歷代志下第九章
歷代志下
第九章 注釋
1-12
示巴女王的朝覲
示巴乃阿拉伯半島南端的國家，所羅門發展紅海航運必定是與東方國家的貿易有關。示巴女王大抵是從來往的商賈使節口中聽聞以色列王的智慧，因而生出訪問之心。有關注釋請參王上10:1-13。
1
「又有駱駝著 ...... 」：古代以色列與東方的貿易，除經水路通航紅海和印度洋外，又有陸路商隊以駱駝為主要的交通工具，越過沙漠、繞過阿拉伯半島的南端，沿紅海北上而達以旬迦別，然後分為三路，北往以色列，中達迦薩，南抵埃及。
「香料」：原產自今日的南洋群島。有證據顯示古代的腓尼基人早已遠航至此。
4 「他上耶和華殿的臺階」：原文只有一字，意思與「上升」有關，可指：
１ 獻祭時的煙霧，故解作「燔祭」（王上10:5）；
２ 聖殿的梯級；
３ 王進聖殿禮拜時的儀仗行列。
8 「坐他的國位，為耶和華你的神作王」：表示以色列王的君權及國位都屬於神（參代上29:23）。
13-28
概述所羅門的財富
參王上10:14-28注。
18
「金腳凳」：作者可能是基於宗教背景的緣故，以此代替王上10:19的「後背是圓的（或牛的像）」一語。
21
「他施船隻」：參王上10:22注。
25
「四千棚」：王上4:26只作「千四棚」。
29-31
總結
作者在總結所羅門生平事蹟時採用了他對先王大衛的做法，表明所羅門已完成了立約的要求，並有三位先知可為此作見證（參代上29:29）。
29
「拿單」：所羅門統治下早期的先知（見王上1章）。
「示羅人亞希雅」：晚期的先知（見王上11:29）。
「先見易多」：有人以為即王上13:1-10的那位神人。
思想問題（第8,
9章）
１ 根據八章，你對所羅門有什麽認識？
他的才幹和他的功績如何？
２ 所羅門花二十年時間在國內大興土木，建殿修城。這有什麽作用和意義？
對國家又帶來什麽影響呢？
現今的教袖在推行屬靈的牧養與教導，和發展堂務（如擴堂、建堂、堂內裝設等）兩者上，應否有平衡？
偏重一方，又會有什麽影響？
３ 不信者可能根據8:7-10說：以色列人也有種族歧視，並且奴役異族人，將從前在埃及受勞役時的仇恨心理，投射和報復於其他人身上。對這種說法，你會怎樣回答呢？參申5:12-15。
４ 所羅門在宗教事務上對利未人的管理似乎很成功，「所羅門 ......使他們各供己事
...... 各盡其職 ...... 王所吩咐 ...... 他們都不違背。」（8:12-15）現今教會在信徒事奉的管理和協調上常出毛病，兩者的成敗因素在那裡呢？參弗4:11-13。
５ 示巴女王因聽聞所羅門的智慧，以及其他有關以色列國的榮耀豐富，受了吸引，要來親自看看。在你的心目中，一位值得欽佩的人，應有怎樣的形像和質素？
你是否也擁有美好的生命，以致吸引別人主動到來呢？
６ 示巴女王親自聽見和看見所羅門王一切的表現，就「詫異得神不守舍」（9:4），又讚美所羅門王的神。試思想一下你自己和教會的一切表現，是否也有同樣的美善，使來到教會的人讚歎而歸榮耀於神？
７ 9:13-28描述所羅門的豐富，表明神確實的照應許賜福給他。神也應許過要賜 的兒女和整體教會有豐盛的生命（參約10:10;弗1:18, 23），今天，你自己和一般教會是否已領受了神豐富的祝福？
如果沒有，又是什麽原因呢？參徒3:6。
──《串珠聖經注釋》