歷代志下第卅五章
歷代志下
第卅五章 注釋
1-19
慶祝逾越節
作者在此加插約西亞守逾越節一段，目的是：
１ 說明約西亞如何忠心事奉神（參34:33）；
２ 把他描繪為第二位希西家（參30）；
３ 對猶太人來說，本節日自他們回國後直到今日都是宗教曆上最重要的日子，約西亞的慶祝有堅固和強化這傳統的作用。
1-9
過節前的預備
有關工夫是由王指派，而主要由利未人去執行。
3 「教訓
...... 的利未人」：參17:7-9注。
「你們將聖約櫃安放在
...... 殿裡，不必再用肩扛抬」：約櫃可能在聖殿修葺期間曾遷出至聖所；又有學者認為這句話是指自從有了聖殿之後，利未人就不用再扛抬約櫃了。
6 「摩西所吩咐的話」：原來摩西律法規定只有祭司才可以宰殺祭牲，但利未人也許一向從旁協助。無論如何，在這個節期內，獻祭守節是符合摩西的吩咐。
7-9
為數近四萬的祭牲，難以在一天之內獻完，這數目可能是包括除酵節在內的整個節期所獻上的。
10-15
節日的獻祭
作者特別重視利未人所擔任的職務：
１ 他們替祭司宰殺祭牲及剝皮（11），把祭肉搬上祭壇（12）；
２ 烹製祭肉（13）；
３ 送祭肉給百姓及祭司（13-15; 參出12:8;
利1-7）；
他們辦事殷勤而且滿有服務精神。
12
「燔祭」：在此是指所獻的牛只（參上下文）。
「分給眾民」：指按百姓宗族單位，獻祭給神。
16-19
總結
18 「自從先知撒母耳以來
...... 以色列諸王也沒有守過
...... 」：這趟守節十分降重熱鬧，甚至比希西家的還有過之而無不及（參30:26）。
20-27
約西亞的不幸收場
由約西亞在位第十八年直到他去世年間，作者對他再無記述，因為前章已聲言他一生忠心跟從神
（34:33） 。 不過，在結束約西亞生平的記錄前，作者還交代他不幸的死亡，按本書的因果神學觀點，那也許意味著神的刑罰。有關注釋請參王下23:28-30。
20
這次戰事發生於主前六○九年，當時亞述帝國最後一王亞述烏巴列企圖從巴比倫人手中奪回哈蘭，法老尼哥於是北上出兵援助亞述。
21
尼哥指出此番出兵除了是要達成政治軍事的目標外，更是出於神的吩咐。按作者的認識，這「神」乃以色列人所事奉的真神（參22）。
「攻擊與我爭戰之家」：解釋有二：
１ 指進攻巴比倫敵軍；
２ 表示支援埃及在該地的軍事基地。
22
「改裝」：有作「堅持」。
「不肯」、「不聽從」：作者指出約西亞應對此次悲劇負責。
24
「次車」：約西亞在戰場上用的戰車；他顯然另外備有平常所用較舒適的座駕。
「耶路撒冷」：此處所載與列王紀稍有不同；後者記錄他死在米吉多，而前者則略去這點，大概歷代志的作者認為好的君王應該死於耶城。
25-27
約西亞雖死於非命，但這一次的失策並不影響他一世的英名。作者最後一再聲明他是位好君王：
１ 他葬於祖墳；
２ 有偉大的耶利米先知為他作挽歌；
３ 嗣後猶太人每年定時悼念他的去世；
４ 他的善行功績收錄於青史中。
思想問題（第35章）
１ 百姓守逾越節是照著誰的吩咐行事？見6, 10, 12, 15-16節。
若你是教會的領袖，這給你什麽提醒？
２ 試在地圖上找出迦基米施的位置。除了政治上複雜的因素外，約西亞這次是否必須出兵抵擋埃及王尼哥？
他這次為什麽會陣亡？
神會藉外邦人向我們說話嗎？
３ 假若你是當時耶路撒冷週刊的編輯，在約西亞王駕崩時你要寫一篇專文報導這事，你會選什麽題目及如何評論他的一生？
──《串珠聖經注釋》