申命記第卅四章
一個時代的結束(卅四1-12)
摩西去世使本故事及本書有個自然且恰當之結束。當然,以色列人的故事並未於此結束,事實上,約書亞記繼續了這個歷史而未中斷;然而,摩西去世表示於民族的生活中一個時代結束了──這是一個令人難忘且再無法重演的時代。這�塈i訴我們,在去世前他被允許觀看『全地』的全景(1節)。本段是象徵性,像是表明摩西準備認領整個迦南地,雖然他將不能踏進那塊地。他死了且葬於摩押而非迦南(5-6節)。
一位懷疑論者有次說到關於摩西的惟一可靠之歷史事實,是他葬於摩押一個未知的墳墓�堙C不論出埃及記中的故事引起多大的歷史質疑,懷疑摩西是一位偉大的人物是沒有甚麼道理的。他使以色列人結合成一個即將萌芽的國家,給予它一部律法作為國家之指導並控制它。猶太民族確實始終認為他是無可倫比的立國者。
這一章不僅記載他去世,也提供我們死者之訃聞(10-12節)。看來也許令人驚訝,這些經文並未說到他頒佈律法的身分,雖然申命記宣稱書中許多章是他的律法。然而,強調他先知之身分意謂�戎]括律法之頒佈,因先知是將上帝旨意昭示其子民的人。摩西是位無可匹對的先知,往後之先知只不過重新強調他所頒佈之律法,將他所立的原則重新應用於日後的情況。本章最後兩節進一步宣稱他對以色列人的貢獻是無可比擬的──這�埵^憶他救國民脫離埃及之奇蹟。神蹟在我們現時代始終招人懷疑;但摩西的成就無疑在他的人民看來是神奇的。對於處在被擄這樣多災難時代的申命記的讀者,摩西成就的提醒是恰當的。摩西可能無人能比,但是差派他去改變以色列人整個境遇的卻是耶和華;上帝必能興起另一位(後來的)摩西,以改變日後重要時期之悲慘境遇(參十八18)。
摩西並非不朽,像自然界中萬物一樣,他去世了。摩西的上帝卻活�式F緊接�忖U一節(書一1)描述上帝對摩西之繼承人說話,且給了他所需之指引。如一首現代聖詩所說:『那活在摩西時代的上帝,今日照樣活�式z。──《每日研經叢書》