馬可福音第十七課 捉拿與受審
第17課
經文 十四43∼十五15
主題 捉拿與受審
觀察與解釋
一、在園中被捉拿（十四43∼52）
1．猶大用親嘴做暗號，你想耶穌有什麼感受？
2．耶穌在48、49節中，所說的話是什麼意思？
二、會前受害（十四53∼65）
1．他們對耶穌的控告，為何無法成立？這顯示什麼意義？
2．面對他們的控告，耶穌的態度如何？為什麼？大祭司如何使耶穌被定罪？耶穌為什麼一定要回答有關「身分」的問題？
三、彼得否認主（十四66∼72）
彼得如何一次又一次否認主？為什麼？雞叫以後，他的心情如何？你想這讓他學到什麼教訓？
四、彼拉多前受審（十五1∼15）
1．猶太人在彼拉多面前控訴耶穌的罪名是什麼？受審時，耶穌寫何不回答彼拉多的問話？
2．彼拉多為什麼要推出耶穌和巴拉巴，讓百姓擇其一來釋放？百姓又為什麼會寧可選擇巴拉巴呢？
3．彼拉多為什麼最後同意釘耶穌於十字架？由此你對他有何認識？
歸納與應用
1．試著整理耶穌從被捉拿到定罪的經過。
2．請寫出你從本段經文中對耶穌的認識？
3．彼得的失敗對他是個極大的打擊，你有類似的經驗嗎？你如何從那樣的狀況中走過來；彼得後來能站起來重新跟隨主，對我們有什麼啟發？
4．耶穌曾先後被他的門徒出賣；你也有過被出賣的經驗嗎？你如何看待那些出賣你的人呢？能饒恕他們嗎？這段經文給了你什麼提醒？
第17課 研經指南
觀察與解釋
一、
1．猶大是跟隨了他三年的學生，最親近的人，使用最親密的暗號來出賣他，耶穌的心裡一定很難受。
2．耶穌的話乃是顯示，若他們的捉拿無愧，大可在白天公然的捉拿他，可見他們自己也知道這件事不合法。
二、
1．在猶太律法中，需要有三人的見證，控告纔能成立。在審判過程中，他們的見證各不相合（不一致），顯示他們的控告出於偽造。
2．在審判過程中，耶穌均不回答，最後是大祭司詢問耶穌是不是神的兒子基督，此時耶穌必須堅持立場，才開口宣告他的身分。他們因此才得以褻瀆神的名義，來定他的死罪。若耶穌不是神的兒子，他怎麼會愚蠢到承認一個謊言，而將自己送上十字架，這因此證明他實在是神的兒子。
三、
彼得之所以否認主，可能是因為他害怕；若承認是耶穌的門徒，也同樣會被捉拿，甚至殺害。從經文來看，雞叫後，他大哭，可見他內心的傷痛；之前他的表現太自信了，此時他的自信、自傲，徹底的崩潰了。
四、
1．猶太人控訴耶穌要做猶太人的王，就是要帶領猶太人反抗羅馬政府，耶穌不作答辯的理由，是因為這是一個不公義的審判，辯亦無用，他心意已決，因此不需要自己辯護。
2．整個審判的過程，彼拉多都知道耶穌是無辜的；但他沒有道德勇氣，不敢面對猶太人的壓力，因此想透過逾越節，可以釋放一個囚犯的慣例救耶穌。百姓卻寧可選擇巴拉巴。經文上說他們是受祭司長的唆使，他們之所以肯受祭司長的擺佈，可能是祭司長先在宗教上定了耶穌的罪，使耶穌失去了在百姓心目中彌賽亞的形象。巴拉巴是因作亂被捕，此時反被塑造成民族英雄的形象。
3．彼拉多是一位缺乏道德勇氣的投機者，所以雖然整個過程，彼拉多都相信耶穌是無辜的。但面對猶太人的壓力，卻不敢伸張公義，最後為了保有自己的政治利益（參約十九12），而屈服於政治的脅迫下。
歸納與應用
1．
經過 地點
人物
罪名和狀況
捉拿 客西馬尼 出賣者——猶大
宗教審判 公會 主審者：大祭司 自稱為神的兒子（指控各不相符）
插段——彼得三次否認主
政治審判 巡撫衙門 主審者——彼拉多 定罪罪名——猶太人的主過程——查不出罪來
2．對耶穌的認識
(1)行事沒有瑕疵，在猶太律法和羅馬律法下，均查不出罪來。
(2)被出賣，因此他能體會被出賣的心情。
(3)為我們而遭受淩辱和不公平的對待：
(4)神的兒子。
3．∼5．略。
── 校園福音團契《馬可福音研經材料》