傳道書第一章
萬事盡空虛(一1∼11)
作為以色列王的所羅門,在傳道書中一次又一次的,不以王自居,卻自稱為傳道者,因為他覺得將神的信息傳講是偉大無比的工作,且是有價值的。是的,為神工作遠勝一切。
這段聖經是傳道書的引言,作者引用地上各事物以說明萬事盡虛空的事實。
.人的勞碌(3∼4)──這包括了人在世上所作的、所立的功及所賺取的,都沒有甚麼益處。這塊地土正如一個舞台(永遠長存),人生就如一場戲,只能演出一次(一代過去、一代又來),且無人記念,真令人喪志感嘆!但這虛空只限於「日光之下」(屬世的)的事物而已,所以我們應求在上面的事。
.日頭、風、江河(5∼7)──它們都有一個相同點,就是轉動不息,最後還是歸回原處。人生不也是如此嗎?一生勞勞碌碌的不能歇息,意義何在?若只活在日光之下,豈不是虛空嗎?
.萬事令人厭煩(8∼11)──世上沒有新的東西,一切皆是重重複複的發生,使人看了感到厭倦。這世界和我們的人生本來就是如此的單調乏味,毫無樂趣;惟有透過主,一切必能改觀。
.不能滿足(8)──眼對所看的東西不能滿足,耳對所聽的事物仍感不足,這正是今日一般人的寫照。不知是誰說了如此一句深具意義的話:「人是為神而造的,只有找到神,才能滿足。」
在日光之下,萬事盡虛空;但反過來說,在日光之上的事物,可就不同了。感謝主,我們可以在日光之下,尋找那在上面的事。
默想 我應如何追求及建立一個更具意義的人生?
都是捕風(一12∼二3)
當所羅門王年青時,神曾向他顯現說:「你願我賜你甚麼?」所羅門不求別的,只求神賜他智慧(參王上三章);於是他成了空前絕後的智慧者,所以他能說:「我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人……」(一16)
智慧之王所羅門一生付出不少精力(專心),尋求世界上的事物,不但不能得�死”活A反而發現一切都是捕風──意思是以風為食物,似乎很飽滿,但卻仍是虛空。
.極重的勞苦(一12∼14)──他曾全心全意地探求天下事,但結果明白世人所得到的是極重的勞苦,使人的背也彎了下去,不能挺直起來,因為世上沒有十全十美的事物,使人深感遺憾。
.多有愁煩(一15∼18)──所羅門王經歷到一件事,就是多有智慧就多有愁煩;愈多知識就愈多憂傷。為甚麼呢?
ヾ 深感無能為力(一15):雖發現了彎曲和不足的事物,自己卻沒有辦法把它們改變和補足。我能作甚麼?
ゝ 深覺自我的渺小(一17):雖擁有豐富的智慧與知識,能分辨好與壞,卻不能使我滿足;所謂學無止境,越多有知識就越發現自己的渺小與愚昧。
.肉體的快樂(二1∼3)──享福(二1)、嬉笑(二2)、酒(二3)都是屬於肉體上的享受,都是基督以外的快樂。儘管去試試看,盡量去察究,結果卻不能滿足心靈的需要;惟有得�成漲b基督�堛漣祤痐~能得�旬u正的飽足。
默想 為何保羅能以認識我主基督耶穌為至寶?為何他能丟棄萬事,看作糞土,為要得�旭繴�?──《新舊約輔讀》