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詩篇第五十三篇

 

第五十三篇 毒蛇的種類

  本篇除了一些細節,以及第5節的大部分之外,都與第十四篇相同,請見該篇的註釋{\LinkToBook:TopicID=186,Name= 第十四篇 毒蛇的種類}。標題加上小註:調用麻哈拉(見導論Ⅵ . C. 3{\LinkToBook:TopicID=123,Name= 3 儀式註解},56∼57頁);這小註在第八十八篇再度出現。此處的這篇詩,神的名字從頭到尾都只是神,本卷詩篇幾乎一致如此(見導論Ⅱ{\LinkToBook:TopicID=104,Name= Ⅱ 詩篇的結構}.,11頁),而在第十四篇,耶和華之名則出現了四次。很巧的是,這篇默想愚頑人(na{b]a{l)的詩,正如講述拿八本人的故事(撒上二十五章)一般,是放在多益的事件(詩五十二篇;撒上二十二章),與西弗人的事件(詩五十四篇;撒上二十三與二十六章)之間。

  以下是與第十四篇的不同之處:

  1. 罪孽 (`a{wel):參,「(可憎的)事」,十四1(`ali^la^)。

  3. 他們各人都退後(kullo^sa{g{):參,「他們都偏離正路」,十四3(kakko{lsa{r)。

  4. 作孽的:十四4前面有「所有」(和合:都)。

  5. 在前所未有的驚懼中(和合:在無可懼怕之處)。這雖是可能的翻譯,但可以直接讀為「沒有懼怕之處」(參 AV、RV、JB)。這句話的意思,可以是「他們從前在那�堣ㄦ|懼怕」,但更可能為「在沒有理由需要懼怕之處」。第十四篇沒有這一句,而本節其餘部分,因著這句話也帶來相當的改變,RSV 所譯不敬虔者,照希伯來文當讀為「安營攻擊你之人」,或「圍困你的人」。這對於本篇的改變或許提供了一些線索:即,這篇詩修飾成此形式,乃是為慶賀神奇妙的拯救,祂使突然的驚恐臨到敵人(參,如:王下七6、7)。本節中其他改變的細節,見十四5b、6的註釋{\LinkToBook:TopicID=189,Name= 盤算大為錯誤(十四4∼6)}。──《丁道爾聖經註釋》