馬可福音第七課 差徒傳道
第7課
經文 可六1∼52
主題 差徒傳道
觀察與解釋
一、被本鄉厭棄（六1∼6）
為什麼耶穌會被本鄉的人厭棄？為什麼他不得行什麼異能？
二、差遣門徒（六7∼13）
請整理耶穌差遣門徒時，囑咐他們的要點，這些囑咐有何含義？
三、施洗約翰被殺（六14∼29）
1．施洗約翰為何要阻止希律娶希羅底，而遭致被殺？
2．為什麼希律王本來尊敬施洗約翰，最後卻處死他？
四、五餅二魚（六30∼44）
1．耶穌和門徒本是要去曠野休息的，為什麼耶穌會沒休息反而又教訓眾人，行神跡？
2．耶穌對門徒說：「你們給他們吃吧！」是何含義？
五、耶穌在海而上行走（六45∼52）
1．耶穌為何要叫門徒先上船，自己散開眾人後，又獨自去禱告？
2．第52節是什麼意思？
歸納與應用
1．本段經文中，你對耶穌有何認識？
2．今日耶穌對你有什麼託付？從耶穌差追門徒的經文來看，對你在傳福音的原則、方法、結果……有何借鏡之處？
3．從施洗約翰、希律身上，你學到什麼？有何可效法及作為警戒的？
4．在你的周圍，也有「沒有牧人的羊」嗎？如果耶穌也對你說：「你給他們吃吧」，你會做什麼？
第7課 研經指南
觀察與解釋
1．耶穌本鄉的人知道他原本的身分是一個木匠，甚至是看著他長大的，這些認知所形成的成見，使他們認為他不可能成為一位拉比，行許多的異能，甚至是神的聖者，因而厭棄他，即使聽了他的教訓，也不接受。
2．並不是說耶穌因而沒有能力行異能，其意思是說他不願意在這個情況下行神跡、異能。
本段的含義在於當人心存成見，不願虛心領受主道時，他也得不到神的恩典。
二、
1．差遣的內容要點
(1)兩個小組：這是當時外出的習慣，兩個兩個一組，可以互相扶持，也增加傳道、見證的可靠性。
(2)有權柄制服汙鬼。
(3)裝備：只要穿鞋和帶著拐杖，不要帶食物、口袋、錢、掛子；門徒的裝備要儘量輕省，不要有額外的纏累，即使連消耗性高的鞋和拐杖，也不要帶備用品，且學著倚靠神藉他人給予的供應。
(4)住在人家中，學習倚靠神藉他人給予的供應。
(5)若那家人不接待，就把腳上塵土跺下去，對他們做見證；當時接待客旅是一種美德，傳道者去住在人家中，是一種極為正常的事，因此若不接待不只失禮，亦表示他們對所傳之道的排斥。「將塵土跺下去」是猶太人經外邦人城域的習慣，表示我與你無關；在此有我已對你傳道、做見證，盡了責任，你後來遭審判，就沒有藉口。
(6)工作內容：傳道、醫病、趕鬼。
三、
1．約翰極為正直，不容許沾染污穢，若希律娶西羅底，就違反了利未記十八章16節，因此約翰不畏權勢的指責他，也因此遭致希羅底的怨恨。
2．希律或許因為希羅底的要求，而捉拿約翰。他固然敬佩其為人，但對責備他，且使他更失去民心的施洗約翰，他還是想殺約翰，但他怕觸怒百姓（太十四5），所以沒殺約翰。至於希律後來殺約翰，最直接的原因，雖是因他好聲色而輕諾起誓之故。但他以此作為「正當理由」而殺約翰，正是除去一位威脅他政治聲望的人——這也許是耶穌說他是狐狸的原因（路十三32）。
四、
1．當耶穌下船時，看到人如同羊沒有牧人一般，他察覺人裡面的需要，就忘記了自己的疲乏，由此我們再次看見主無限的愛。
2．主把人的需要和對門徒的挑戰，擺在他們面前，提醒他們成為一個供應別人需要的人。
五、
1．根據約翰福音六章，行完五餅二魚神跡後，眾人要推戴耶穌做王，這種「王」卻不是耶穌所要的。在那種場合，大家都須先冷靜；因此耶穌先遣走門徒再散開眾人，以使這種呼聲和期待平靜下來。
2．海面上行走，門徒仍不能真正瞭解他的權柄和身分，以致於感到驚奇。
歸納與應用
1．
(1)他的權柄和能力。
(2)他是一位元為了滿足別人的需要而忽視自己的神。
(3)他是差派者：給予門徒挑戰，並差派他們服事。
(4)他不被虛俘的榮耀沖昏頭，知道自己的使命且持守之。
2．∼4．略。
── 校園福音團契《馬可福音研經材料》