歷代志下第一章
歷代志下
第一章 注釋
1:1-9:31
所羅門事蹟
歷代志下承接歷代志上，圍繞著神對大衛的應許──要為他建立永遠的王朝。此大衛之約能否成立須視乎他的兒子所羅門有沒有盡本分建造聖殿和遵守摩西的律法
（代上22:8-12;
28:5-7） 。 作者首先要證明大衛之約已經確立，因為所羅門已完成建殿的工程和遵守了律法。因這緣故，作者對所羅門的過失完全沒有提及，符合他一貫寫作的觀點（參代上29:23注）。
1:1-17
以色列的黃金時代
所羅門蒙神賜予智慧聰明；在他英明的領導下，以色列人享受到前所未有的太平和富庶。
1-6
登基獻祭
在作者筆下，所羅門是一位敬畏神的好君王，他即位後第一樁要事，就是到基遍會幕那裡去獻祭。在作者的眼中，基遍的邱壇是所羅門應當去獻祭的地方，因為那是會幕的所在
（3），
不過，列王紀的作者則從另一角度看這件事，指出所羅門到該處獻祭是不得已的，因為聖殿尚未興建，耶路撒冷的帳幕仍不能取代摩西會幕的地位，而且基遍的祭壇較大，更適合盛大的慶典（王上3:2-4）。
1
引言
這節聖經是全段的小引，說明所羅門的統治權符合了神的要求，得到了神的祝福。作者提出三項證明：
１ 所羅門成功地掃平一切動亂（參王上2:13-46）；
２ 有神的同在；
３ 得享尊榮。
「國位堅固」：原文作「鞏固自己」，暗示宮廷曾有嚴重的內哄。
2-6
獻祭
敬奉神明是古代帝王的職責。所羅門鞏固了自己的勢力後，立即到基遍獻祭，表示他渴慕耶和華神的祝福。
3
「基遍的邱壇」：參王上3:2-4注。
5 「比撒列所造的銅壇」：作者強調這座壇的歷史性和體積的巨大（五肘見方，高三肘，參出27:1-8），並重提比撒列的名字（參代上簡介）。
「就近壇前」：可譯作「尋求耶和華」。
7-13
祈求智慧
本段與王上3:5-15大致相同，
只是沒有引所羅門審斷妓女爭子的奇案來證明他已擁有此恩賜。按本書作者看來，所羅門的智慧是直接地和主要地顯示在他建殿的才華上。
9 「成就向
...... 大衛所應許」：證明大衛之約兩個條件之一已經完成。
「如同地上塵沙那樣多」：應驗了神對雅各的應許。（參創28:14;
比較代上27:23「天上的星」）
14-17
所羅門的財富
參王上10:26-29注。
所羅門的財富可以由三方面來表達：
１ 昂貴的武備──小亞細亞的馬和戰車；
２ 北非的金子；
３ 利巴嫩的香柏木。
──《串珠聖經注釋》