申命記第卅三章
摩西的祝福（三十三1∼29）
整段經文可以分為三段：1∼5節是對神藉其作為所彰顯之偉大的認信；6∼25節是對以色列各支派的許願與祝福（何以獨欠西緬則難以肯定其原因）；26∼29節是以頌讚神的奇妙作結束。
摩西為以色列人祝福的基礎是立約的關係，重點是西奈山及律法的賜下；耶和華在他們中作王，是代表成就一切福分者是神，摩西要以色列人謹記這是他們活在世上的倚靠。
呂便為長子，但聖經卻甚少關於他的記載，卻多出現於以西結的預言中（參結四十八7），摩西對他的祝福含有預言的成分。猶大的祝福與雅各時的祝福（創四十九8∼12）都有一種軍事的意味，而神成為他們的幫助者（7），利未的忠心，在敬拜牛犢的事上顯明（出三十二26∼29），祝福的內容指出利未的三樣工作：①烏陵土明代表尋求神的心意；②他們要教導律法（11）；③領導敬拜；神也必保護他們，免受敵人的侵害，「兩肩之中」是指神成為他的保護者（12）。有關約瑟的祝福主要在農穫及軍事上（13∼17）。西布倫與以薩迦無論出外或在帳棚均可快樂，指日常生活得神的賜福。迦得雖已在河東得地，卻仍奮勇爭先，為以色列爭戰。但被形容為小獅子，表示他有豐厚的潛力，不斷成長。「亞設」的字義是快樂、蒙福，他的遭遇與他的名宇相仿，「腳蘸在油中」（24）不單預指將來所得之地有豐富的橄欖油，也泛指地土的肥沃，出產豐富；而「門閂」為銅鐵，強調他的防衛堅固，不為敵人所欺侮。
最後，神是無可比擬的，祂除滅敵人，使百姓安然居住；祂賜五穀百物，使百姓得凓養育。只有倚靠祂、專心跟隨祂，這才是蒙受神福氣的首要條件呢！
思想 我可以隨意祝福別人，但神的祝福才是真實，你有以行動回應這個信念嗎？──《新舊約輔讀》