第九講 更美的家
(啟廿一-廿二章)
末世來臨之前會有不少的預兆。但其中一項乃是人的愛心漸趨冷淡,人際關係越來越淡薄。幸福家庭已越來越罕見,而離婚案件則各地都有增無減,中國每二至三年就增加一倍,香港近年隨�曳墨薊漲]素,太空人的出現與及丈夫到大陸公幹等造成的婚姻問題,令過去十年香港的離婚率急升三倍,而美國則情況更差,有七成半的婚姻以離婚告終。
不單止人與人的關係變得疏離,就是地球的自然生態亦變得越來越不適合人居住,中國的南澇北旱、非洲的飢荒、臺灣的暴風、加州森林的大火、三分之一的樹林已燒毀,地球的各個角落不是旱就是水,不是熱死就是冷死人;海洋、江河的遭受污染,令人類已不敢享用海產食物。若說要尋覓一處世外桃源供我們居住,則徒嘆只有夢中可尋,但我們屬主的每一位,這理想我們並非夢境,乃是將來必要實現,這就是指一個新天新地出現之前的千禧年的國度,那可說是仿如伊甸園重現地上的和平理想的國,由於那時所有人都認識神,並且有神的律銘刻於心(參結卅33-34),故那種和平是絕對可信的,而這和平也直接出於每個家庭中,因為人有自制力去控制自我,脾氣並洗心革面,以和為貴,願與他人他國他邦和平共處,於是一個較美的家就展現在我們面前。
(一)較美的家(賽六十五17-25)
神在舊約代已預先向人揭示一個更美和最美的家,最終要為祂的子民預備新天新地,但在此之前,祂要賜一個較美的家,那就是千禧年國度。千禧年期間,人類依舊有死亡,但新天新地來臨之時就不再有死亡(參啟廿一1-4)。千禧年內,人的壽數較長,到新天新地,人的壽命則永無止境。千禧年國內子民的仍住人手所建造的房屋。但在新天新地�堙A一切都有神為我們預備妥當。人在千禧年期間仍舊需要耕種,但進入新天新地期間,已經像基督復活了的軀體,是永恆的活�式A毋需倚靠物質的東西。人在千禧年期間照舊生兒育女,但將來在永恆國度�堳h不嫁不娶,即再無生育這一回事了。你我信主得救之後,就能永遠與基督一起在這國度�埵P作王。人在千禧年國內和睦同居,但仍有不完全之處;譬如說:有罪人的存在(賽六十五20),這就足以說明為何千禧年之後,撒但仍可再起來迷惑眾人,最後被基督打入無底坑中,然後世界趨於終結了,新天新地乃展現於信徒眼前。感謝主,這新天新地是不受罪惡污染的,我們都需要徹底的悔改,容讓基督去改變我們的生命;內�埵陪咱耵瘋F,連同復活過來不朽壞的身體才一同進到新天新地�堨h。
千禧年的出現,就彷似伊甸園的重現,伊甸在希伯來原文有喜樂、滿足,雀躍的意思,人犯罪導致伊甸的境界消失於人間。千禧年國度不再有哀哭悲泣,因為人普遍的長壽,嬰孩也不再夭折,人的生活富裕,並無天災,家家戶戶享用地�堛漸X產,人獸和睦共處,耶和華保護及眷顧他們愉快地生活,那麼,到底神為何要給人有這千禧年的過渡時期,原來有四個原因:
(1)神與亞伯拉罕立約給他應許之地,北自敘利亞延伸至土耳其邊境,南抵埃及,東達伊拉克,神的應許必要應驗。
(2)神應許亞伯拉罕的子孫如天上的星,海邊的沙那樣多,而目前以色列國的人口尚未應驗神的應許。
(3)耶穌基督要坐在寶座上為王,萬國民都要來向祂俯伏下拜,尊祂為主為神。
(4)以色列人從老到少,不用人教,都必認識耶和華(耶卅31-34)。
第(3)和(4)點要到七年大災難之後才應驗,神的用意是希望透過千禧年而容讓你我操練作王。有多少人嚮往這一個公平公義,無災無禍,充滿喜樂和平的國度?
(二)更美的家(啟廿一1-21)
當我們在一個過渡期的千年國中預備好了以後,神會帶領我們進入一個最榮美的家,這永恆之家具備了外型美(18-20),所有牆壁皆由碧玉鋪砌,城及通道卻由精金敷設,世人最以為美的東西在新天新地�媕H處皆是,且供人享用的。那城就是天國的行政大樓,長闊高都是
(三)要享更大的「福」──進入永恆的天家(啟廿二1-5)
在世界上,無論我們的家如何幸福,支持系統如何雄厚,每個人都難逃肉身的衰殘與痛苦。世人關係越好,死時便越苦,分離便越哀。感謝神、信徒可以活得豐盛,死也死得快樂。
我今年初收到袁奇恩弟兄父親袁久寧牧師的家書,謂他去年
「
「主若願意,我就可以活�式v,我當「竭力多作主工」,主耶穌基督再來時,「眨眼之間」見到祂的笑容,那是何等美好的時刻!主阿:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。」(詩七十三25)。
為甚麼袁牧師有這樣的盼望?因他深知有一更美的家在等�戎L哩!對信徒而言,沒有死亡,只有移民、搬家。搬到哪�堙H是一地上永遠找不到,絕無罪惡,痛苦,爭鬥之天家。弟兄姊妹,我們的親友,家人是否有把握在其中?而我亦深信,流淚撒種的必然歡呼收割,以下我願以一首打油詩贈予大家,俾能提醒各位如何與家人及弟兄姊妹共處;深願各位現今和將來都能得�汕袉悸漱H生。
「自己有錯要認低威,自己無錯就唔好題,少彈多讚多�Ⅰ社y,多做多付出唔怕蝕底,關係第一要常傾密偈,非絕對之事唔好巴閉,進退步伐要一齊,認定一家之主係上帝!」──
蘇穎智《從黑暗到光明──啟示錄四至廿二章》