哥林多後書第七章
呼籲──彼此持續的交通（7:2-16）
最後，保羅呼籲哥林多人要繼續彼此的交通（7:2-16）。7:2的旁註說，「為我們留一個地方。」他說，「我們未曾虧負誰，未曾敗壞誰，未曾佔誰的便宜。」這個聲明相當真實。他對他們說，請敞開心懷接納我們。他前面剛說過，他們的心腸陜窄。要寬宏你們的心，開放你們的胸襟，為我們留一空間。「我大大的放膽，向你們說話；我因你們多多誇口，滿得安慰，我們在一切患難中分外的快樂。」為甚麼？因他想到他們。雖然整封信裏他不斷地在糾正他們，他糾正他們中間某些人的態度；但對於整個教會，他非常有信心，他相信他們會遵照他的吩咐而行。這就是他因他們歡喜的原因。
這些呼籲所根據的原則，可以歸納為一，充滿了急切和情感：「你們要心地寬大收納我們。」
保羅用當地的景況來述說他的經歷，以及他以他們為喜樂的原因。「我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。」這是甚麼意思？他當然是想到他們，想到教會裏面的失敗。他到馬其頓時，他曾說過他要去哥林多，誰知卻轉道它行，他在思想的範疇內飽經患難，為哥林多人擔心憂懼。
「但那安慰喪氣之人的神，藉著提多來安慰了我們。」這封信一開頭就提到，神是賜各樣安慰的神。現在保羅再度回到這個思想，「藉著提多來安慰了我們。」這話多麼充滿人性！他到達馬其頓時，沒有找到提多，但稍後提多來了，而且帶來消息，是關於保羅前一封信產生的效果。這整段（7:7-9）都洋溢著人性。從其中我們得以泂察使徒的心思。他原先因前一封信心生憂愁。他的靈魂肉體都得不到安息，因為他裏面在與自己爭辯，「外有爭戰，內有懼怕。」但提多來了，他攜來有關第一封信產生的效果之消息。保羅如今說，我確實曾懊悔寫第一封信，但我現在再也不懊悔了。他原先認為寫那封信是錯誤的，然而如今因著所聽到的後果，他反而高興他寫了那封信。他為何歡喜？因為哥林多教會產生了一些果效。那封信產生了憂愁，並且生出懊悔，是「沒有後悔的懊悔」；他們心思改變，緊接著行為也有了改變。顯然他們已照他所吩咐的一切去行了。他原先的心是何等戰兢，懼怕。如今他滿有歡喜，因為他的信有了直接的果效，教會從憂愁生出懊悔。懊悔不是單單憂愁，雖然它會伴隨著憂愁，但許多時候它不帶著憂愁。這是羅馬天主教和基督教神學家最主要的差異。前者堅持懊悔必須包含憂愁的要素，但更正教的神學家說，不，不一定是憂愁，而是心思的轉變；當時不一定伴隨憂愁，但憂愁可能隨後而來，是為過去憂愁；而最重要的是心思的改變。保羅說，如果憂愁導致你們心思的改變，我就為我寫了這封信而感謝。
他不僅因為提多告訴他的話歡喜，並且因為教會接納提多而得了安慰（7:13-15）。他們達到了他對他們的期許，因此他甚得安慰。
最後一節帶著崇高的盼望語氣，「我如今歡喜，能在凡事上為你們放心。」這是他的呼籲之尾聲，也結束了他對哥林多信徒論到事工的主題這一整段經文。他不是悄悄收場，而是歡喜，榮耀地告一段落。他用充滿盼望的語氣鼓勵他們，結束他對他們的呼籲。──《摩根解經叢書》