申命記第卅三章
摩西欣然的接受了神的安排，準備登上尼波山上去。在他還沒有動身以前，他給以色列人祝福，與其說是祝福，倒不如說是宣告神在祂百姓中的定規。摩西的心情是喜悅的，他裏面與神的交通是那樣的深，他在路程的終點，仍然顯明他作先知的榮耀的職事。
申命記的內容是十分嚴肅的，一再的給百姓看到神是可敬畏的，祂是烈火，落在祂手中是可怕的。但是在這祝福的話中，卻是把神的百姓放在極美的指望中，因為神不會忘記祂的應許，所以神的子民不管是在任何的境況裏，都沒有理由落在絕望中，更沒有理由給灰心失望所轄制。摩西的祝福給神的百姓帶來鼓舞，也給神的百姓指出光明的前途，因為神始終是他們的神，祂絕不放棄祂的百姓。
在交通中的享用
摩西的祝福不是出於他自己的思想，而是出自他與神交通的領受，是神把祂的心意放在他裏面，他就把神的奧秘向神的百姓宣告。神是樂意與人有交通的神，“他說，耶和華從西乃而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨。從祂右手中傳出烈火的律法。”（2）
以色列人在埃及的時候並不知道神是誰，他們只有一個祖宗所敬拜的神的觀念，他們對於神是一無所知。是神親自向他們公開的顯現，在榮耀中給他們遇見，使他們知道祂是至聖者。祂把律法傳給他們，要作他們的神，要住在他們中間，要和他們有交通。神若不主動的向人顯現，人就沒有機會遇見神，但神實在願意與人有交通，所以祂向百姓顯現。
人在和神的交通中，人享用了神，因為神是以為父的身份住在百姓的中間。”祂疼愛百姓，眾聖徒都在祂手中，他們生在祂的腳下，領受祂的言語。摩西將律法傳給我們作為雅各會眾的產業。”（3-4）神的話滋潤了人，神的心意成為人的產業，神的自己作了百姓的享用。當人享用神的時候，神也在人中間得著享用。”百姓的眾首領，以色列的各支派，一同聚會的時候，耶和華在耶書侖中為王。”耶書侖是以色列的昵稱，百姓與神親密的時候，神也得了享用，人與神有交通，就是神的享用，祂“是用以色列的讚美為寶座的”（詩廿二3）。
藉著交通，神的心意進到人裏面，人也明白了神的心意。交通把神與人聯結起來，神藉著人彰顯祂自己，人也成了彰顯神的器皿。
幾點可注意的事
祝福的話是指著每一個支派來述說的，有些是輕輕的帶過，有些卻是詳盡的宣告，雖然祝福的話是這樣的不均衡，但很突出的一件事，就是沒有咒詛，只有祝福。正因為是這樣的突出，就有好些可注意的事要留心去看。比方說，西緬支派沒有包括在受祝福的範圍，也許是和在前不久所發生的什亭事件有關，不給他祝福總比宣告咒詛有恩典。按理對猶大支派該有多些的祝福，但卻是輕描淡寫的就帶過去了，因為摩西這次的祝福是重在屬靈的恩惠，而不重在神計畫的執行。這次的祝福既然有這樣的特色，我們就按著這特色去留心那幾點可注意的事。
提起利未支派，全是關乎事奉神的恩典。利未人原是在雅各的宣告中受咒詛的，但因他們嚴肅的揀選神，這樣的揀選，就把咒詛變為祝福，成了事奉神的支派。“他論自己的父母說，我未曾看見，他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行禰的話，謹守禰的約。”（9）這明明是指著在拜金牛犢的事上，利未人站在神的那一邊的歷史。在利未人的心思裏，神比一切的人、事、物都大，這個心思滿足了神，神也就把事奉的恩典賜給他們。這不僅是屬靈的歷史，也是屬靈的原則。現今活在這原則中的人，神也是照樣的把事奉神的恩典賞賜給他們。
另一個可注意的是給約瑟支派的祝福。摩西宣告祝福的時候，約瑟支派早已分成兩支了，就是以法蓮支派和瑪拿西支派，但這次的祝福再把他們合成約瑟支派。利未支派所得的祝福是屬靈的豐富，約瑟支派所得的是屬地的最大的豐富。這樣高的豐富加在約瑟支派身上，因為只有“與弟兄迥別之人”（16）纔能承受這豐富。約瑟支派所接受的豐富，叫我們看見一件重要的事，就是敬畏神的祖先使他們的後代蒙福，這事正是詩篇上所說的，“我前從年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。他終日恩待人，借給人，他的後裔也蒙福。”（詩卅七25-26）從前是如此，現在還是如此，因為神不會忘記敬畏祂的人。
提及西布倫，以薩迦，迦得，拿弗他利，亞設這幾個支派，在歷史上並不見得他們有任何顯著可記的事，但他們所得的祝福卻是非常的特別，既不全是屬靈的祝福，也不全是生活上的豐富，而是神的作為的彰顯。我們從地圖上可以看到，這幾個支派所在的正是加利利和低加波利地，就是主在地上行走作工的最主要之地區，他們是蒙福的，神的眼目實在是看顧卑微的人。他們有主自己作他們的福份，他們的日子如何，他們的力量也必如何。他們出外可以歡喜，他們在帳棚裏也可以快樂，他們滿得耶和華的福，他們要召列邦來到山上獻公義的祭，在他們那裏有設立律法者的分存留，也施行神的公義和典章。
蒙福的以色列
分別來看各支派，他們有不同的遭遇，但在神信實的眷顧中，神看以色列是一個整體，是耶書侖，整個以色列是神所愛和神所紀念的。所以西緬支派沒有接受祝福的分，但支派又給指出不守地位，雖是如此有殘缺，但卻仍舊是列在蒙福的以色列之中。
在律法的光照下，以色列是趕不上神的要求，但在恩典的顧念裏，以色列還是蒙福的。在以色列的歷史中，他們有過許多的阻折，神也一次一次的挽回他們，神與他們的關係很深，神就是要付上更多的心血，祂還是要紀念他們。”耶書侖哪，……永生的神是你的居所。……以色列啊，你是有福的，誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？……”（26-29）蒙福的以色列，他們在神裏面永遠有前途。
申命記裏的嚴肅的話語，叫神的百姓心裏總有點戰兢，但是摩西的祝福真的像沙漠中的江河，叫神的百姓心裏得了滋潤和甘甜。神就是這樣的引導祂的子民，祂有嚴肅的一面，為要祂的子民公義正直像祂自己，祂也有甘甜的一面，為要使祂的子民時刻都能歡唱。──
王國顯《你們要謹守遵行──申命記讀經劄記》