腓立比書第二章
以基督的心為心（二1∼11）
醫學進步，常聞移植心臟或換心的手術，但移植之後，能長久地活下去的人不多。在屬靈方面，也有換心之舉，但這是迥然不同的一件事情。保羅在此教導我們當以基督耶穌的心為心，就是將基督的心換我心。基督的心有甚麼特別呢？第一、祂有虛己的心（7）：原文有「不將自己與神的平等而把持住不放」的意思。一位大能的神虛己做人，不知縮小了多少？！放棄了多少？！拿一個人變為一隻螞蟻來做個比方：這個變成螞蟻的人，不知虛己了多少？縮小了多少倍？若沒有內心真正的謙虛，實在是做不到的。
第二、基督有順服的心：基督願意順服天父的安排，甚至死在十字架上。因此，作為跟隨基督的門徒，我們當以基督的心為心，學效祂的虛己，那就是放下自己。平日我們是太看重自己的看法、地位、面子、好處……一切都是為了自己。現在先學習捨棄自己，然後再學習順服。虛己是消極的，而順服是積極的；先沒有自己，然後再順服神旨，這就是「學了基督」。
祈禱 主啊，求𣿫使我能以𣿫的心為我的心。
保羅的喜樂（二12∼30）
保羅在腓立比教會中所奠下生命的基礎，如今能有所成長而臻完成之階段了。保羅認為弟兄們靈命成長是自己的喜樂，他們的成長包括下列幾方面：
1. 順服的成長：順服誰呢？自然是聖靈的帶領了。腓立比教會之順服是超越空間的，這行為即使在保羅離開時仍照樣進行凓，這並非是為給人看見而順服，乃是向凓聖靈而順服。保羅的勸勉是：既然順服就順服到底，以致可達成目的──作成得救的功夫。
2. 表明生命之道：第二件能使保羅喜樂的事，就是弟兄們能在末世中發出明光照耀以表明生命之道。而生命之道的表明必須活出無瑕疵、無可指摘的完全行為；但最受影響的是發怨言、起爭論，所以信徒須努力避免這些行為，免得影響個人的屬靈生命，甚至是整個屬靈的群體。
3. 樂意接待遠人：一個自私的人既絕不會求別人之益處，更不求耶穌基督的事，這樣的人又怎會接待遠人？保羅心目中有一個人，他是個忠心事奉主的僕人，甚至為補保羅之需用而肯捨命地作工，這人就是以巴弗提。他曾病得幾乎要死，如今神使他痊愈了，叫教會可以再見他，不但使教會眾人快樂，保羅更為此快樂！
總括而言，腓立比教會在順服主、見證主及樂意接待神的僕人三方面的表現都使保羅非常喜樂。
祈禱 主啊，我願順服、見證𣿫，使己得益，叫人得福。──《新舊約輔讀》