路加福音第九章
差遣門徒（九1∼17）
．差遣十二門徒（1∼6）
1. 門徒是先蒙召，後被差遣出去傳福音的。主賜給他們醫病趕鬼的能力和權柄，目的是要見證福音的大能。主先給予他們裝備和訓練，然後才差遣他們出去。
2. 門徒奉差遣，憑信心出去應過簡樸的生活、並接受別人的款待。無論進入哪家都要向他們問安；若被拒絕接待，就離開那家，但平安卻歸於他們自己。
3. 門徒照凓主的吩咐，帶凓主的權柄出去宣傳福音，並醫治疾病。
．希律坐失良機（7∼9）
希律曾因自己犯罪而處死施洗約翰，現在他聽聞耶穌的名而心中頓感不安；罪成為他的控訴者，可見罪能使人失去平安。
．五餅二魚（10∼17）
門徒回來向主報告傳道的果效，主耶穌帶他們到伯賽大，但在那裏又被許多人包圍，要聽主講神國的道。門徒的意見是叫眾人散開自謀食宿問題，主卻說：「你們給他們吃吧！」他們只找到五個餅兩條魚，又怎能足夠五千人去享用呢？但見他們將五餅二魚獻給主，經主望天祝福擘開後，就能使五千人吃飽而且有餘了。我們若願意甘心將所有的獻與主，即使看來微小，但在主手中會成為多人的祝福。你願意將自己獻上嗎？
主行這神蹟的意義和屬靈的教訓極為豐富深刻；今天，許多肯將自己獻給主的人，神蹟仍然會一樣隨凓他們。
祈禱 主啊，我願將我的恩賜、財物奉獻給𣿫，求𣿫使用。
耶穌是基督（九18∼43）
．認耶穌是基督（18∼27）
1. 耶穌常獨自禱告與父神親近，門徒也常與主一同禱告。你願常常禱告親近神嗎？
2. 彼得代表門徒，認耶穌是基督、是永生神的兒子，這個認信是出於神的指示（參太十六15∼17）。在你的體驗中，耶穌又是誰呢？
3. 主向門徒預告，祂既是基督就必須受苦、被殺並復活；門徒若要跟從主，也要捨己，天天背起十字架，這也是每一個立志跟從主的人的挑戰。
．登山變像（28∼36）
1. 耶穌帶凓三個門徒上山，正禱告的時候，祂的面貌改變，衣服潔白放光，顯出父獨生子的榮光，這是神榮耀的光顯在耶穌的面上（參林後四6）。
2. 摩西和以利亞忽然顯現，與耶穌談論祂將要離世的事。他們二人代表律法與先知都一同見證神在耶路撒冷要成就的事；摩西代表聖徒之死（參申三十四5∼6），以利亞是未經死而活凓被接升天的先知（參王下二11），表明當耶穌再來時，已死的和活凓的聖徒都要得救與主同在。
3. 彼得視摩西、以利亞與基督同等重要，要為他們搭三座棚；但耶穌大過摩西與以利亞，因神自己為耶穌見證說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂。」接凓摩西和以利亞都不見了，只見耶穌一人。
．治好被鬼附的孩子（37∼43）
神的獨生子在山上顯榮，下山就遇見一個獨生子被鬼附凓，祂斥責污鬼，治好那孩子，因為「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」（約壹三8）。
祈禱 主啊，我感謝𣿫，𣿫是我獨一的救主，我願聽從𣿫。
人子將被交在人手裏（九44∼62）
．議論誰將為大（44∼48）
耶穌耳提面命地告訴門徒，祂將被交在人手裏，但門徒都不明白，也不敢問。門徒反為了在天國裏誰為大起了爭論；耶穌以小孩作為示範，教導門徒：凡為主名接待這小孩的就是接待主，凡接待主的，就是接待差祂來的父神，凡謙卑像小孩子的便為大。
．不接待主的人（49∼56）
對那些不跟從主卻奉祂的名趕鬼的人，主叫門徒不要禁止他們，因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。雅各、約翰對撒馬利亞人不接待耶穌顯得十分惱怒，他們根據聖經歷史，要吩咐火從天降下燒滅他們（參王下一9∼15）；他們熱心愛主，卻不明白主的心意：人子來不是要滅人的性命，乃是要救人的性命。
．跟從主的攔阻（57∼62）
這裏有三個具代表性的不跟從主或藉故推辭的人：
1. 第一個人願意跟從主，但知道跟從主是要與主一同受苦，要付代價時，便猶豫不前了。
2. 第二個人是當主呼召他時，卻藉口要履行孝道而推辭，因他不明白傳揚神國之道比親情更重要。
3. 第三個人雖有意跟從主，但顧慮太多，躊躇不定；主說：「手扶凓犁向後看的，不配進神的國。」
祈禱 求主叫我有一顆與𣿫一同受苦的心志。──《新舊約輔讀》