馬可福音第六課 神僕的神蹟
第6課
經文 四35∼五43
主題 神僕的神跡
觀察與解釋
一、平靜暴風（四35∼41）
在暴風大浪中，門徒的反應如何？耶穌行此神跡的用意為何？
二、格拉森趕鬼（五1∼20）
1．被鬼附的這人，有什麼異于常人的表現？
2．耶穌為什麼會准許鬼進入豬群？
3．格拉森的人為什麼看到鬼附之人清醒過來，卻反要耶穌離開那裡？
三、血漏的婦人與睚魯的女兒（五21∼34）
1．血漏是種什麼樣的病？為什麼血漏婦人一摸耶穌即得痊癒，其他人推擠耶穌卻得不到什麼？
2．耶穌難道不知道誰摸他嗎？他為何要把那婦人找出來？
3．為什麼耶穌說這女孩是睡了，不是死了？為何要將眾人趕出房間，只留下三個門徒和睚魯？
歸納與應用
在本段經文中，耶穌共行了四個神跡——
1．試著以「神跡」為角度，整理有關的信息：
例：行神跡的範圍
行神跡的目的
認識行神跡的主
2．在你的人生中，曾遭遇怎樣的風暴？你如何解決？耶穌是否參與在你人生的路程中？
3．耶穌說「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命有何益處？」，而我自己在現實生活中如何看人的價值？
4．每一次我接近耶穌時，我的態度和動機是什麼？是像那群推擠的人群，或是渴求醫治的婦人？
5．你有沒有面臨毫無盼望的狀態？那時你如何能持守對耶穌的信心？
第6課 研經指南
觀察與解釋
一、
1．從門徒對耶穌的呼求，竟帶著抱怨的語氣，可見他們一定非常害怕。
2．耶穌行此神跡的意義
(1)顯示他對天候，自然具有權柄，在舊約中，常透過神在自然界中的權柄，顯示神是宇宙主宰，如：平靜風浪的能力（詩六十五7，一○七29、32），而耶穌所做的正和此相仿，顯示出他的身分。
(2)整個神跡的另一個意義在於：
當門徒有耶穌同行時，雖然難免遭遇風浪，仍得安穩。
二、
1．這位鬼附之人的表現
(1)住在墳墓
(2)沒有人能捆住他
(3)痛苦發洩，不受拘束 (4) 傷害自己
(5)害怕耶穌
可以顯示出他不能自我控制，且會自我傷害，也極其痛苦；一個鬼附者的景況極為悲慘，這也顯示魔鬼的作為是要傷害人。
2．這些豬可能是外邦入養在邊界，要供應偷吃豬肉者的需要的；無論如何，兩千頭豬價值不菲，顯示耶穌看一個人的價值，過於兩千頭豬。
3．可能他們怕耶穌繼續在那裡會使他們遭受更大的損失，奇怪的是他們一直不為那人的蘇醒而慶倖。
三、
1．血漏是一種婦科病，在舊約律法中將之視為不潔淨的（參利十五）。這樣的規定原來只是基於衛生考量，但逐漸患此病者就被隔離，輕視和羞辱。這位女人得此病十二年，許多醫生束手無策，她看病受苦，久病不愈，真是集羞辱、孤單、絕望於一身。
這位婦人得醫治的原因，一方面當然是主耶穌要醫治她，另方面是因為她期待被醫治，也相信耶穌能醫治她。而眾人雖擁擠在耶穌身邊，也許只是好奇或湊熱鬧罷了。
2．耶穌是無所不知的神，其實耶穌一定知道摸她的人是誰；由於婦人長期的患有血漏之症，使得她受了很多心靈的苦和羞辱。耶穌這樣做，一方面是要在眾人面前公然宣告她的病痊癒，另一方面也是藉此在眾人面前讚揚她。
3．耶穌在叫拉撒路從死裡復活前，也說他是睡了，似乎耶穌透過這樣的表達，暗示人將來要從死裡復活的事實。
耶穌在十二門徒中，特別要彼得等三人，對他的事工有特別深入的認識和見證。因此，趕出了閒雜人等，仍要他們三人留下來觀看，並見證他叫睚魯女兒從死裡復活的神跡。
歸納與應用
1．對神跡的認識
(1)神跡的範圍顯示，他是勝過死亡黑暗權勢、自然的神。
(2)耶穌行神跡的目地，是要解決各種身心靈的需要，這些需要常是彼此相關聯的。
2．∼5．略。
── 校園福音團契《馬可福音研經材料》