義哲學思想流行以後,人開始自以為是。他們看自己或別人都只是看見物質的那一方面,卻沒有看見整個人和靈魂的寶貴,因此,他們漠視人的價值。在這段經文中,格拉森那個被鬼附�扛漱H,他在主的眼中卻被重視,主與其他人的看法不同:

  1. 因這被鬼附的人居於墳地(3),沒有人關心他。

  2. 人沒有因他被鬼附而幫助他減輕痛苦,相反用更多的捆綁使他得不�戌菪恁]4)。

  3. 因有邪惡的勢力在他身上,所以沒有人能制服他(4)。

  4. 罪惡不但使別人遠離他,連他自己也虐待自己(5)。

  耶穌一來,祂所看見的不是一個狂人,而是一個被神所造的人,只是因有污鬼在他�堶惕@怪,所以主吩咐鬼出來(8),進入二千頭豬那�堙C在世人的眼光中,他們看二千頭豬和一個被視為渣滓的人的價值是在物質方面,但是我們的主來到世間的目的不是要救動物,乃是尋找拯救失喪的人。

祈禱 求主讓我能看�諰珙搳B愛�諰珝R的。

 

救恩門外與門內(五14∼20)

  這段經文中有兩種人是我們可以分辨的:一種是沒有蒙恩的,一種是蒙恩的人。

 .沒有蒙恩的人:

  1. 放豬的人:他將一生放在豬的身上,豬是他的一切,所以他逃跑,告訴眾人「可怕的事」。

  2. 格拉森的居民:他們並沒有因為自己的同胞恢復正常而高興,反而因為財物的損失而害怕;他們不但不接納那人的新生,更拒絕耶穌,把要臨到他們的救恩拒諸門外。

 .蒙恩的人:

  1. 這被鬼附的人首先恢復正常,坐在耶穌那�堙]15),祂可以與主相交。

  2. 他更懇求能跟隨耶穌(18),這是蒙恩者的心志。

  3. 他接受耶穌的差遣(19∼20):一個蒙恩的人必然有行動上的表現,今天我們這些蒙恩的人,是否已經在眾人面前傳揚耶穌為你作了何等大的事?

祈禱 感謝主,使我在救恩門內,讓我能有膽量述說�諡飢琠狶@的奇事。

 

公開的承認(五21∼34)

  要蒙受神的恩惠是不能只在暗中進行的,凡信靠祂、蒙祂恩惠的人必須在人面前承認。凡在人面前承認祂的,祂在神的面前也必承認那人。這段經文便是一項例證:

  1. 這個患了十二年血漏的女人,當然十分痛苦,她有迫切的需要,於是來找耶穌,可見她是有信心,只是這份信心卻帶�汐x怯。

  2. 她以行動來表示她的信心(28)。

  3. 她蒙了恩,病得痊愈(29)。

  4. 耶穌既知道有能力從自己的身上出去,當然祂也會知道是誰摸祂,因為祂是神。但是祂給那婦人機會,要她公開承認,所以祂問誰摸祂的衣裳(30)。門徒當然不知道主的心意,主要見她(32),要這女人把實情顯露出來(33)。

  5. 那女人不但當時覺得自己的病好了(29),亦因為她肯公開地承認,以致能得蒙完全的醫治(34)。

祈禱 主啊,我願在人面前見證�諢C

 

耶穌的吩咐(五35∼43)

  睚魯為女兒的病來見耶穌,但這時卻傳來女兒的死訊(35),這個突如其來的噩耗彷彿把他帶至絕望之中,但是凡交到主面前的事,祂沒有不理。主耶穌在這段經文中說了三句重要的話:

  1. 「不要怕,只要信!」(36):在人來看,環境已成定局,勢難有望;然而在主來看,人的信心才是重要的,甚至能扭轉乾坤。

  2. 「為甚麼亂嚷哭泣呢?」(39):人對環境失望的反應是亂嚷、哭泣,不能安靜,心�堥S有平安,只有失望和沮喪的表現,這些表現只能給人帶來紛擾,因為只看環境而沒有仰望這位成就萬事的神。

  3. 「閨女,我吩咐你起來!」(41):生命的主給人的吩咐是要人起來,不是坐在那�媔藥W,也不是躺在那�堳搹滿A而是從死亡中得�戎糽R。在忙碌的世代中,許多信徒忙碌而至身心疲乏,有時候似乎是死了一樣地躺下來。主的吩咐是要人起來,祂多次治病都同樣有這樣的吩咐。睚魯女兒起來行走,今日的信徒亦要速速起來行走,把主的真道傳開,努力開拓神的聖工。

祈禱 主啊,加我信心,使我有力量,能起來行在�諈犒D中。──《新舊約輔讀》